|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
trong đời cũng đã từng đọc qua hay từng trì tụng
minh chú. Có thể nói, như thế, họ đã bước đầu đến với Mật tông, có duyên
với Mật tông, dù người ... Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
02/11/2011 20:40 (GMT+7) Số lượt xem: 389115Kích cỡ chữ:
Những hành giả Việt Nam bên ngài Sangsa Rinpoche tại NepalDẫn khởiMặc
dầu hầu hết các dòng truyền thừa của Phật giáo Việt Nam từ xưa đến nay
đều bắt nguồn từ Thiền tông, song pháp tu hàng ngày của Tăng Ni, Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
thêm
dòng tâm thức để bước vào những giai đoạn mới.
Trong giai đoạn này, hành giả luyện tập
thiền quán về một vị Bổn tôn mà mình có duyên hay ... , Phật tử Việt Nam
nào trong đời cũng đã từng đọc qua hay từng trì tụng minh chú. Có thể
nói, như thế, họ đã bước đầu đến với Mật tông, có duyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
08/08/2011 15:37 (GMT+7) Số lượt xem: 212406Kích cỡ chữ:
Văn hóa Phật là nền tảng đạo
đức đặc trưng trong sinh hoạt nhân gian, bởi vì, đời sống của Đức Phật
Thích Ca và các đệ tử của Ngài vốn sống giữa nhân gian, không mang tính
chất của sinh hoạt thành thị hay một thế giới nào khác.
Văn hóa Phật
không phải là một vật phẩm bất biến, mà là một quá trình tương tác giữa
những lời dạy của Đức Phật và người đang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564449_van_hoa_phat_tshue_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
bất khổ bất lạc, tức tư duy, lời nói, hành vi, ý chí, đời sống, v.v…
của con người đều nên hợp lí vừa phải, giữ ở mức ở giữa không lệch bên ... tính, bản chất là Không. Đây là bản nghĩa của Không. Vạn pháp
nếu đã xác lập trong mối quan hệ cũng tất nhiên là một quá trình biến
đổi hỗ động
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn những ngày Đông
Tản mạn những ngày Đông
Tác giả: Nguyễn Thúy Hạnh
07/01/2013 11:02 (GMT+7) Số lượt xem: 74382Kích cỡ chữ:
Trong năm mới ta sẽ làm đổi thay nhiều thứ, nhưng phải thật
hiểu cũ để mới hơn. Lúc này đây phía ta là đêm, phía ấy là ngày. Trong
âm hưởng khúc ca giao thừa dìu dặt, gió vẫn mải miết chở mưa phùn rắc ... . Vẫn con đường quen thuộc, Phía trước và sau
ta, tất cả chìm trong sương trắng. Tất cả mơ hồ, mờ ảo, nửa hư nửa thật.
Tháng Mười Hai hiện ra dưới
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56F611_tan_man_nhung_ngay_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI NGUYỆN CỦA THẦY
dũng
mãnh của Thầy. Suốt chặng đường tu tập đã chứng tỏ ,Thầy thật không hổ thẹn là
Đệ Tử của Như Lai- một tấm lòng trong vạn tấm lòng tu sĩ đương ... đời Thầy nguyện dâng hiến sức lực tinh thần cho đạo pháp
những mong đàn em thơ dại bước những bước đi vững chãi trên con đường đạo-con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A460A_loi_nguyen_cua___thay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Phương Đã Tiếp Nhận Đạo Phật Như Thế Nào?
chứa nhiều chi tiết khá trung thực vẫn còn lưu trữ trong các dòng tu đặc
biệt của Vatican và hiện vẫn chưa được giải mật phổ biến.
Các giáo sĩ ... hồi và mỗi năm có hàng vạn người chiêm bái là nhờ công của
người Hộ Pháp không nhà này.
Tuy nhiên biến cố khiến Dharmapala thành người đại diện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7B505B_tay_phuong_da_tiep_nhan_dao_phat_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
Mokkh, còn gọi là "Khu
vườn Giác Ngộ", tại tỉnh Surat Thani thuộc miền nam Thái lan đã bao che kín
đáo một phần cuộc đời của một nhà sư thật ... xã hội kể cả những nông dân từ vùng
quê hay những người buôn thúng bán mẹt từ các chốn thị thành xa xôi.
Giữa
"khu vườn" là một ao sen thật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F4201_vai_netve_nha_su_buddhadasa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nghiên cứu” Phật học của Nguyễn Ước: xuyên tạc?
ông ta. Trong các tác phẩm của mình, Nguyễn
Ước có xuyên tạc Phật giáo hay không, câu trả lời cuối cùng là của chính bạn đọc.
Ở đây, chúng tôi chỉ bước ...
Galang, Indonesia vào tháng 6.
Xuất thân từ một gia đình Công giáo đạo dòng, thuở thiếu thời Nguyễn Ước đã
sinh hoạt tập thể các hội đoàn Thiên Chúa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52F65B_nghien_cuu_phat_hoc_cua_nguyen_uoc_xuyen_tac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp với vấn đề hòa binh - an lạc cho nhân loại
phúc cho cuộc
đời. Người ấy luôn luôn: An trú trong tĩnh mặc Thấy pháp trở về nguồn Không hận không bạo độngĐiều phục được kiêu mạnSống an hòa chân thật ... sanh.Trí
Tuệ: Thức nhận mọi sự vật hiện hữu cuộc đời là biến đổi vô thường và
“Chúng” có những tính, tướng, thể, dụng khác nhau, nhưng đều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED25A_hoang_phap_voi_van_de_hoa_binh__an_lac_cho_nhan_loai.aspx
|