Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời Sống Là Mong Manh, Chết Là Điều Chắc Chắn
lọt lòng ra đã khóc hình như nó muốn nói ra nó cũng
phải chịu đau khổ của kiếp làm người. Ðứa trẻ lớn lên thành một thanh niên rồi
trưởng thành, tạo hàng loạt hành vi thiện và bất thiện. Rồi nó trở nên già nua
và cuối cùng từ giã cõi đời này bỏ lại bạn bè và thân quyến buồn đau: cuộc sống
của một con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/774440_doi_song_la_mong_manh_chet_la_dieu_chac_chan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người điên thơ mộng
Người điên thơ mộng
07/06/2012 14:30 (GMT+7) Số lượt xem: 125157Kích cỡ chữ:
Cư dân cùng xóm, khi đi dạo trên lối mòn quanh co ven dòng
suối, thường dừng bước trước hàng hiên tôi, vừa ngắm nghía, vừa thì thào khen
ngợi.
Mà có chi nhiều đâu! Hai rừng lựu, một vườn hồng, hai bồ đề đại thụ, hai rừng ...
những giống cây tôi thích. Khi chúng nhú lên, tôi lựa những cây mạnh, sang vào
chậu. Khoảng hơn một tháng, từ khi sang chậu mới biết cây nào ở, cây
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A5602_nguoi_dien_tho_mong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật đến từ phương trời xa
Tượng Phật đến từ phương trời xa
Nguyễn Hoàng & Cao Huy Hóa dịch
21/06/2013 10:04 (GMT+7) Số lượt xem: 59477Kích cỡ chữ:
Julia O’Malley là
nhà báo nữ chuyên viết các vấn đề về đời sống và chính trị tại thành
phố Anchorage và tiểu bang Alaska. Với tư cách phóng viên, bà đã theo
dõi hệ thống tòa án và đề ... ngoài thành phố Đà Nẵng, Việt Nam.
“Khi nhìn thấy pho tượng, không hiểu sao tôi thích quá, có thể là vì nét mặt, có thể là vì thớ đá”. Ông thuật lại: “Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/577059_tuong_phat_den_tu_phuong_troi_xa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
12/05/2013 07:55 (GMT+7) Số lượt xem: 295001Kích cỡ chữ:
Thi
sĩ Vũ Hoàng Chương sinh năm 1916, quê gốc Nam Định. Lớn lên ở Hà Nội, đỗ tú tài 1937. Nho học, Tây học đều thông suốt.
Học Luật khoa nửa chừng rồi bỏ. Có
một thời làm kiểm soát sở Hỏa xa Đông Dương ... những tập thơ Mây (1943) Trương Chi (1944)
Thơ lửa (1947) Thằng Cuội (1952).
Đến năm 1954 Vũ Hoàng Chương
rời bỏ Hà Nội, lên đường di
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
đột lại càng tăng lên. Thông tin càng nhanh thì sự hiểu lầm càng phát sinh tương ứng. Phải chăng tốc độ vật lý không theo kịp tốc độ tâm lý của con người.Sự phát triển và chuyển hóa của Đạo Phật Việt Nam cũng không thể nào bước ra ngoài hay vượt lên trên những va chạm xã hội hay dính mắc tư duy của trào lưu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những điều lý thú về Kim thân Phật Tổ Nha Trang và Vũng Tàu
trên toà sen, nhưng tư thế thuyết pháp hay tham thiền nhập định? Nếu thuyết pháp thì mắt mở nhiều hay ít tuỳ trạng huống, tay phải úp lên chân phải thành ... tượng Phật Tổ bằng đồng đang ngồi thuyết pháp, cao 1,6 m, nặng 700 kg.Từ chùa, muốn lên đến đỉnh đồi Trại Thủy phải đi lên 153 bậc tam cấp. Tại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/577259_nhung_dieu_ly_thu_ve_kim_than_phat_to_nha_trang_va_vung_tau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình thương
hiểu vì
sao người mẹ lại có thể bỏ con chốn ao suối. sông ngòi hay bìa rừng dể
con chết hay thành phế nhân. Không hiểu vì sao mẹ có thể bỏ ... công tác đến một tỉnh khác. Con đã lớn lên như thế bằng
tình thương đầy ắp của ba mẹ dù rằng lúc bấy giờ ba mẹ rất nghèo. Con
đã cười như thế trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/735042_tinh_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bố Thí Cao Quý.
, ưa thích mà
phải rời xa, ghét bỏ mà phải gần gũi và cái thân ngũ uẩn thì chợt vui,
chợt buồn, khi khỏe, khi đau, đều là khổ.
- Chân lý thứ hai ... bỏ, hoặc còn gọi là bố thí.Vì thế, người nào muốn đi trên
con đường sáng của Ánh Đạo Vàng thì phải thực hiện hạnh tu xả bỏ, từ xả
bỏ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5BD041_bo_thi_cao_quy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÒA THƯỢNG TÔM - THỊ HIỆN NGHỊCH HẠNH
. Sư bảo:
- Hãy về trước sắp đặt, ta sẽ đến sau.
Sư lên thuyền, giữa đường thấy người câu tôm, sư bảo người chèo
thuyền ghé lại mua một đấu rồi xin ... chữ” chỉ để
khẳng định một điều: ngôn từ chữ nghĩa chẳng qua là phương tiện ban đầu
nhập đạo. Hành giả cần phải buông bỏ chữ nghĩa và tri thức mới
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/7F5200_hoa_thuong_tom__thi_hien_nghich_hanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Hồn ma” 300 cung nữ suối Giải Oan
lái xe. Anh này kể, mấy tháng trước, anh chở mấy
chục phụ nữ từ Lạng Sơn về Yên Tử ngoạn cảnh. Sau khi lên đến chùa đồng,
trên đường về, chị em kéo nhau ... linh hồn các cung nữ rất thương những người bất hạnh.
Nhiều cô gái có hoàn cảnh éo le như trót
mang bầu bị ruồng bỏ, mắc AIDS, hoặc gặp cảnh trớ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/565248_hon_ma_300_cung_nu_suoi_giai_oan.aspx
|