Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Tụng Chú Đại Bi
trên ... Trì chú này thì diệt vô lượng tội, được vô lượng phước, và
chết thì sinh Cực lạc. Quan âm đại sĩ nói, trì chú này thì hết bịnh, hết
nạn, tiêu ác pháp, tăng bạch pháp, như ý, như nguyện, đặc biệt gần chết
thì được chư Phật trao tay, muốn sinh tịnh độ nào thì tùy ý mà sinh. Biểu
tượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7B5212_nghi_thuc_tri_tung_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Trì Chú Đại Bi
chú tùy tâm tự tại, thần chú mau lên
bậc trên ... Trì chú này thì diệt vô lượng tội, được vô lượng phước, và chết
thì sinh Cực lạc. Quan âm đại ... thì tùy ý mà sinh.
Biểu tượng của chú này là tâm đại bi, tâm bình đẳng, tâm vô vi, tâm vô nhiễm
trước, tâm không quán, tâm cung kính, tâm khiêm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7F5008_nghi_thuc_tri_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
thư nhưng lại mắc phải ung thư. Người xuất gia
tu hành, phát tâm cứu khổ ban vui, dấn thân vào công tác từ thiện và
hoằng dương Phật pháp. Người ... quán chiếu, mục đích
là trực tiếp nhận ra tính vô thường, duyên sinh vô ngã của các hiện
tượng (các trạng thái tinh thần và vật chất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa dã quỳ
dã quỳ mang bóng dáng của hoa hướng
dương, nên người ta còn gọi là hướng dương dại, sơn quỳ (hoa quỳ miền
sơn cước), dã quỳ (hoa quỳ nơi hoang dã). Nếu như hoa hướng dương được
người Trung Quốc gọi là hướng nhật quỳ (向日葵), thì với dã quỳ, họ gọi là
giả hướng nhật quỳ (假向日葵), vì cùng mang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/726613_hoa_da_quy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhật Bản: Ngôi chùa của những giấc mơ- Một công trình kiến trúc Phật Giáo đồ sộ
quân rắn tan hàng. Enshinjoh một mình
đứng giữa trời đất mênh mông, chung quanh là núi non xanh biếc và ánh
sáng chan hòa.
Biểu tượng của sự bảo vệ trong Phật Giáo là hình
ảnh của loại rắn hổ mang, vua của các loài rắn. Tại Nhật Bản, biểu tượng
của nó là rắn mãng xà.Khi giấc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/73D443_nhat_ban_ngoi_chua_cua_nhung_giac_mo_mot_cong_trinh_kien_truc_phat_giao_do_so.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời cảnh báo này hỡi mấy ai nghe?!
ca đã nhanh chóng dung nạp và chuyễn tải hình tượng này rất tuyệt
vời. Chúng ta thử nghe lại bài Đạo ca 4 :QUÁN THỀ ÂM phổ từ
thơ ... diễn của GĐPT và là bài hát duy nhất, hiếm hoi gọi Bồ tát Quán Thế Âm là MẸ.
Tương tự, trước đó không lâu nhạc sĩ Bửu Ấn có bài hát “Quan Thế
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/72F653_loi_canh_bao_nay_hoi_may_ai_nghe.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang âm nhạc đến bệnh viện – Giản dị nhưng sâu sắc.
vỗ tay của bệnh nhân, người nhà
bệnh nhân và các y bác sĩ như tiếp thêm sức mạnh để các nghệ sĩ “cháy”
theo từng ca khúc.
Như thường lệ, Mang âm ... lại mang đến một không khí Mang âm nhạc đến bệnh viện gần gũi, ấm áp
cho cả Ban tổ chức lẫn bệnh nhân, người nhà bệnh nhân và các y bác sĩ.
Ngay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5EC403_mang_am_nhac_den_benh_vien__gian_di_nhung_sau_sac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG VỀ ĐẤT PHẬT NEPAL
có âm, dương, có sinh diệt, có thiện ác. Thông
điệp đó của Ấn giáo và cả của Phật giáo nữa bay đến mọi góc biển chân
trời, ngay từ những ... nhau. Đến năm 1959, người dân trong vùng đã
coi khu đền tháp Buddanat này là một biểu tượng, và là một linh địa
linh thiêng nhất nằm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/77D048_hanh_huong_ve_dat_phat_nepal.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khám phá miền đất Phật Nepal
âm, dương, có sinh diệt, có thiện ác. Thông
điệp đó của Ấn giáo và cả của Phật giáo nữa bay đến mọi góc biển chân
trời, ngay từ những ... , người dân
trong vùng đã coi khu đền tháp Buddanat này là một biểu tượng, và là một
linh địa linh thiêng nhất nằm ngoài xứ Nepal và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73D00B_kham_pha_mien_dat_phat_nepal.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG VỀ ĐẤT PHẬT NEPAL
. Cuộc đời luôn có âm, dương, có sinh diệt, có thiện ác. Thông
điệp đó của Ấn giáo và cả của Phật giáo nữa bay đến mọi góc biển chân
trời ... xen lẫn với nhau. Đến năm 1959, người dân trong vùng đã
coi khu đền tháp Buddanat này là một biểu tượng, và là một linh địa
linh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7E4202_hanh_huong_ve_dat_phat_nepal.aspx
|