Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà đàm cùng 2 vị chủ quán.
thuyết kinh độ cho chư Thiên và thánh mẫu Ma - Da. Trong thời gian này, vua Ưu Đà Diên, một Phật tử thuần thành, sùng kính Tam Bảo vì không ... - chủ quán Buddha Bar & Grill: “Bản thân tôi theo đạo Phật. Tôi là họa sĩ, vì sự yêu mến, sùng kính Đức Phật mà tôi quan tâm đến tranh
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52C60B_tra_dam_cung_2_vi_chu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trung Quốc：Các Pháp hội được cử hành trong lễ hội Văn hóa Lục Tổ Thiền Tông 2011
Quảng (thứ 3) Tham dự Pháp hội khai quang có 108 vị chư sơn Trưởng lão đến từ trong và ngoài nước: Tăng vương Pháp Tướng Ứng Phái - Phật ... hương chủ trì Pháp hội. Đầu tiên, Pháp sư Đại Nguyện thắp ngọn nến chủ trước tòa Bồ Tát, rồi tự tay trao ngọn nến này đến chư vị cao tăng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/53464A_trung_quoccac_phap_hoi_duoc_cu_hanh_trong_le_hoi_van_hoa_luc_to_thien_tong_2011.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
thuật tích chuyện Bồ Tát, tiền thân của Đức Phật Thích Ca, trong kiếp sống ấy là vua xứ Benares (Ba La Nại). Đức Hoàng Thái ... (âm là Tam Miệu Tam Bồ Đề), bậc Chánh Đẳng Chánh Giác, Chánh Biến Tri, để phân biệt với chư Phật Độc Giác (Pacceka Buddha
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76420B_tam_quy_ngu_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tài liệu TU HỌC PHẬT GIÁO
Ðộ 1Chúng Sanh Vô Biên Thệ Nguyện Ðộ 2Chứng Vô Lượng ThọChuyển nghiệp lực thành nguyện lực Coi trọng nhân quảCứu Ðộ Chúng Sanh Ðại đạo bồ đề không ... Về Nhân QuảPhải Nên Phát Nguyện, Nguyện Sanh Nước KiaPháp Môn Niệm Phật Trích Lục Kinh Vô Lượng Thọ, Singapore 10/2003Phát Bồ Ðề Tâm Hiện Như Lai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/72D609_tai_lieu_tu_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về chữ Hiếu qua Kinh Vu Lan
Tự tánh Tam Bảo. Chư Phật ở trong tâm chúng sanh, nương theo sự mà gửi cái lý. Cảm được chư Phật trong tâm chúng sanh thì vô duyên vô niệm, nhậm vận mà ứng hiện. Tất cả chúng sanh tức là tướng của Niết bàn, không thể đoạn diệt, chư Phật cầu giải thoát ngay
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F4443_ban_ve_chu_hieu_qua_kinh_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư đưa văn hóa giấy Cao Ly đến với Nhật Bản
ra năm 1949 và chúng chỉ còn được bảo quản tại kho cất giữ đồ quý hiếm. Tuy nhiên, mặc dù hiện tại chỉ có các bức họa phục chế được các họa ... Phật giáo đầu tiên của Nhật Bản. Ngài được vị thái tử này mời về nhà một thời gian rồi về sống tại Pháp Long Tự (Horyuuji - 法隆寺) - ngôi chùa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72D241_thien_su_dua_van_hoa_giay_cao_ly_den_voi_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự kiện Đản sinh là nguyện lực sâu xa của Bồ tát
tướng khác nhau, và Bồ tát Hộ Minh là hiện thân của đức Phật- Thích- Ca -Mâu -Ni đản sinh nơi cuộc đời.[[1]] Nơi vườn Lâm ... đa thần. Bồ tát bèn phó chúc ngôi vị lãnh đạo chư Thiên cho ngài Di-Lặc (Maitreya, Metteyya) phát nguyện hồi nhập sa bà cứu độ chúng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5EC600_su_kien_dan_sinh_la_nguyen_luc_sau_xa_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Đạo Phật. .Nguyên Thủy và Phát Triển.
Bồ tát dẫn đến quả vị Phật, trong khi đó Nguyên thủy thì đưa đến quả vị A La Hán. Tôi phải nói rằng đức Phật Toàn giác, Độc giác và ... Giác, và cũng đều công nhận lý tưởng Bồ tát là cao quí nhất. Tuy nhiên, Phật giáo Phát Triển đã hư cấu nhiều vị Bồ tát huyền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56E613_dao_phatnguyen_thuy_va_phat_trien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thừa Thiên- Huế: Khai mạc lễ hội Quán Thế Âm 19.6
lòng thàng dâng cúng lên Đức Bồ tát Tầm thanh cứu khổ Quán Thế Âm. Vũ khúc “Thiên Thủ Thiên Nhãn” do chư Ni trường Trung cấp Phật ... , HT. Thích Lưu Hòa niêm hương khai hội cùng sự hộ trì của chư tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa Đại đức Tăng, Ni và hàng ngàn Phật tử. HT
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/7B421A_thua_thien_hue_khai_mac_le_hoi_quan_the_am_196.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
hóa Ấn Độ, nên Phật Giáo phát triển rất sớm. Khảo cổ học phát hiện được tấm bia đá do đạo tràng Bảo An dựng vào thời Tùy (589 – 617) tại núi Quỳnh Viên, cửa Sót (Đại Tùy Cửu Chân quận, Bảo An đạo tràng chi bi) chứng minh từ đầu TK VII, quần chúng Phật tử ở địa phương này đã được tổ chức (đạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx