Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phù trợ người lâm chung
bản Pháp ngữ, và đạo hữu Giao Trinh, người đã chuyển dịch từ Pháp ngữ sang Việt ngữ với một sự cẩn trọng và tâm nguyện vị tha rộng ... mình, nhất là trong ý nghĩa tinh thần. Hơn thế nữa, chính bản thân tôi cũng đã hơn một lần có thể gọi là “trở về từ cõi chết”, nên tôi có thể
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/tinh/765409_phu_tro_nguoi_lam_chung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Người ngu mới nói phá Đàn Xã Tắc để xóa tàn dư phong kiến"
cho xã hội phân tâm. Là những người sống lâu năm tại khu vực gần Xã Đàn, chúng tôi xin trình bày một số ý kiến như sau:Đây là công trình giao thông ... đã có nhiều cuộc họp bàn thảo, hội thảo đưa ra hàng chục bản thiết kế, nhằm đảm bảo cho cầu vượt không ảnh hưởng đến di tích, đảm bảo cảnh quan
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/777412_nguoi_ngu_moi_noi_pha_dan_xa_tac_de_xoa_tan_du_phong_kien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
tay réo gọi, chờ đón để trở về với ánh sáng tỏ trong cõi tâm đã bao lần bất an. Những chiếc lá bàng bạc bay trong gió, rơi nhẹ nhàng trên mảnh đất của tâm, lay động, khi vóc lên nhìn thấy sự có mặt của vô lượng trần sa, hoa đốm trong cõi mộng. Đời là những nối tiếp của vô vàn cơn sóng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÙA XUÂN QUA THI KỆ
liệu sống, sự sống, là suối nguồn tâm linh vi diệu, soi thấu bản thể của muôn vật, tìm về uyên nguyên của tự tánh, trãi lòng nhận biết trên từng ... MÙA XUÂN QUA THI KỆ Như Hùng 13/01/2012 16:03 (GMT+7) Số lượt xem: 172204Kích cỡ chữ: Đi cho hết cõi Ta Bà, sống cho trọn kiếp nhân sinh, cuối cùng chúng ta quay đầu về cố quận, điểm không cùng của sanh tử, lằn ranh vô tận của vô minh, khởi đầu và chung cuộc. Một sự đối diện gay go, thách đố giữa hai bờ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D009_mua_xuan_qua_thi_ke.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - … đêm qua sân trước một cành mai
dệt lên từ sự rung động của trái tim, cũng có những vần thơ là lời tâm sự nhắn gởi. Ở Cáo Tật Thị Chúng ta nhận thấy đó là sự hội tụ giao hòa ... thuẫn. Điều chắc chắn là kho tàng chánh pháp qua bài thơ Cáo Tật Thị Chúng còn tồn tại và chảy mãi trong tâm thức chúng ta. Mãn Giác thiền sư đã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77F418__dem_qua_san_truoc_mot_canh_mai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trái Tim Bất Tử Kỳ 1: Đêm trước tự thiêu
dò rằng nếu tâm nguyện vị pháp thiêu thân và hòa bình cho dân tộc của ngài được Phật tổ chứng giám, ngài sẽ về cõi Phật trong tư thế nằm ngửa ... nhân chứng tường tận giai đoạn lịch sử này. Đặc biệt, hòa thượng cũng chính là người trực tiếp giúp tổ chức vụ vị pháp thiêu thân thể theo tâm nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7FD20B_trai_tim_bat_tuky_1_dem_truoc_tu_thieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối mặt với nguy cơ bị đồng hóa văn hóa!
sắc văn hóa dân tộc. Bản chất của cách lý giải đó là sự ngụy biện, mà ngụy biện thời nào cũng có. Sự giao thoa và tiếp biến văn hóa là đương ... mình vào tâm thế bị nô dịch – về bản chất đó là quan điểm, thái độ mang đậm chất nô dịch. Tuy nhiên, thái độ cấm đoán, bài xích những gì không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7ED608_doi_mat_voi_nguy_co_bi_dong_hoa_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Phật giáo trở thành sức mạnh mềm của Trung Quốc và Ấn Độ
Khi Phật giáo trở thành sức mạnh mềm của Trung Quốc và Ấn Độ 03/02/2013 20:14 (GMT+7) Số lượt xem: 99205Kích cỡ chữ: Trung Quốc và Ấn Độ đang cạnh tranh nhau trong việc gây ảnh hưởng bằng tôn giáo ở châu Á với các hoạt động như tài trợ cho các cuộc hội thảo, các website tôn giáo, trưng bày thánh vật ... thuỷ điện để cạnh tranh với hàng loạt các dự án xây dựng cơ sở hạ tầng mà Trung Quốc triển khai ở Myanmar. Và các nhà ngoại giao cho rằng Ấn Độ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/57F658_khi_phat_giao_tro_thanh_suc_manh_mem_cua_trung_quoc_va_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
lên để phản ánh kỳ được nội dung cơ bản của tư tưởng Phật giáo: nội dung hướng con người vào “lòng thiện”, hướng cái “tâm” vào “cõi hư vô ... khiến chúng sinh nghĩ đến sáu năm tu khổ hạnh của Phật. Song, dáng ngồi “tâm định” của Tuyết Sơn, vầng trán, đôi mắt... đã thuộc bản thể Phật rồi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - An toàn giao thông dưới góc nhìn Phật giáo
chỉ có học Luật Giao thông thì chưa đủ, mà còn phải học đạo đức nhân bản - nhân quả về giao thông. Hành động từ thân, miệng, ý của con người ... gia giao thông thì phải biết và luôn tâm niệm bất cứ lúc nào tai nạn cũng có thể xảy ra. Cẩn thận không bao giờ thừa, làm việc gì cũng thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7B5641_an_toan_giao_thong_duoi_goc_nhin_phat_giao.aspx