Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
04/12/2012 11:29 (GMT+7) Số lượt xem: 60159Kích cỡ chữ:
Một công trình mang biểu tượng quyền lực gắn liền với các đời Tạng Vương và
Đạt Lai Lạt Ma. Cung điện Potala – biểu tượng Phật giáo Tây Tạng, tọa
lạc ngay trên đỉnh ngọn núi Hồng Lĩnh (Red Mountain) cao 3.700m ở phía
Tây thành phố Lhasa, thủ phủ của cao nguyên Tây Tạng (Trung Quốc), được
đặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5BD202_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật Lịch Sử
(The Historical Buddha)
đức Phật thật sinh động trong khung cảnh Ấn Ðộ
cổ đại được minh họa bằng các trích đoạn kinh kệ
từ Tam Tạng Pàli nguyên ...
diện ngôn ngữ do sự hợp tác của soạn giả và dịch
giả trong sự hiểu biết thấu đáo về Phật giáo nguyên
thủy
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/56E611_uc_phat_lich_su_the_historical_buddha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật Lịch Sử
(The Historical Buddha)
đức Phật thật sinh động trong khung cảnh Ấn Ðộ
cổ đại được minh họa bằng các trích đoạn kinh kệ
từ Tam Tạng Pàli nguyên ...
diện ngôn ngữ do sự hợp tác của soạn giả và dịch
giả trong sự hiểu biết thấu đáo về Phật giáo nguyên
thủy
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/56E611_uc_phat_lich_suthe_historical_buddha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp
trong kinh điển Phật giáo
trên hai cột trụ lớn, đó là đại trí và đại bi. Tất cả mọi pháp hành của Phật
giáo về cơ bản đều quy hướng về hai cột ... buổi diễn
thuyết. Ngay như trong truyền thống sinh hoạt của các tu sĩ Phật giáo Tây Tạng,
ngôn ngữ cử chỉ và điệu bộ cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Bồ Đề Đạt Ma phủ định công đức của Lương Vũ Đế?
). Thậm chí, một
số nhà nghiên cứu còn cho rằng, sự nghiệp hộ trì Phật giáo của Lương Vũ Đế có
thể sánh với vua A Dục ở Ấn Độ thuở ... nhà Đường (618-906), kinh điển Phật
giáo vẫn còn những bất cập nên ngài Huyền Trang mới phát nguyện Tây du44. Khảo sát về cơ sở lý luận của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53E613_tai_sao_bo_de_dat_ma_phu_dinh_cong_duc_cua_luong_vu_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH CỰC LẠC
PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH CỰC LẠC
Tác giả: Larry Cappel
Chuyển ngữ: Tuệ Uyển
28/12/2012 08:19 (GMT+7) Số lượt xem: 106005Kích cỡ chữ:
Lời người dịch
Sanh tử sự đại là một đề
mục lớn của Thiền Tông, và sanh tử luân hồi là một chủ đề phổ thông của Phật
Giáo. Nói đến sanh tử luân ... , những gì được
gọi là pháp môn Tịnh Độ của Đạo Phật là thường thấy nhất ở những trường phái
Phật Giáo Nhật Bản. Tịnh Độ tông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52F658_phat_nguyen_vang_sanh_cuc_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
giáo, thì ngay bản tiểu sử của Khương Tăng Hội (? - 280) trong sách Xuất
Tam Tạng Ký Tập, tập 13, Đại Tạng Kinh 2145 ... truyền thống Phật giáo mới ra đời, đó là truyền thống Phật
giáo Thiền của Pháp Vân. Cần nhấn mạnh truyền thống Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy ngẫm về khoan dung tôn giáo trong lịch sử Phật giáo Ấn Độ và Phật giáo Việt Nam
khoan dung tôn giáo vẫn là phương châm tích cực
để Phật giáo khai thác được tối đa sự ủng hộ và đóng góp của Nho giáo ... phổ biến hơn. Từ bi, vị tha của Phật giáo là một sự bù đắp mà con người khổ của xã hội hiện đại vẫn không thể thiếu. Tinh thần
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tong-phai-pg/5AD402_vai_suy_ngam_ve_khoan_dung_ton_giao_trong_lich_su_phat_giao_an_do_va_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
Truyền Bình
18/10/2011 08:32 (GMT+7) Số lượt xem: 260551Kích cỡ chữ:
Toàn bộ giáo pháp của Đức Phật dù liễu nghĩa hay bất liễu nghĩa đều là
phương tiện để hướng tới một tâm thái, một hành động giác ngộ mà chúng
ta tạm gọi là tông ... Đạo Phật, còn nếu không thì chỉ là đàm huyền luận diệu một cách vô bổ, thực tế chỉ là đứng ngoài cửa chứ chưa vào nhà.Giáo pháp cơ bản của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bữa ăn cuối cùng của đức Phật
Đại Bát Niết Bàn trong Kinh Trường
Bộ của Tam Tạng kinh điển Pāli với bản dịch của Hòa Thượng Thích Minh
Châu ... Neumann, một trong những học gỉa
Phật Giáo sớm nhất của Đức Quốc đã trích dẫn từ một bản tóm lược các cây
thuốc Ấn Độ thì có một vài
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/52E413_bua_an_cuoi_cung_cua_duc_phat.aspx
|