Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo Cường & Tôi với bài cổ nhạc BÔNG HỒNG DÂNG TẶNG MẸ
thổi sáo điêu luyện và những áng thơ văn đầy chất Huế ở anh. Từ đó, nhịp cầu lân mẫn giữa tôi và anh được thông thoáng rất dễ dàng và ... kết anh em với nhau rất đẹp. Những ký ức về tháng ngày ấy khó có thể phai mờ trong tâm khảm tôi dù hiện tại công việc tham cứu lịch sử và tham gia
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AC209_bao_cuong__toi_voi_bai_co_nhac_bong_hong_dang_tang_me.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gương tu hành của Đức Phật
là Ngài lại từ giã đạo sĩ Uddaka Ràmaputta và đi về hướng Uruvelà (Ưu-lâu-tần-loa), một thị trấn của xứ Se-nà-ni. Tại đây Ngài gặp nhóm đạo sĩ do ... đến nỗi chẳng những Ngài không còn đứng vững được nữa mà tâm trí cũng mê mờ. Trong Trung Bộ kinh số 12 và số 36 có thuật lại lời Ngài mô tả tình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E413_guong_tu_hanh_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
tính” người ta thường lấy ví dụ về vàng và vật dụng do vàng tạo ra, chẳng hạn như nữ trang, đồ dùng quý giá. Vàng là “tự tính”, đồ dùng do ... Tính thụ động và tính năng động của con người 26/12/2012 12:57 (GMT+7) Số lượt xem: 109671Kích cỡ chữ: NSGN - Nhân loại có ba vấn đề mà từ trước đến nay, và cả từ nay đến mai sau, vẫn còn là vấn đề chưa bao giờ có thể đến hồi kết thúc. Đó là vấn đề quan hệ giữa con người và tự nhiên, quan
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
của chúng ta với thế giới bên ngoài bị tạm thời đình chỉ hoạt động. Khi đó, tiềm thức được tự do, trở thành kẻ thống trị và cho diễn lại ... là những phản ảnh của trí não khi nghỉ ngơi.2. Loại chiêm bao thứ hai cũng không có ý nghĩa gì. Loại này xảy ra do sự gây hấn bên trong và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577451_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Running on Karma - Dừng và chuyển nghiệp
trò chuyện giữa Big và Văn sư phụ là một lời đáp. Dù được đặt trong khung cảnh hỗn độn của chợ thức ăn khuya, cuộc trò chuyện vẫn an nhiên, tự ... thế giới tràn đầy yêu thương giống như tâm của Phụng Nghi lúc này, chỉ có từ bi và tự tại. Nơi vách núi năm xưa Big nhảy không qua, nơi Big
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/526451_running_on_karma__dung_va_chuyen_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuổi trẻ với vấn đề trí tuệ
của bạn liền đó bị lu mờ Con người sở dĩ được gọi là con người là do có trí khôn ngoan và biết luân thường đạo đức. Giá trị của con ... sẽ hại dạ dày và hại luôn cả cơ thể. Trí óc bạn trẻ cũng thế, thu nhận những kiến thức cao đẹp chân chính sẽ tự cải đổi đời sống cá nhân mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/52D24B_tuoi_tre_voi_van_de_tri_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lạ lùng pho tượng quý 500 tuổi giữa cánh đồng
Kim đã trở thành những viên tướng trẻ. Đó là Lạng Quận công Nguyễn Uông và Thái úy Đoan Quốc công Nguyễn Hoàng. Không hiểu được do đâu, vào ... , một đơn vị bộ đội rađa về đóng doanh trại ngay bên cạnh vị trí đặt pho tượng. Chẳng hiểu vì lý do gì mà từ lúc đến đây hệ thống máy móc của đơn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/577650_la_lung_pho_tuong_quy_500_tuoi_giua_canh_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu kinh Mettâ-sutta - bài Kinh về Lòng Nhân Ái
Hán có nghĩa là thương và ái là yêu. Trong quyển Hán-Việt Tự-Điển của Đào Duy Anh thì chữ từ ái được định nghĩa là lòng thương yêu. Tuy rằng ... có nêu lên và định nghĩa chữ từ ái, thế nhưng trên thực tế thì không mấy khi thấy chữ này được sử dụng và hình như đã biến thành một từ "cũ" (?). Do
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/574602_tim_hieu_kinh_metta_sutta__bai_kinh_ve_long_nhan_ai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góp chút công sức cho Đại tạng kinh Việt Nam
Phần, Tứ Phần cùng những liên hệ là theo hệ Cựu dịch. Còn Luật Hữu Bộ do Đại sư Nghĩa Tịnh (635-713) Hán dịch vào đời Đường và toàn bộ ... thức của tôi có được là nhờ nơi cửa thiền. Bấy giờ, sau gần 25 năm làm việc cho nhà nước (dạy học, viết báo, cán bộ biên tập nhà xuất bản) để kiếm sống và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52C642_gop_chut_cong_suc_cho_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
tu tập và mỗi một pháp đều đưa ta đến bờ giác, giải thoát thống khổ. Do đó, trong tự thân, pháp Phật vốn là pháp bình đẳng. Tuy nhiên ... nhóm: chứng trước và lý giải sau hoặc giải rồi chứng sau.(4) Chẳng hạn, đối với Thiền Tông Trung Hoa, do “bất lập văn tự” nên hành giả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx