Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh doanh thành công trong thế giới đa liên kết
hưởng đến tâm bạn, và dừng những cảm xúc tiêu cực này khi chúng đang kiểm soát tâm bạn. Nguyên nhân sâu xa của đau khổ là thói tự coi mình là trung tâm. Thói vị kỷ cũng là nguyên nhân của các tư tưởng tiêu cực – những tư tưởng không hề đếm xỉa đến những hậu quả
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/577452_kinh_doanh_thanh_cong_trong_the_gioi_da_lien_ket.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo TS. Trịnh Đình Hà 28/06/2012 15:58 (GMT+7) Số lượt xem: 159597Kích cỡ chữ: Phật giáo quan niệm tất cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì đặc tính ... ”. Duyên khởi (hay Duyên sinh) là nguyên lí căn bản, nền tảng của triết lí Phật giáo. Theo đó, tất cả mọi sự vật đều có liên hệ nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo 09/08/2012 20:03 (GMT+7) Số lượt xem: 149514Kích cỡ chữ: Phật giáo quan niệm tất cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì đặc tính riêng của mỗi ... hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua vì đặc tính riêng của mỗi loài khác nhau mà việc biến khả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5200_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ trí tuệ Trần Nhân Tông đến trí tuệ Việt Nam 2012
Từ trí tuệ Trần Nhân Tông đến trí tuệ Việt Nam 2012 30/09/2012 16:04 (GMT+7) Số lượt xem: 85335Kích cỡ chữ: Trong một buổi trò chuyện, một giáo sư triết học nhắc đến cuộc đối thoại của nhà văn Nguyên Ngọc với nhà báo Nam Dao. Ông Nam Dao có câu hỏi rất hay, đại ý là các văn nhân nước ta ... chợ chiều hôm nay cũng không có cách gì khác hơn là nhìn lại thực chất nội lực của văn học. Văn học thời Đổi mới đã bứt phá ra được vì nội
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7FC201_tu_tri_tue_tran_nhan_tong_den_tri_tue_viet_nam_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người tại gia tu Phật
Người tại gia tu Phật 21/10/2012 18:02 (GMT+7) Số lượt xem: 200823Kích cỡ chữ: Tu có nghĩa là sửa. Tu rất khó, khó nhất là tu tại gia, cho nên có câu : Thứ nhất tu tại gia, thứ nhì tu chợ, thứ ba tu chùa. ở chùa có nhiều thiện duyên nên tương đối dễ tu. ở chợ lại khó tu hơn một chút vì phải ... hạnh nguyện của Phổ Hiền Bồ tát là: ’Nhất giả lễ kính chư Phật’. Có một lần ở thành Vương xá, đức Thế Tôn thấy con gia chủ là Thi-Ca- la
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5EC242_nguoi_tai_gia_tu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
là thời khắc bịn rịn chia lìa của các tình nhân, họ ngậm ngùi trở về để mặc vai áo cho sương thu ướt đẫm. Tiết lập đông có tiếng chim sếu ... cảm, còn rung động. Dưới đây là toàn văn bài bút ký Tiếng chuông Thiên Mụ: “Sống thẳng một mạch mười năm ở Huế, nhiều đêm mất ngủ, tôi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D643_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
là thời khắc bịn rịn chia lìa của các tình nhân, họ ngậm ngùi trở về để mặc vai áo cho sương thu ướt đẫm. Tiết lập đông có tiếng chim ... thấy, còn cảm, còn rung động. Dưới đây là toàn văn bài bút ký Tiếng chuông Thiên Mụ: “Sống thẳng một mạch mười năm ở Huế, nhiều đêm mất ngủ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C443_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát Sợ Nhân; Chúng Sanh Sợ Quả
. Nếu chưa đủ lòng tin nhân quả thì giáo lý Phật coi như chưa hiểu gì cả, vì lý nhân quả là nền tảng của Phật pháp. Tin lý ... quả. Chúng sanh là loại hữu tình có sinh có tử còn vô minh nên đi mãi trong vòng luân hồi. Vì chưa giác ngộ, còn mê mờ không thông lý nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564602_bo_tat_so_nhan_chung_sanh_so_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Tướng Râu Bát Tự Trên Diện Tượng Phật Trong Truyền Thống Nghệ Thuật Văn Hóa Tín Ngưỡng Phật Giáo Bắc Truyền
tâm cung kính, đây là công đức của tướng Phật, vì vậy hình tướng của Đức Phật được xưng tụng là "Đức Tướng". Đức tướng của ... của Như Lai, không ai là chẳng lóa mắt.".Rồi chốn Song Lâm sau hơn 49 năm hoằng pháp độ sinh Đức Phật nhập vô dư Niết Bàn, chân thân của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/576059_luoc_y_tuong_rau_bat_tu_tren_dien_tuong_phat_trong_truyen_thong_nghe_thuat_van_hoa_tin_nguong_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xin đừng "sửa" lịch sử!
cũ viết lại. Sẽ chẳng ai thèm để ý tới loại chuyện cũ viết lại ấy, vì nó đâu còn là cổ tích ! Nó chẳng khác gì cổ vật giả, dù giống của ... qua một bài viết đăng trên báo Nhân Dân cách đây 15 năm. Mới đây, Tuần Việt Nam lại nhận được bài viết của tác giả Hồ Anh Hải, liên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564249_xin_dung_sua_lich_su.aspx