|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về THÀNH ĐẠO
đến Tứ thiền đem lại, Ngài dừng lại ở nơi Tứ thiền, với tâm thuần tịnh,
không còn các bóng dáng của khổ thọ, lạc thọ, ưu thọ, hỷ thọ và ...
Ngài vẫn điềm nhiến bất động, dẫn tâm hướng đến Lậu tận trí và biết đúng như
thật: đây là khổ; đây là tập khởi của khổ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/735201_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRỞ NGẠI NỘI TẠI TRONG HOẰNG PHÁP, NGĂN CẢI ĐẠO (PHẦN 1 VÀ PHẦN 2 )
chất thật của giáo lý Phật đà? Dưới
đây là đôi điều tác giả ghi nhận từ những cuộc trò truyện với một số
thầy và phật tử ... . Phật tại tâm là tâm ta
giống tâm Phật, có cùng bản thể thanh tịnh. Nhưng do nghiệp huân tập,
do thâm sân si mà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C64A_tro_ngai_noi_tai_trong_hoang_phap_ngan_cai_dao_phan_1_va_phan_2_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH THỰC HÀNH
CỦA DÒNG TRUYỀN THỪA DRUKPA KAGYU
ngộ, bản tánh kim cương không thể phá hủy của ý thức thanh tịnh, hay bản
chất của sự thật tuyệt đối.
Mục đích và ... A Súc Bệ Phật là một thực hành tịnh
hóa lớn lao được thực hiện vì lợi lạc của bản thân và vô số chúng sinh khác. Nó
có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/56C209_cach_thuc_hanhcua_dong_truyen_thua_drukpa_kagyu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
và hai tay để cúng dường Phật Nhật Nguyệt Tịnh Minh Đức thì đây
là phá sắc uẩn.
Sắc uẩn là yếu tố vật
chất ... , làm chủ lấy thân, tâm
và sống với tri kiến Phật thanh tịnh của chính mình. Khi Bồ Tát Quán Thế Âm
cúng dường chuỗi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Thành đạo
xả. Nhưng Ngài vẫn điềm nhiến
bất động, dẫn tâm hướng đến Lậu tận trí và biết đúng như thật: đây là
khổ; đây là tập khởi của ... , trục quay của Tứ
Thánh Đế và Tăng đoàn có mặt đầu tiên là năm anh em Kiều Trần Như, được
thiết lập trên nền tảng Thánh đạo với bản
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735008_huong_ve_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH CỰC LẠC
là ý nghĩa tích cực của Tịnh Độ tông.
"Tịnh độ duy
tâm" một câu nghe lý tưởng và hơi huyền ảo nhưng lại rất thực ... ,"
và để chuyển hóa tâm thức đến thế giới Cực Lạc vì " Chúng ta trải nghiệm trái đất và thế giới của chúng ta như là rất thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52F658_phat_nguyen_vang_sanh_cuc_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ Thánh đệ tử Uttarā và cô kỹ nữ Sirimā
là do phước báu cúng dường với tâm tịnh tín và trong sạch của gia đình Puṇṇaka lên tôn giả Sāriputta. Vậy, hôm ... hèn mọn này được thành tâm cúng dường; và cũng xin ngài đừng nghĩ đến vật thực thô xấu của kẻ nô lệ. Đây là tấm lòng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B420B_nu_thanh_de_tu_uttar_va_co_ky_nu_sirim.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôn ngữ của nghệ thuật vườn cảnh
Ngôn ngữ của nghệ thuật vườn cảnh
Viết bởi Minh Đức Triều Tâm Ảnh
19/09/2011 08:13 (GMT+7) Số lượt xem: 127621Kích cỡ chữ:
Thủy tạ đìnhXứ
Huế mộng mơ của chúng ta là một vườn cảnh rộng lớn, mênh mông, êm đềm
và chan chứa nghĩa tình. Thiên nhiên cỏ cây, hương hoa và sông ... nhị đến thế? Cả mâm bát, chén đũa, sắp xếp và màu sắc
nữa! Có phải đó là do tâm hồn, bàn tay của bà mẹ Huế, phụ nữ Huế, con
gái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/53D641_ngon_ngu_cua_nghe_thuat_vuon_canh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi và hại trong những tập tục lễ tết
tự mang tính cầu xin
là không đúng với chánh kiến, nhưng bản thân việc tế tự lại mang tính bố thí và
lòng biết ơn, nên cái quả của ... quả báo và lợi
ích hơn cách tế đàn như thế?
- Đó là bố thí thường xuyên, những tế đàn thuận
lợi, cúng dường cho các vị xuất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777450_loi_va_hai_trong_nhung_tap_tuc_le_tet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT LÀ NGƯỜI CHỈ ĐƯỜNG
trong sạch, khi tâm đã hướng thượng thì hành vi của bản
thân trở nên thánh thiện, lời nói và việc làm của chúng ta đưa đến ... ĐỨC PHẬT LÀ NGƯỜI CHỈ ĐƯỜNG
Diệu Thể
29/01/2013 13:58 (GMT+7) Số lượt xem: 123270Kích cỡ chữ:
Đức Phật dạy: “Hãy tự xem con là hải
đảo của con, hãy tự xem con là nơi nương tựa của con. Không nên tìm
nương tựa nơi ai khác” (Trường A Hàm, kinh Đại Bát Niết Bàn), và Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/737619_duc_phat_la_nguoi_chi_duong.aspx
|