Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
đạo đức mang tính hỗ tương. Những chuẩn mực đạo đức bổ sung đó, theo sự phân định của một số bộ luật Phật giáo, thì đôi khi được xem là giới không quan ... xảy ra: Ai phá hoại kiêu mạn/ Không còn chút dư tàn/ Như nước mạnh tàn phá/ Cây cỏ lau yếu hèn(2). Và theo Đức Phật, chỉ những ai chinh phục được tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nấu Ăn Chay QUÁ NHIỀU MÓN CHAY
Nấm HươngĐậu Hũ Nấm và Cải XanhĐậu Hũ Nhồi Củ QuảĐậu Hũ Nhồi Ngó SenĐậu Hũ Và Ham Chay Chưng Nước Tương GừngĐậu Hũ Xào Chua NgọtĐậu Hũ Xào Hạnh NhânĐậu Hũ Xào Tứ XuyênĐậu Hũ Xốt Tương ĐậuĐậu Que Xào ChayĐậu Xào Nấm Đông CôGà CamGà ChiênGà Chiên GiònGà Chiên Giòn Nguyên Con & Nước XốtGà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/76D40A_nau_an_chay_qua_nhieu_mon_chay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì con làm lại cuộc đời
Vì con làm lại cuộc đời 27/02/2012 14:50 (GMT+7) Số lượt xem: 61516Kích cỡ chữ: Những tia nắng cuối ngày yếu ớt xuyên qua từng kẽ lá của hàng dừa bên bờ sông. Con nước chiều lớn nhanh chở đầy phù sa châu thổ. Những đợt sóng từ những chiếc xuồng máy nối tiếp nhau vỗ dồn dập vào bờ, cả mặt sông chuyển động ... vô tửu như kỳ vô phong”. Ông uống rượu đến mức xem rượu như là nước lã và có thể uống trừ cơm (bỏ cơm, không cần phải ăn cơm), thay nước (dùng rượu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/775242_vi_con_lam_lai_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Người Ðất Phương Tây hay Người Ðã Chết.
một bên, thôn trưởng Asibandhakaputta bạch Thế Tôn: -- Bạch Thế Tôn, các vị Bà-la-môn trú đất phương Tây, mang theo bình nước, đeo vòng hoa huệ (sevàla), nhờ nước được thanh tịnh. Những người thờ lửa, khi một người đã chết, đã mệnh chung, họ nhắc bổng và mang vị ấy ra ngoài (uyyàpenti), kêu tên vị ấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/56F018_nguoi_at_phuong_tay_hay_nguoi_a_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa nhiệm mầu!
thức dậy thì bạn đâu cần hối hả, bon chen với cuộc sống, lo chạy tìm kiếm hạnh phúc ở tương lai, đạt tới bằng cấp này, đại học kia, xây nhà kiểu ... phúc chính là con đường”. Bụt dạy trong kinh người biết sống một mình: “ Đừng tìm về quá khứ, đừng tưởng tới tương lai, quá khứ đã không còn, tương
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7ED20A_mua_nhiem_mau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước suối vẫn thơm trong
Nước suối vẫn thơm trong 24/11/2012 17:06 (GMT+7) Số lượt xem: 110026Kích cỡ chữ: Tạp chí Phật học Tricycle Magazine số mùa thu năm nay có đăng một bài viết của bà Linda Heuman, một biên tập viên của báo. Bà Heuman viết về một câu hỏi của bà trong một khóa tu ... dựa trên những quy ước tương đối và không có gì là chắc chắn hoặc bền vững. Vấn đề này đưa ta trở lại với giáo lý về Hai Sự Thật, Nhị đế. Một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7B4203_nuoc_suoi_van_thom_trong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo với việc cai trị đất nước
Phật giáo với việc cai trị đất nước Yên Sơn 12/03/2012 16:24 (GMT+7) Số lượt xem: 83255Kích cỡ chữ: Đức Phật và vua Tần Bà Sa LaNhiều người lầm tưởng rằng, Phật giáo là tôn giáo chỉ dạy người ta con đường cắt ái ly gia, xa dời xã hội để tu hành mong cầu giác ngộ, giải thoát. Mà người ta không biết đến lý ... bậc quân vương, người đứng đầu, lãnh đạo đất nước. Khi vua Ưu Điền vương hỏi Đức Thế Tôn về cách thức trị quốc, Đức Phật đã chỉ dạy rằng “Đại vương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77C04A_phat_giao_voi_viec_cai_tri_dat_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
đời), về quốc gia (nền xã tắc), về đất (trăm thóc giống dồi dào), về nước, về nền văn hóa dân tộc (chung một nghi thức), và về dân. Pho tượng Phật A Di ... của các biểu tượng nói lên ý thức cổ truyền về tổ tiên (rồng), về đất nước (nước) và dòng năng động ngầm chảy trong cơ thể nhân tính (nữ tính) của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi thức truyền giới Bồ-tát, Thập Thiện và Bồ-tát tại gia
Nghi thức truyền giới Bồ-tát, Thập Thiện và Bồ-tát tại gia Tác giả : HT Thích Trí Thủ 12/07/2011 19:58 (GMT+7) Số lượt xem: 119362Kích cỡ chữ: TỰA Kể từ khi đạo Phật truyền vào nước ta, hàng Phật tử tại gia trong bất cứ thời đại nào và hoàn cảnh nào cũng đã có những đóng góp thiết thực trong sứ mạng ... THỨC TRUYỀN GIỚI BỒ TÁT TẠI GIA là do tinh thần cùng học cùng tu hòa hợp như nước với sữa. Tinh thần ấy càng được củng cố và phát triển thì giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luat/7B525A_nghi_thuc_truyen_gioi_bo_tat_thap_thien_va_bo_tat_tai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sư Pháp Thuận với câu thơ làm kinh dị sứ thần triều Tống
xưng là Đại Thắng Minh hoàng đế. Nhà Đinh đóng đô ở Hoa Lư (Ninh Bình), lập nên triều đại quân chủ đầu tiên của nước Đại Việt. Tiếc thay người anh ... nước Việt phân hóa, bất ổn triều Tống cử binh sang xâm lăng. Trước nguy cơ nước mất nhà tan, thái hậu Dương Văn Nga (1) quyết định mang hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5AD401_su_phap_thuan_voi_cau_tho_lam_kinh_di_su_than_trieu_tong.aspx