|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN TRONG LÒNG NGƯỜI CON PHẬT
XUÂN TRONG LÒNG NGƯỜI CON PHẬT
11/01/2012 11:09 (GMT+7) Số lượt xem: 121866Kích cỡ chữ:
Trời đất có bốn mùa luân chuyển, xuân hạ thu đông. Con người cũng
thế, có bốn mùa riêng, sinh lão bệnh tử, vận hành theo dòng nhân duyên
tương tục, hết sanh lại diệt, hết diệt ... quanh hoang dã, là hang động của cọp beo rắn rít rất dễ sợ, mọi
người chẳng ai dám lai vãng đến đây. Nghĩ rằng cứ ở như vậy tu sẽ
không làm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57D201_xuan_trong_long_nguoi_con_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Quảng Đức qua miêu tả của báo nước ngoài
dân và thế giới nhiệt liệt ủng hộ mà trong đó có nhiều
nhân vật lãnh đạo không có cùng một tín ngưỡng với người Phật tử Việt
nam và nhiều ... thanh Huế, và 5 nguyện
vọng chính đáng của Phật giáo không được chính quyền Ngô Đình Diệm thỏa
thuận, Hoà Thượng Thích Quảng Đức
người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737412_ngon_lua_quang_duc_qua_mieu_ta_cua_bao_nuoc_ngoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu Tịnh độ không phải chỉ tụng kinh Vô Lượng Thọ
Lượng Thọ).Nếu đổ thừa cho thời mạt pháp mà chủ trương như vậy lại càng sai. Chính thời mạt pháp, người Phật tử phải phát Bồ-đề tâm, hành ... khác” là mắc tội phá kiến, khiến cho số đông người không hiểu hoặc hiểu sai bản chất của toàn bộ giáo lý Đức Phật; điều này người học
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5FD041_tu_tinh_do_khong_phai_chi_tung_kinh_vo_luong_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Thích Quảng Đức đấu tranh vì mục tiêu công bằng xã hội
Phật giáo năm 1963 không phải chỉ nói lên sự bất bình đẳng về tôn
giáo mà còn là sự đọa đày bất công của người dân miền Nam Việt ... , không có đẳng cấp trong giọt nước mắt cùng mặn”(4).
Từ khi quy
ngưỡng giáo lý Phật đà cách đây hơn hai ngàn năm, người Phật tử
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727250_ngon_lua_thich_quang_duc_dau_tranh_vi_muc_tieu_cong_bang_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại hội PG toàn quốc 7 bế mạc và nhà sư "nhất bộ nhất bái" về đích: Duyên kỳ ngộ
Đại hội PG toàn quốc 7 bế mạc và nhà sư "nhất bộ nhất bái" về đích: Duyên kỳ ngộ
24/11/2012 09:57 (GMT+7) Số lượt xem: 124766Kích cỡ chữ:
Chiều ngày 23/11, một nguồn tin khả tín từ Yên Tử của Chùa Phúc Lâm online cho hay, 9 giờ sáng ngày 24/11 Đại đức Thích
Tâm Mẫn chỉ còn đi 108 bước, lạy 108 lạy nữa là cung đối trước Phật
tượng của chùa Đồng, đỉnh cao nhất của non thiêng Yên Tử.
Đây có thể được coi là thời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F420A_dai_hoi_pg_toan_quoc_7_be_mac_va_nha_su_nhat_bo_nhat_bai_ve_dich_duyen_ky_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Mục tiêu – yêu cầu?
Phật giáo Việt Nam.
Bày
tỏ lòng tri ân chân thành, sâu xa đối với liệt vị thánh tử đạo tăng ni
Phật tử hữu công trong ... bằng nhiều hình thức tưởng niệm có ý nghĩa, có
tác dụng khơi gợi lòng biết ơn sâu xa, thành kính của toàn thể Tăng ni
Phật tử Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/77665B_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_muc_tieu__yeu_cau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn 1963: Mục tiêu – yêu cầu?
tri ân chân thành, sâu xa đối với liệt vị thánh tử đạo tăng ni Phật tử hữu công trong việc bảo vệ đạo pháp là một nghĩa vụ đối với ... khơi gợi lòng biết ơn sâu xa, thành kính của toàn thể Tăng ni Phật tử Phật giáo Việt Nam hiện tại.Lễ kỷ niệm Pháp nạn lịch sử 1963
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/736453_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_muc_tieu__yeu_cau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ tình bạn theo tinh thần kinh Hiền Nhân
, một nữ
đệ tử cuồng tín của họ tên là Tôn Đà Lợi đã chấp nhận hy sinh bản thân cho mục
đích đen tối đó. Tôn Đà Lợi thường xuyên trang điểm đẹp ... nhằm ém nhẹm mối quan hệ bất chính của Ngài. Vụ việc khiến không ít người xôn
xao, nghi hoặc. Vua Ba Tư Nặc cho người theo dõi, điều tra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D040_moi_quan_he_tinh_ban_theo_tinh_than_kinh_hien_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để vào chùa xưng hô cho đúng
tại gia (kể cả thân quyến của chư tăng ni) thường đơn giản gọi bằng Thầy
hay Cô và thường xưng là con (trong tinh thần Phật pháp, người ... chưa có Ni.
Cách xưng hô giữa người xuất gia và gia đình
Khi tiếp xúc với cư sĩ Phật tử tại gia, kể cả người
thân trong gia quyến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/73400B_de_vao_chua_xung_ho_cho_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh người áo trắng: Bụt dạy phương pháp sống hạnh phúc ngay trong hiện tại
đệ
tử tại gia, nêu rõ đối tượng niềm tin của người Phật tử tại gia: đó là
con đường đưa tới hạnh phúc và giải ... thứ nhất biểu lộ lý tưởng bảo vệ sự sống của người Phật tử. Sự
sống ở đây không phải là chỉ là sự sống của con người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C603_kinh_nguoi_ao_trang_but_day_phuong_phap_song_hanh_phuc_ngay_trong_hien_tai.aspx
|