Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôn ngữ của nghệ thuật vườn cảnh
đũa, sắp xếp và màu sắc nữa! Có phải đó là do tâm hồn, bàn tay của bà mẹ Huế, phụ nữ Huế, con gái Huế họ cũng chi li, cẩn trọng, tinh vi và ... chùa Huế (chùa xưa trầm mặc, cổ kính, rêu phong, khiêm tốn - chứ không phải là những ngôi chùa “hoàng tráng, phô trương” như hiện nay), vừa qua khỏi cổng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/53D641_ngon_ngu_cua_nghe_thuat_vuon_canh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
sư Mãn Giác về đạo Phật từ thuở sơ sinh và cũng ngay tại đây. Sáng 13. 10. 2006, được tin Thầy Mãn Giác viên tịch. Mặc dù đã biết Thầy mang ... nở - đến từ sự rung động thể lý ban sơ của trái tim, nơi "cái giật mình" của nhà thơ bước ra khỏi tĩnh lặng quán tưởng để nhập cuộc, vào đời.Khác
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
và biểu tượng, như người ta cần lìa bỏ tầm mắt khỏi ngón tay để nhìn thẳng vào mặt trăng. Tuy nhiên, trích dẫn của chúng ta nói: ngay nơi biểu ... Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo TUỆ SỸ 27/06/2011 08:06 (GMT+7) Số lượt xem: 196712Kích cỡ chữ: GIỚI HẠN CỦA VĂN HỌC PHẬT GIÁO Ý nghĩ đầu tiên của một người vừa bước đến văn học Phật giáo, tất nhiên sẽ coi đây chỉ là một nền văn học tôn giáo không hơn không kém, trong tính cách "văn dĩ tải đạo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẹ là Mẹ của chúng ta
. Nhờ vậy mà hợp với tên của mẹ: Nguyệt. Ngoài việc học hành, mẹ không hề phải làm động móng tay. Đến tuổi cập kê, có nhiều chàng trai ... bà cố sợ không đảm đương nổi nhà thờ họ, giỗ quải mỗi năm đếm không hết trên đầu ngón tay. Mẹ kể, có lần bà cố nói: “Thằng Nô (tên gọi ở nhà của
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5A4040_me_la_me_cua_chung_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cải đạo: Nguyên nhân và biện pháp ngăn ngừa
chùa không nhằm các ngày lễ nên cảnh tiêu sơ, cô tịch không người, nhưng có lẽ không xa với thực tế bao nhiêu?- Có gần 42 triệu tín đồ (cư sỹ ... trên 200 triệu người.Thực dụng: Giáo pháp của Phật có thể áp dụng cho nhiều lãnh vực của nhân loại như văn hóa, hòa bình, khoa học, môi trường sinh thái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/76D600_cai_dao_nguyen_nhan_va_bien_phap_ngan_ngua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - C h i ế c . D ù . c ủ a . M ẹ
C h i ế c . D ù . c ủ a . M ẹ CHIÊU HOÀNG 03/07/2011 18:54 (GMT+7) Số lượt xem: 89662Kích cỡ chữ: Hôm nay chị đi chùa. Thày dạy. Để có thể phát sinh được Tâm Bồ Đề trong dòng tâm thức, thì nên quán tưởng “coi - tất - cả - chúng - sinh - như - mẹ - mình.” Việc làm này đối với chị thật khó ... - cả - chúng - sinh - như - mẹ - mình.” Việc làm này đối với chị thật khó. Coi người thân như anh, chị, em v..v.. là mẹ mình đã khó (vì
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7EC05B_c_h_i_e_c__d_u__c_u_a__m_e.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 'Làng thánh vật ngày 22': Sự trùng hợp hay có bàn tay 'trấn yểm'
thương Bốn tám người dân đều bị chết Năm ba vật sống cũng tùy theo Nhân dân toàn thể lòng dao động Tới cảnh Thiền môn thỉnh độ sinh Cụ đã ra tay ... 'Làng thánh vật ngày 22': Sự trùng hợp hay có bàn tay 'trấn yểm' Trang Lê 19/11/2011 20:08 (GMT+7) Số lượt xem: 86636Kích cỡ chữ: "Chuyện xảy ra những cái chết hàng loạt và chuyện múc đất ở làng Vân Gia có thể chỉ là sự trùng hợp. Tuy nhiên, không thể phán đoán một cách cảm tính mà phải có sự tham gia nghiên
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/73D60A_lang_thanh_vat_ngay_22_su_trung_hop_hay_co_ban_tay_tran_yem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi đàn chim trở về
thứ vào hũ. Biết con trai lớn thích ăn nem chua, bà mẹ chịu khó đi chợ thật sớm chọn mua thịt nạc còn nóng hổi, dính tay về nhà xắt nhỏ, trộn ... quay về cái tổ nhỏ bé ngày xưa, ăn bữa cơm mẹ nấu, ngồi với mẹ trong gian bếp nhỏ... Hình như bà vẫn chưa kịp nhắn nhủ thêm với các con
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D201_khi_dan_chim_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của chữ Đản trong danh từ “Phật Đản”
tay phải chỉ trời, tay trái chỉ đất nói ra. (誕 生 偈”: 指 釋 尊 誕 生 時, 右 手 指 天, 左 手 指 地 所 說 之 四 句 偈 - Đản sinh kệ: Chỉ Thích Tôn đản sinh ... trời dưới đất, chỉ có ta là chí tôn. Nên ta phải cứu độ cho chúng sinh thoát khỏi sinh, già, bệnh, chết". b. Tu hành bổn khởi kinh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F5600_y_nghia_cua_chu_dan_trong_danh_tu_phat_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÕ VĂN LÂN
VÕ VĂN LÂN 11/05/2013 16:58 (GMT+7) Số lượt xem: 207092Kích cỡ chữ: 1- Có một thời, gia đình chúng tôi có duyên lành ‘ở từ’ chùa làng. Ba mẹ tôi bận bịu chuyện ruộng đồng nên việc chùa giao hết cho tôi. Khi mới học lớp ba, lớp nhì, tôi đã thủ vai ‘ông từ’ trông coi mọi việc, từ cúng kính đến sửa soạn từ trong ra ngoài sân vườn chùa. Đi học về cất cặp, tôi vội bắt tay vào việc chùa; từ quét tước, nhổ cỏ, tưới cây trồng tỉa, đến chăm sóc hoa màu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/73E412_vo_van_lan.aspx