Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp an cư của Tăng
dòng giống cao quý của các bậc thánh hay của những bậc giác ngộ.
Xã hội Ấn Độ bấy giờ có bốn giai cấp. Giai cấp
bà-la-môn ... Trung Tôn” của bậc Trí Đức hoàn
toàn.
- Nhằm biểu lộ tinh thần thanh tịnh, hòa hợp và
đồng bộ của Tăng đoàn. Và khi nào Tăng đoàn biểu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7AD403_phap_an_cu_cua_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ Thánh đệ tử Uttarā và cô kỹ nữ Sirimā
trăng!Đức vua khoát tay, nói lớn:- Thôi đủ rồi! Tài sản của các vị triệu phú cũng là tài sản của quốc độ. Hôm nay ... ! Vậy, chúng ta đều là đệ tử Tam Bảo. Ngươi phải biết sử dụng tài sản cho sự an vui của gia đình, an vui cho những người xung quanh rồi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B420B_nu_thanh_de_tu_uttar_va_co_ky_nu_sirim.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và “hiện tượng tôn giáo mới”
bày dưới đây.Có thể nói rằng, các hình thức tín ngưỡng dân gian hiện nay cũng như các loại hình tôn giáo khác đang chịu những tác động nhiều chiều của ... giá trị và đời sống đức tin; sự “bình đẳng” hơn giữa các loại hình đức tin, tín ngưỡng cũng như “sự liên thông” của chúng trong mỗi dân tộc cũng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56444A_moi_quan_he_giua_tin_nguong_va_hien_tuong_ton_giao_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng.
Milarepa (1040-1123) là bậc thánh giả và cũng là nhà
thơ vĩ đại của Tây Tạng. Ông nổi tiếng với tác phẩm Thập vạn ca (100,000 bài ... phàm nhân thì
những thứ đó là hạnh phúc, là niềm vui, là cứu cánh tột đỉnh của cuộc sống. Còn
đối với bậc đại thánh thì những hạnh phúc này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72F65A_lich_su_phat_giao_mat_tong_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VÀ MƯỜI CÂU HỎI
những
vũ khí nguyên tử và năng lực kinh tế của Hoa Kỳ sẽ không ... sẽ không tạo nên sự
yêu mến của nhân loại.
Tôi không ngưỡng
mộ vũ ...
của nó. Ngay khi tôi từ bỏ ý nghĩ phỏng
vấn Đức Đạt Lai Lạt Ma cơ hội của tôi đã đến, người hướng dẫn và là tài xế của
tôi ở Himachal
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4402_duc_dat_lai_lat_ma_va_muoi_cau_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi cán bộ là Phật tử
ai muốn hướng đến thánh thiện cao thượng,
đạo của những ai có chí nguyện diệt tận khổ đau tìm ra chân hạnh phúc,
là đạo của những ai ... là những hàng rào nhân tạo do xã hội dựng ra.”
Việc sắp xếp thứ bậc của loài người, theo lời Ngài, chỉ có thể dựa trên
phẩm chất giới hạnh của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/52D440_khi_can_bo_la_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Tuyết Đậu - Một trong Ngũ Đại danh sơn Phật Giáo Trung Quốc
quân Trương Học Lương tự tay mình
trồng bốn cây Nam Mộc (loại cây được bảo hộ cấp II Quốc gia, cũng là đặc
sản của Trung Quốc. Theo ... Chùa Tuyết Đậu - Một trong Ngũ Đại danh sơn Phật Giáo Trung Quốc
Thanh Như dịch và sưu tầm hình ảnh
23/02/2012 20:09 (GMT+7) Số lượt xem: 332151Kích cỡ chữ:
Chùa
Tuyết Đậu, gọi đầy đủ là Tuyết Đậu Tư Thánh Thiền Tự (雪窦资圣禅寺), tọa lạc
trung tâm núi Tuyết Đậu - một trong những ngọn núi cao nhất của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57404B_chua_tuyet_dau__mot_trong_ngu_dai_danh_son_phat_giao_trung_quoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẹ trái đất đang khóc
điều đó. Mọi thứ đã sẵn có và con người
phân tích, phân loại, hệ thống, lắp ghép
thành những sản phẩm và lầm tưởng
rằng là của “tôi”. Điều ... thế hệ tương lai tài nguyên của
đất mẹ - thật là ích
kỷ và tàn nhẫn biết nhường nào. Mọi giới hạn
đạo đức
và những quy luật bị linh trưởng
bậc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7ED441_me_trai_dat_dang_khoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu sách: Kinh tế Phật giáo
nói ‘tài sản của tôi đủ rồi’ vì không phải ai
cũng có định nghĩa về tri túc tiện túc như Nguyễn Công Trứ.
Khai Thác Tài Nguyên
Muốn phát triển thì cần phải có nhiên liệu để sản xuất, nhưng không
ai chịu đặt câu hỏi là liệu nguồn tài nguyên của trái đất có vô tận
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/5F560A_gioi_thieu_sach_kinh_te_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHỔ VUI QUA MẮT KẺ MÊ NGƯỜI TỈNH
Thánh khác với cái vui của phàm phu; cái vui của phàm phu
bậc Thánh cho là khổ, cái vui của Thánh nhân ... biết thụ hưởng
thú vui của đời. Ngược lại bậc Thánh thấy người đời vui say ngũ dục ăn
chơi trà đình tửu điếm, cho đó là mê mờ thiếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574000_kho_vui_qua_mat_ke_me_nguoi_tinh.aspx
|