Chùa Bửu Minh Gia Lai - 'Người chết đầu thai' náo loạn đất Hòa Bình
ra tìm thì thấy cô con gái của anh đang lẵng nhẵng theo một phụ nữ tầm tuổi vợ anh khóc mếu “Mẹ ơi”. Lạ lùng ở điểm nhìn thấy cha mẹ ... tuổi) hiện đang theo bố làm nghề dựng nhà sàn. Mọi người cho biết chàng trai này cũng là “con truyền kiếp”. Mẹ đẻ của Dược cho biết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/564241_nguoi_chet_dau_thai_nao_loan_dat_hoa_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dạy con bằng... tối hậu thư!
tốt với niềm tin và mong muốn của bố mẹ. Thạc sĩ tâm lý học Nguyễn Thị Mỹ Linh http://sgtt.vn/Loi-song/151441/Day-con-bang-toi-hau ... thức dậy, “bữa điểm tâm” của H. là mảnh giấy được mẹ gắn sẵn trước cửa phòng với những câu mệnh lệnh: “Nhớ làm 5 bài toán nâng cao”, “Anh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/52D003_day_con_bang_toi_hau_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu Kinh Điềm lành
ngu ác, chỉ biết chạy theo cám dỗ của ngũ dục. Phải biết thân cận bậc thiện tri thức để học hỏi, phải biết cung kính bậc tôn kính. Người ấy phải biết chọn nơi thích hợp để sinh sống, và biết tạo nhân lành để có phước báu tương lai. Phải biết hướng tâm theo đường chánh, học rộng và có tay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/52D640_gioi_thieu_kinh_diem_lanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư thăm Thầy ! (hai)
trong sạch. Ba mẹ bảo con học kế toán thầy ạ, cái nghề chẳng liên quan tí nào tới mơ ước của con. Nhưng con đã ... nói với ba mẹ tôi là “con vẫn ổn.” Sống trong sự bon chen lớp học, tôi dư sức cáng đáng nó. Nhưng cái mà tôi thấy thiếu vắng nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC048_thu_tham_thay__hai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
, nhân cách của Thích tôn là hình ảnh của một con người, thì tất cả cảm hứng văn học đều khơi nguồn từ lẽ vô thường, từ tính chất ... cha mẹ. Pháp thân vốn là hiện thân của chân lý. Nơi nguyên thủy, hay cả Tiểu thừa, Pháp bao gồm lý Tứ đế và Niết Bàn. Đích thực, đây là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chín chữ cù lao
dư luận thế gian cho là không thực hiện nghĩa vụ làm con đối với cha mẹ . Thật ra mục tiêu học giải thoát của người xuất gia tu hành ... hai câu ấy , ta biết mỗi khó nhọc của cha mẹ trong việc nuôi dạy con cái được thể hiện bằng thuật ngữ “cù lao” bao gồm chín ơn lớn mà người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC009_chin_chu_cu_lao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thai giáo bằng thiền và nhạc dân tộc
Thai giáo bằng thiền và nhạc dân tộc 26/09/2011 20:45 (GMT+7) Số lượt xem: 67787Kích cỡ chữ: Hành trình chín tháng mang thai là khoảng thời gian căng thẳng với không ít thai phụ. Để thai kỳ êm đẹp với mẹ và tốt cho sự phát triển của con, BS Đỗ Hồng Ngọc và GS Trần Văn Khê đã khuyên các bà ... bụng mẹ); giúp người mẹ tự tin với vai trò làm mẹ, nuôi con... Dạy thai bằng những lời ru Những quan sát của giới y khoa
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thien-tri-lieu/57C400_thai_giao_bang_thien_va_nhac_dan_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cá nghe kinh
chân quê của Mẹ. Tiếng Mẹ đối với đàn con tha hương cũng là “Chân kinh” vượt ra ngoài phạm trù của ngôn ngữ quy ước.Thuở ấy, tôi được bà con khen vì còn nhỏ mà đã đọc thuộc lòng mấy bài kinh “Nam mô, ma ha, tô rô...” khó nhớ, khó hiểu. Miệng tôi đọc theo bác chủ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/52400B_ca_nghe_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm niệm Sơ Tổ Thiền Tông Việt Nam
của chúng con. Trong bài tựa kinh An Ban Thủ Ý, Sư tổ đã dạy rằng: “An Ban là đại thừa của các vị Bụt dùng để cứu độ chúng sanh ... Sư tổ! Chúng con đang có mặt cho Sư tổ đây. Chúng con cảm thấy rất hạnh phúc và ấm áp khi được ngồi đây và nhớ nghĩ đến công hạnh của Sư
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76440B_cam_niem_so_to_thien_tong_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
con người, thì tất cả cảm hứng văn học đều khơi nguồn từ lẽ vô thường, từ tính chất mong manh của cuộc sống. Còn ở Đại thừa, đức Phật ... Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ) 02/11/2011 18:45 (GMT+7) Số lượt xem: 182545Kích cỡ chữ: Ngôn ngữ không phải là chân lý tuyệt đối, nhưng cũng chính ngôn ngữ vốn là biểu tượng của chân lý tuyệt đối. Nếu vậy, không chỉ riêng ngôn ngữ, mà bất cứ một sự thể nào cũng là biểu tượng của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx