Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những chuyện cảm động về cọp trả ơn người
hình tượng ông Cọp được người dân dựng ở ngã ba sông Tắc Cậu (Kiên Giang) để trấn yểm những điều xui xẻo Ở huyện Chợ Lách (cũng thuộc ... bị cọp trừng trị ngay lập tức. Có một câu chuyện chứng minh cho điều này mà hiện nay nhiều người dân vùng Cà Mau vẫn còn nhớ. Chuyện kể rằng hồi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765240_nhung_chuyen_cam_dong_ve_cop_tra_on_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thánh tích Sarnath - Lộc Uyển
nhiên, suốt cuộc đời của Ngài, Sarnath đã trở thành một trong sáu trung tâm học Phật lớn nhất thời ấy, có số lượng chư Tăng và Phật tử rất đông. Điều ... , thuộc thành Kusinagar, đức Anan đã ngấn lệ thưa rằng: “Bạch Thế Tôn, còn có những thành lớn khác. Một là Chiêm-bà, hai là Xá-vệ, ba là Bệ-xá-ly, bốn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/56F419_thanh_tich_sarnath__loc_uyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Quảng Đức qua miêu tả của báo nước ngoài
đi được các bản tin mà họ chứng kiến. Vì thất bại trong việc điều khiển nguồn cung cấp tin nên chính phủ Kennedy đã phải đưa công việc nầy lên một đơn ... thực chất không phải. Ngay cả đó không phải là một hành động phản đối. Điều mà những vị sư đã viết trong những bức thư để lại trước lúc tự thiêu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737412_ngon_lua_quang_duc_qua_mieu_ta_cua_bao_nuoc_ngoai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tự lực tha lực
" là ý muốn, tức "tư" (cetana) một tâm sở trong Phật pháp, thời "tự lực" có nghĩa là "ý muốn của chính tôi". Khi tôi thật sự có ý muốn về một điều ... như chúng ta đã xác định, "tự lực" chính là " ý muốn cá nhân". Song ý muốn của con người lại bị qui định, bị điều khiển bởi môi trường và hoàn cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C043_tu_luc_tha_luc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
, trong khi đó không thấy giáo lý Phật Giáo đưa ra một điều khoảng nào ngăn cấm tín đồ biểu thị một cách cụ thể "hình ảnh" của vị Thầy đã thuyết giảng Đạo ... chúng ta] về Đức Phật đều không hàm chứa một ý nghĩa nào cả, [do đó] tất cả mọi phát biểu về Ngài đều hoàn toàn vô ích". Những điều nói trên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
khi đó không thấy giáo lý Phật Giáo đưa ra một điều khoảng nào ngăn cấm tín đồ biểu thị một cách cụ thể "hình ảnh" của vị Thầy đã ... đó] tất cả mọi phát biểu về Ngài đều hoàn toàn vô ích". Những điều nói trên có thể là một số lý do giải thích
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH THỰC HÀNH CỦA DÒNG TRUYỀN THỪA DRUKPA KAGYU
vì đây không phải thực hành bổn tôn bình thường, mà là bản tánh mật tông. Điều vô cùng quan trọng là người ta phải nhận được các chỉ dẫn chi tiết và quán đảnh về các giáo lý mở rộng này trực tiếp từ một vị thầy chân chính của một dòng truyền thừa thực sự khi thời gian và điều kiện chín muồi. Giai đoạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/56C209_cach_thuc_hanhcua_dong_truyen_thua_drukpa_kagyu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trịnh Công Sơn hoằng pháp bằng âm nhạc
cho mang nặng kiếp người” (Gọi tên bốn mùa). Sinh là khởi điểm của một kiếp luân hồi, nếu như tự nó không phải điều đáng buồn - thì cũng chẳng ... Trịnh Công Sơn hoằng pháp bằng âm nhạc 21/08/2011 09:50 (GMT+7) Số lượt xem: 217399Kích cỡ chữ: Dễ thấy, ở nhạc Trịnh Công Sơn là sự ảnh hưởng của triết lý đạo Phật, vốn nhạy cảm về tính hữu hạn của đời người trong quy luật Sinh - Lão - Bệnh - Tử, trong dâu bể vô thường! Chính điều này đã chi phối mạch
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D641_trinh_cong_son_hoang_phap_bang_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư
thiền tự có phải là vị tổ thứ hai của thiền phái Trúc lâm hay không. Nếu dúng như thế thì quả Pháp Loa có "con mắt đạo" như Điều Ngự thiền sư đã nhận xét ... . Là người mộ đạo từ bé, trong tâm đã có sẵn chân như, lục độ, như một cơ duyên, nhân chuyến Điều Ngự thiền sư đi thuyết pháp qua hạt Nam Sách, Đồng Kiên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56544A_tu_thanh_mai_nghi_ve_phap_loa_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhẫn
thình bốn năm cái liền rồi mới chịu tha. AQ đứng ngẩn người ra, nghĩ bụng: "Nó đánh mình thì khác gì nó đánh bố nó!" Rồi lại đắc thắng, hớn hở, tự phong ... : cái thời nếm phân ấy đã qua rồi.Bác kể lại chuyện xưa, vì hiện nay chữ "nhẫn" rất được phổ biến trong xã hội ta, dưới dạng chữ hán đóng khung trên giấy điều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/565642_nhan.aspx