|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
đâu! Bạn không thể
xử lý một việc khi bạn không thừa nhận là có nó.
PG dạy chúng ta phải chánh niệm. Và chánh niệm với ... từ bi đối với mọi chúng
sinh, và lòng từ bi này không có luyến ái, chấp chặt. “Mọi chúng sinh”
gồm có cả người mới hồi nãy chen lấn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765402_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nghệ thuật hóa giải sân hận
nhận là có nó.PG dạy chúng ta phải chánh
niệm. Và chánh niệm với chính mình là một phần trong đó. Khi một cảm xúc
hay ... luyến ái, chấp chặt. "Mọi chúng sinh" gồm có cả người mới hồi
nãy chen lấn ta ở cửa, hay đồng nghiệp lợi dụng ta để lập công với sếp,
hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED242_dao_phat_va_nghe_thuat_hoa_giai_san_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nền trật tự đạo đức mới
lượng
bảo vệ hòa bình, hùng hậu và năng động như thế, mới có
sức mạnh để chặn đứng sự nguy hiểm của một cuộc
chiến ... cái nhìn toàn cầu
đối với vấn đề chiến tranh và hòa bình mới có thể đem
lại cho các phong trào hòa bình thế giới một thắng lợi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC00A_dao_phat_va_nen_trat_tu_dao_duc_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật
Phật để giữ gìn Thân-Khẩu-Ý.
5) Niệm Phật là phương thuật giữ gìn Chánh Niệm.
6) Niệm
Phật tới vô niệm chính là Thiền. Lúc đó sẽ không còn Chỗ Niệm (năng) và
Người Niệm (sở), hành giả hiển lộ Phật tánh có sẵn trong con người
mình và đi vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A4400_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng Đi Cho Một Sứ Giả Như Lai Trong Giai Đoạn Mới
yếu và cấp bách của chúng ta
bây giờ là khẩn trương lên đường, đun nóng lại dòng nhựa sống của chánh
pháp trong lòng mình và lòng người nếu có ... dương phải làm cho nó
sống dậy, được phục sinh, được thân chứng và trực ngộ của bậc xuất trần
thượng sĩ trong giai đoạn mới. Có như vậy mới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5FD240_huong_di_cho_mot_su_gia_nhu_lai_trong_giai_doan_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Nhà sư khóa môi" đã hoàn tục về nhà
.
Vì vậy, 9 giờ sáng hôm qua (ngày 16/11 - PV), tại chánh điện
của thiền viện, chư tăng chúng tôi đã cử hành lễ tác pháp Yết-ma xả 227
giới tỳ ... việc sau này Pháp Định có nguyện vọng xin xuất gia trở lại,
thiền viện Phước Sơn có chấp thuận hay không, theo TT. Bửu Chánh thì
giới
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5F400A_nha_su_khoa_moi_da_hoan_tuc_ve_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Người lớn học được gì từ trẻ em”
, gãi lưng dỗ nó ngủ mà chỉ cần mình không
“chánh niệm” thì nó biết ngay, bứt rứt lăn lộn hoài, còn mình thực sự
chánh niệm thì ... dễ chịu hả mẹ! Thì ra,
khóc được thì nên khóc. Trẻ đã dạy ta một cách xả stress. Một bà mẹ có
con gái 9 tuổi nói con cao gần bằng mẹ rồi, tội
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/52C440_nguoi_lon_hoc_duoc_gi_tu_tre_em.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mắt thương nhìn cuộc đời
có mặt nơi ta,
càng chánh niệm, càng tỉnh giác, thì cái ngu nơi chúng ta càng giảm thiểu, càng
triệt tiêu.
Nếu chúng ta thực tập một giờ tỉnh giác, thì chúng ta có
một giờ chánh niệm tỉnh giác; nếu chúng ta thực tập hai giờ chánh niệm tỉnh
giác, thì chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/575442_mat_thuong_nhin_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠO PHẬT LÀ ĐẠO YÊU ĐỜI
ĐẠO PHẬT LÀ ĐẠO YÊU ĐỜI
Viết bởi Tâm Minh Ngô Tằng Giao
10/03/2012 14:52 (GMT+7) Số lượt xem: 112026Kích cỡ chữ:
Khi nghe Đạo Phật nói “đời là bể khổ”, nhiều người đã hiểu lầm rằng Đức
Phật có quan niệm bi quan. Sự thật không phải như vậy. Từ điển đã định
nghĩa bi quan là “có thói quen nghĩ ... ”.
Những điều nhận xét của Đức Phật về con người, về cuộc đời chính là
những mối suy tư giúp nhân sinh có một quan niệm đúng đắn về cuộc đời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D04A_dao_phat_la_dao_yeu_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người cuối cùng biết tạo ra "báu vật" Kinh lá
Người cuối cùng biết tạo ra "báu vật" Kinh lá
14/10/2012 18:39 (GMT+7) Số lượt xem: 89461Kích cỡ chữ:
Kinh
lá là loại kinh Phật của Phật giáo Nam tông Khơ-me chỉ có ở vùng Bảy Núi
(An Giang), được những bậc tiền bối đạo hạnh cao thâm và tài hoa viết
bằng chữ Khmer trên lá cây buông.
Truyền ... nhân đời thứ 9 và cũng là người cuối cùng ở Bảy Núi
có thể viết được kinh trên lá buông - báu vật thiêng liêng của người
Khơ-me Nam Bộ. Chúng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7A400A_nguoi_cuoi_cung_biet_tao_ra_bau_vat_kinh_la.aspx
|