|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn Gốc và Đặc Điểm của Phật Giáo Mật Tông
thuộc Trường A Hàm quyển 14 Phật dạy: “như
các Sa môn Bà-la-môn tuy ăn của tín thí, nhưng hành pháp chướng ngại
đạo, nuôi sống bằng cách ... Tạng bộ tôn sùng ngài Mục Kiền Liên (Mahāmoggallāna), hay
nói về chuyện quỷ thần, từ đó chú pháp dần dần thịnh hành.
Thông thường mà nói, tư
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/767612_nguon_goc_va_dac_diem_cua_phat_giao_mat_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 108 Lời Tự Tại Của Pháp Sư Thánh Nghiêm
cứu nạn là Bồ tát, chịu khổ chịu nạn là đại Bồ tát.
70. Ba nguyên tắc để vượt qua sinh lão bệnh khổ: Sống vui vẻ, bệnh mạnh khỏe, già có ... . Đời người lúc thăng lúc trầm, đều là kinh nghiệm để trưởng thành.
41. Dùng trí tuệ để giải quyết sự việc, lấy từ bi để quan tâm người khác.
42
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73420B_108_loi_tu_tai_cua_phap_su_thanh_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản giao hưởng cõi sơ tâm
dựng đời sống … do thể nhập vào cõi Chân
tâm, làm bùng phát trí tuệ, tình thương, đem lại lợi ích xây dựng cuộc
đời và hành tinh ... , đến từ suối nguồn của tự tâm thanh
tịnh.
« Nếu muốn hiểu thấu được ba đời chư Phật, hãy quán về Tánh của Pháp giới. sẽ thấy rằng tất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/52C64A_ban_giao_huong_coi_so_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tội ác lớn nhất của con người là ăn thịt, uống máu chúng sinh
phật quả, Vậy nên phóng sinh cũng còn mang ý nghĩa như cứu một
vị Phật tương lai vậy.
Trong đời mạt
pháp này, không ít những chướng ... trưởng giả. Vì không nỡ nhẫn tâm thấy hàng vạn lọai cá bị
chết khô bèn sai gấp 20 con Voi đem nước đến cứu. Cứu sống hàng ngàn con cá
xong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535408_toi_ac_lon_nhat_cua_con_nguoi_la_an_thit_uong_mau_chung_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
tá chi tài,
minh đương thế chi vụ). Khi mọi sự đã thành, Thiền sư Pháp Thuận từ
chối mọi vinh hoa bổng lộc của triều đình để tiếp tục sống đời ... Trì ở chùa Long
Thọ. Một số tác giả đời sau dựa theo pháp hiệu của ông mà gọi ông là Đỗ
Pháp Thuận.
Cho
tới hôm nay có rất ít tư liệu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Quán Tưởng Trì Tụng Lục Tự Đại Minh Chú
hồi chấm dứt;Sáu, cầu Phật chuyển Pháp luân / cứu vớt chúng sinh ba cõi;Bảy, nguyện đem công đức này, / hướng về khắp cả chúng sinh, / nguyện ... tu cao cả,Cùng các bạn đồng hành trên con đường tu ấy,Có được đời sống lâu dài.Xin hộ trì cho con chinh phục mọi chướng ngại trong ngoài.Cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/52460B_phap_quan_tuong_tri_tung_luc_tu_dai_minh_chu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Có Phải Là Tôn Giáo Có Tính Thế Giới Hay Không ?
các trung tâm văn hóa, ẩn vào rừng sâu, tăng sĩ tự cày ruộng lấy
để có thóc ăn, việc nghiên cứu nghĩa lý trong kinh sách không còn thích
hợp.
Vì ...
Nhật Bản là thuộc về mô hình của Phật giáo Trung Quốc. Thế nhưng, do
trong những thế kỷ gần đây, nhờ tiếp xúc và vận dụng phương pháp nghiên
cứu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5B4440_phat_giao_co_phai_la_ton_giao_co_tinh_the_gioi_hay_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tên Ăn Trộm
luận đấy?
Các con đừng nghĩ rằng giải pháp của Thầy là tối ưu, từ đó, lấy làm thước
đo để xử sự ở đời! Các con có biết rằng ... pháp, tùy pháp. Đã giải thoát giác ngộ rồi thì họ sống hợp với Đạo
vậy. Người chưa giác ngộ, giải thoát, dù có làm hữu ích cho đời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/72F659_ten_an_trom.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ca Dao Tục Ngữ Phật Giáo Việt Nam
, Nhân duyên
Căn duyên
Ái dục
Duyên nợ
Duyên phận, Duyên kiếp
Duyên
Ngôn ngữ ảnh hưởng Phật Giáo
PHẦN BA
– Tăng
Tu hành
Chùa
Chay ... xếp theo thứ tự của bảng chữ cái, mặt
khác, một cách tương đối, được xếp theo chủ đề. Ba chủ đề lớn là Phật,
Pháp và Tăng. Những câu có nhắc đến
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/van-hoc-giao-duc/76F652_ca_dao_tuc_ngu_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Căn cổ tự và truyền thuyết Phật sống Cử Đa
tin, Trần Văn Thành kéo quân đắp cản ở Ba Bần, Trà Kên (nay
đều thuộc huyện Thoại Sơn) để ngăn cản tàu chiến Pháp đi tái chiếm tỉnh
lị Rạch Giá, đồng thời cắt cử quân sang Kiên Giang tiếp cứu.
Vũ khí thô sơ không thể chống lại tàu
chiến của Pháp, Nguyễn Trung Trực đành lui quân
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/72E65A_nam_can_co_tu_va_truyen_thuyet_phat_song_cu_da.aspx
|