Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
. Dòng thiền Hoa Nam chịu ảnh hưởng rất không phải là ít giáo pháp và tập quán Phật giáo Đại Lý; chính các dòng thiền Việt Nam ngay đời Trần cũng còn chịu ảnh hưởng này (trước đời Lý-Trần ảnh hưởng rất mạnh do các tăng sĩ từ ngõ Đại Lý sang). Trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục Cư sĩ Trần Kiêm Đoàn 23/06/2012 13:49 (GMT+7) Số lượt xem: 453062Kích cỡ chữ: Nghệ thuật kiến trúc đóng một vai trò quan trọng trong văn hóa Phật giáo Đông cũng như Tây, quá khứ cũng như hiện tại. Nét kiến trúc tự căn bản đã mang ... Thích Ca Mâu Ni. Đạo Phật Việt Nam đời Lý (1010-1225) và đời Trần (1226-1400) đã có sự chuyển biến đồng hành với tinh thần
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
, ông đã đã làm hẳn một bài thơ khá dài, trong đó có ý ca ngợi nước Việt Thiên ngoại hữu thiên ứng viễn chiếu (Ngoài trời lại có trời soi nữa). Theo cách lý giải của Thiền sư Ngô Khuông Việt (933-1011), Lý Giác viết như thế là có ý ca ngợi vua Lê Đại Hành cũng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vầng trăng chân thường trong thơ ca
trong cõi thơ Trăng. Không phải cõi tĩnh lặng mơ hồ, mà vì mơ hồ vốn là bản chất của thơ, là lãng đãng thế giới ba ngàn, là đã ... cho Pháp Bảo Đàn Kinh? Thiền - với cái nhìn hồn nhiên, bao dung của tâm đã thấu suốt bản chất của vạn vật trong vũ trụ tương giao. Nhất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57520A_vang_trang_chan_thuong_trong_tho_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
một câu trích dẫn của Lý Thời Trân (1518 - 1593) trong Bản Thảo Cương Mục 14, tờ 69b4 - 5 dưới mục Uất Kim Hương: "Dương Phù Nam ... , trong Lục Độ Tập Kinh 2, ĐTK 152 tờ 8b7, ta biết có sự khác biệt cơ bản giữa tư tưởng hiếu đạo của người Việt Nam và hiếu đạo của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TÌM LẠI ĐÁM MÂY TRẮNG TRÊN MÁI CHÙA XƯA
nhà thơ Trung Quốc nào đó đã mô tả, hay Nguyễn Du của Việt Nam cũng có hai câu tương tự như vậy.Cổ tự vô danh nan vấn tấnBạch vân thâm xứ ... người yêu thơ Quách Tấn đã nhận xét: "Người thơ chỉ sống trong một thoáng cũng bằng kẻ phàm trần sống một đời dài khi lòng mất đi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/53D203_di_tim_lai_dam_may_trang_tren_mai_chua_xua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
tự nhiên, như thi sĩ Bùi Giáng đã có lần tán thán : “Nguồn thơ Phạm Thiên Thư chảy từ cõi uyên nguyên Phật giáo, tràn ngập vào lục bát Việt Nam ... Thiên Thư đã đưa ngôn ngữ thi ca Việt Nam phiêu diêu lên đến chỗ tuyệt đỉnh ngút ngàn : Cho thơ hòa với mênh mang Cho mênh mang đọng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Thiên Thư, Phạm Duy: Trong thành vách sương mù của Đạo Ca
có giữa thơ với nhạc trong lịch sử Tân nhạc Việt Nam.Về nhạc lý, điểm đặc sắc nhất là Phạm Duy là đã xây dựng toàn bản ... những giai thoại về mối duyên kì ngộ của giới tao nhân mặc khách được nhiều người biết đến nhất trong thế kỷ 20 tại Việt Nam là sự kết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/77C400_pham_thien_thu_pham_duy_trong_thanh_vach_suong_mu_cua_dao_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nisshinkustu - Ngôi chùa gắn bó với cộng đồng người Việt tại Nhật Bản
trở thành nơi gặp gỡ trao đổi, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam dù đang ở trên nước Nhật. Đại lão ... lớn ở Nhật mọi người thường hay đi cầu nguyện trong đêm Giao thừa và sáng Mồng Một giống như người Việt Nam. Người Nhật khi đến chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73E611_nisshinkustu__ngoi_chua_gan_bo_voi_cong_dong_nguoi_viet_tai_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện - Từ "Bất Nhị" đến "Một Đêm Hoang Vu"
thị”. Nhận ra quê hương là hành trình quan trọng nhất của triết lý Việt Nam. Thật là tuyệt vời khi “Trong mơ em vẫn còn bên cửa”. Trong ... nhận được tập thơ mới nhất này của anh từ chính tay thầy Tuệ Sỹ kí tặng khi mới xuất bản ở Việt Nam. Đọc những câu thơ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53544B_pham_cong_thien__tu_bat_nhi_den_mot_dem_hoang_vu.aspx