Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm hiếu của thiền sư Tông Diễn
Việt Nam đạo hiếu được nâng cấp trở thành lý tưởng sống cao đẹp, bằng tất cả tâm, hạnh, và trí tuệ. Phụng sự cha mẹ bằng vật chất chưa ... thương cha mẹ dành cho con cái, là thứ tình yêu thương cao cả không bến bờ, không gì có thể ngăn chia thay thế hoặc đổi chác được. Chính
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED000_tam_hieu_cua_thien_su_tong_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
như khi cái chết xảy đến? Chết là một hình thức của khổ đau, một thứ kinh nghiệm mà tất cả chúng ta đều tìm cách tránh né, thế nhưng sớm hay ... cách phát huy một tâm thức tỉnh giác. Đấy là phép luyện tập mạnh hơn hết so với tất cả các phép luyện tập khác. Dù rằng cách tu tập
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/764409_mang_lai_y_nghiacho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
tất cả các phép luyện tập khác. Dù rằng cách tu tập hằng ngày của tôi là thiền định từ sáu đến bảy lần về quá trình của cái chết và kèm ... chuẩn bị cẩn thận thì tất nhiên mọi sự xảy ra sẽ không được suôn sẻ. Luyện tập tâm thức là cách chuẩn bị cho cái chết. Trên một cấp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56D440_mang_lai_y_nghia_cho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
bước vào một thế giới mà nơi đó tất cả đều có thể xảy ra được mà cũng không có thể xảy ra được, đó là cái thế giới ... sai. Tất cả đều sai nên chẳng có gì để mà nói cả. Tất cả những thứ nói gì lên được chỉ là những tạo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật bình đẳng tự do tuyệt đối
đối. Ðến "bình đẳng tuyệt đối" là sao? Tất cả người thế gian, nhất là sống trong thời văn minh hiện nay, ai cũng đòi được ... lớn Ngài thụ hưởng ngũ dục rất nhiều, cũng có vợ con. Nhưng sau đó thức tỉnh, Ngài bỏ tất cả vượt thành xuất gia. Nghĩa là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C44B_ao_phat_binh_dang_tu_do_tuyet_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KHUYÊN TÂM LINH CHO THIÊN NIÊN KỶ MỚI
tu tập được. Nhiều khi, những bận bịu của công việc cũng là một lý do. Tuy vậy, tất cả các lý do này chủ yếu là do ta thiếu ... phụng sự tất cả chúng sinh để họ đạt được an vui, hạnh phúc. Đây là những thệ nguyện cam kết mà chúng ta đang đề cập. Cam kết thứ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7F5443_loi_khuyen_tam_linh_cho_thien_nien_ky_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý đẹp với mùa xuân
không nói láo, bởi biết mà nói láo là hành vi được xem là phi Sa-môn hạnh, khiến Sa-môn hạnh trở nên bị kém cỏi, bị đổ bỏ, bị ... nhân cách giác ngộ ấy đều được người Phật tử nhận chân và ngay lập tức tìm cách loại bỏ nó. Nếp sống đạo đức của người Phật tử là nếp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E619_y_dep_voi_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI QUÁT TÌM HIỂU MẬT TÔNG QUA CHÚ ĐẠI BI
phạ hạ. Đây là “Cam Lồ Ấn Pháp”, hành giả hành trì pháp ấn này làm cho tất cả loài hữu tình, đang đói khát, lại được ... được: “Một là tu Mật Tông thì tiến từng ngày từng giờ. Hai là đã tu thì sẽ có thành tựu”. Hơn nữa, tất cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7AC04B_khai_quat_tim_hieu_mat_tong_qua_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
, tôi xin nêu lên đây cho tất cả quí vị cùng tham khảo. Thứ nhất là không có thiện hữu tri thức, tức chúng ta tu mà không được ... . Chúng ta chưa phải là người thấy được tất cả những hiện tượng đó “luân vi”, tức là xoay vần như thế nào cả. Phật
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
đùng nổi giận, tất cả những điều này đúng hay sai? Giận dữ là một lối sống giữa những con người trên cõi đời này chăng? Chúng ta đón nhận ... của tâm. Đức Phật không bao giờ chấp nhận bất cứ sự sân hận nào. Đối với Phật giáo, hoàn toàn không có cái gọi là sân hận chánh đáng. Tất cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx