Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHIỆP CỦA ĐỀ BÀ ĐẠT ĐA
thể đầu bị bể làm bảy mảnh nữa.Vì thế chư thiên bỏ đầy bánh trời vào bát. Ngay khi bát được đặt xuống trên chiếc dĩa tròn và mở ra, mùi ... có, vậy thì ta sẽ dạy cho nó biết nghĩa ấy.Rồi bà lấy một bát vàng rỗng chụp lên một bát vàng khác và gởi cho con trai.Chư thiên bảo vệ thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7E4008_nghiep_cua_de_ba_dat_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán
giám định được. Đối với sinh hoạt Thiền ở nước ta, việc trao truyền và tham cứu công án, nếu có thì chỉ diễn ra một cách âm thầm kín đáo, ít ... , một trở về chỗ nào?). Từ đó ngài vào núi Thiên Thai chuyên tâm tham cứu công án trên suốt 8, 9 năm ròng, nhưng vẫn chưa đạt ngộ. Một hôm nhân đọc Truyền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/76540A_dan_vao_the_gioi_thien_hoc_cua_to_su_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Vu Lan Và Tự Tứ
cứu cái khổ treo ngược (đảo huyền) của người đã mất. Xưa nói là một cái chậu đựng thức ăn, đó là nói sai”. Vu Lan Bồn Kinh Sớ Tông Mật nói: “Vu ... . Dịch là Đảo huyền, chỉ nỗi đau khổ cùng cực. Trong quyển Huyền Ứng Âm Nghĩa 13 có giải thích như sau: “Vu lan bồn, là nói sai. Nói đúng là Ô lam bà
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC013_y_nghia_vu_lan_va_tu_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích Đức Phật Thích Ca qua tranh vẽ
(Hymalaya áh) quyết chí tìm đạo cứu khổ chúng sanh.12. Sáu năm khổ hạnh rừng già, thân thể chỉ còn da bọc xương mà ý đạo vẫn chưa sáng. Đến ... ta ném cái bát này xuống sông, nó trôi ngược dòng nước”. Nói xong Ngài ném cái bát xuống dòng sông, cái bát nổi lên mặt nước
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/77E613_su_tich_duc_phat_thich_ca_qua_tranh_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về thư pháp
đến thư pháp là nói đến khổ luyện. Người Trung Quốc thường bảo ... không «vào ao»). Thuật ngữ lâm trì ý nói công phu khổ luyện thư pháp. Thư
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5A4400_tan_man_ve_thu_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm niệm Phật đản
thưa toàn thể Phật tử, Đản sanh tại thành Ca tỳ la vệ, nước Ấn độ, đức Thế tôn đem đến cho muôn loài, bức thông điệp cứu khổ vĩ ... hy hữu trên thế gian này cách đây 2637 năm, ngày Thế tôn xuất hiện ở đời, đem ánh sáng trí tuệ dẫn dắt quần sanh ra khỏi bóng tối đầy đau khổ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/527019_cam_niem_phat_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán Từ Bi
lợi tha, cứu đời của người có lòng từ bi. Thế nên, từ bi không phải là thụ động, là trốn đời hay nhu nhược. Cái khổ và cái vui nói ở đây không ... thời gian, bao gồm tất cả quá khứ, hiện tại và tương lai. Còn bác ái thì chỉ chú trọng nhiều về loài người mà ít để ý đến sinh vật; và chỉ lo cứu khổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD24B_quan_tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - chùm thơ về cha nhân mùa Vu Lan
chùm thơ về cha nhân mùa Vu Lan 24/08/2012 16:39 (GMT+7) Số lượt xem: 117815Kích cỡ chữ: Lục Bát Về Cha Cánh cò cõng nắng qua sông Chở luôn nước mắt cay nồng của cha Cha là một dãi ngân hà Con là giọt nước sinh ra từ nguồn Quê nghèo mưa nắng trào tuôn Câu thơ cha dệt từ muôn thăng trầm Thương con cha ráng sức ngâm Khổ đau hạnh phúc nảy mầm thành hoa. Lúa xanh xanh mướt đồng xa Dáng quê hoà với dáng cha hao gầy Cánh diều con
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AD200_chum_tho_ve_cha_nhan_mua_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội? HT.Tịnh Không 17/02/2012 20:33 (GMT+7) Số lượt xem: 196831Kích cỡ chữ: Ngày nay, tuy đời sống vật chất phong phú nhưng lại thiếu kém về mặt tinh thần, tâm linh trống rỗng, không nơi nương tựa. Trong khi thời xưa, đời sống tinh thần lại có phần sung túc hơn. Nguyên nhân ... không những bị thọ báo mà còn tạo vô lượng vô biên tội nghiệp, quả khổ không thể nào ước lượng được. Việc này chỉ cần tỉ mỉ quán sát, chúng ta có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
Phật ghi nhận rằng, để diệt tận khổ đau, người xuất gia phải thực hành Bát Chánh đạo, hay Trung đạo, con đường Tám nhánh: "Hỡi này các Tỳ kheo, đây là chân lý thâm diệu về con đường dẫn đến sự diệt khổ (dukkha-nirodha-gamini-patipada-ariya-sacca, Khổ diệt đạo Thánh đế). Đó là Bát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx