|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
là Như lai." Nói gọn
hơn, Như lai tức là đến như vậy và đi như vậy. Đây mới thiệt là lý tưởng
hành động của Bồ tát đạo. Công nghiệp đó sẽ được ... ký minh, ư Bồ tát tọa đạo tràng chi
chiếu lãng nhiên huyền giải hỉ". Theo đó, Thật hay Thật tướng, chân lý
cứu cánh, nếu không có Ngôn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không thể để tái diễn cách nói hỗn xược, vô lễ, xúc phạm liệt vị tôn túc
nguyên nhân của vấn đề đã được
lý giải. Đó chính là ảnh hưởng từ môi trường mưu sinh trước đây của tác giả,
nói theo thuật ngữ Phật giáo, đó là ... Không thể để tái diễn cách nói hỗn xược, vô lễ, xúc phạm liệt vị tôn túc
Minh Thạnh
06/03/2013 15:09 (GMT+7) Số lượt xem: 58969Kích cỡ chữ:
Phản hồi bài “Về văn hóa phát ngôn trên trạng mạng Phật giáo”, lại có ý kiến đồng tình, bênh vực cho cách nói so sánh hoạt động của một giáo hội địa phương với hình ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567613_khong_the_de_tai_dien_cach_noi_hon_xuoc_vo_le_xuc_pham_liet_vi_ton_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rồng trong Kinh Điển Phật Giáo
Uẩn, con nuôi của Thiền sư Lý Khánh Vân, được sự dạy
dỗ giúp đỡ của Thiền sư Vạn Hạnh, là hai vị Thiền sư đầu đời Lý rất nổi
tiếng về đạo hạnh ... đạo, Ngài đến Lộc Uyển thuyết pháp độ cho 5 vị Tỳ kheo Kiều
Trần Như xong, Ngài liền nghĩ đến hạng căn cơ nào tiếp theo có thể tiếp
nhận được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765042_rong_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
đời thường chúng ta không vận dụng
được lý này nên “cho rằng” việc đó là hoang đường.
Trong bài Tứ pháp giới, tôi có đề cập Lý Sự vô ngại pháp ...
tạo nên nguyên tử) đều là hạt ảo. Tính chất ảo được khẳng định bởi vì
không thể tách riêng chúng ra, bắt chúng dừng lại để cho ta quan sát, sờ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo & vận mệnh
coi bói, không cần
phán đoán, nhận định theo lý tính. Hành vi mê tính, bắt nguồn từ sự
thiếu vắng niềm tin, có lúc ngược lại, do vậy mà đánh mất ... báo), và Thuận hậu nghiệp (đến sau đời thứ ba mới
bắt đầu thọ báo)…
(9) Giới pháp Phật giáo bao hàm tất cả
hành vi quy phạm thế gian, có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD042_phat_giao__van_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô cảm xã hội và thái độ của người Phật tử
được xem là thuộc tính cơ bản của con người. Ở đâu có
con người, nơi ấy có tình thương. Làm người đúng nghĩa, yêu cầu bắt buộc
là phải có ... ://www.youtube.com/watch?v=JDO8MhAifig
[ii] Kinh Tiểu Bộ, kinh Phật tự thuyết, chương 1, phẩm Bồ đề.
[iii] Theo, Hòa thượng Thích Thiện
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/775442_vo_cam_xa_hoi_va_thai_do_cua_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trung Quốc: Ra mắt bộ tem đặc biệt kỷ niệm Phật Thích Ca Mâu Ni thành đạo
Phật thành đạo (số lượng có hạn) và phong thư kì nguyện đầu tiên của
Trung Quốc được long trọng ra mắt tại Bắc Kinh. Đồng thời, do cơ cấu chỉ đạo ...
bưu phiếu Bắc Kinh; tặng Thánh tượng Bồ tát Văn Thù được chế tác tinh xảo bởi
công nghệ men Pháp Lang (珐琅掐丝: loại
men đặc biệt bôi lên các vật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535200_trung_quoc_ra_mat_bo_tem_dac_biet_ky_niem_phat_thich_ca_mau_ni_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị lễ Tự tứ trong đời sống xã hội
chính là cốt lõi của
ngày lễ Tự tứ. Mục đích của lễ này là để mỗi vị hành giả an cư tự nêu
lên các tội mình đã phạm trong ba việc thấy, nghe, nghi ... danh là Tăng Tự tứ nhật - ngày chư
Tăng Tự tứ; cũng từ giờ phút này chư Tăng thụ giới an cư được công nhận
thêm một tuổi đạo nên còn gọi là ngày
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565601_gia_tri_le_tu_tu_trong_doi_song_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ lạ cây bồ-đề chùa Vĩnh Phúc phát ra âm thanh như tiếng mõ
bồ đề này có đường kính khoảng hơn 2 mét, tán cao khoảng hơn 30
mét. Toàn bộ rễ cây bồ đề ôm trọn lăng mộ được xây bằng ... .
Sau đây là một số hình ảnh về cây bồ đề ở chùa Vĩnh Phúc:
Hình dáng ở mé cây này được các Phật tử liên tưởng tới bản đồ huyện Nam
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/767619_ky_la_cay_bo_de_chua_vinh_phuc_phat_ra_am_thanh_nhu_tieng_mo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một gốc nhìn về mẹ trong âm nhạc
thiêng liêng ấy nhờ vào nền tảng
luân lý nhà Phật, do đó ai bất hiếu với cha mẹ sẽ chẳng bao giờ thấy
được đạo. Thế nên những tuyên ngôn: “Sanh ... cha nghĩa mẹ con đền
được là bao...” Chỉ riêng từ “Con quỳ con lạy mẹ cha” thôi cũng đủ nói
lên đạo nghĩa dân tộc. Cái quỳ, cái lạy sao mà sâu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525440_mot_goc_nhin_ve_me_trong_am_nhac.aspx
|