|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gia Tài Thật Sự Của Chúng Ta
cách làm sống lại những người đã chết.
Khi đau ta uống thuốc để cảm thấy dễ chịu. Nhưng dù cho có lành bịnh
thì ta cũng đau lại ... lại muốn mình đừng già.
Chúng ta muốn được khỏe mạnh, nhưng sự mong mỏi của chúng ta
không bao giờ được thỏa mãn. Chúng ta bị đau khổ và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76C403_gia_tai_that_su_cua_chung_ta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu thời công nghệ
học
nhưng đừng quá sức nghen
con!”.
Ngày trước, thật hạnh phúc cho ông bà,
cha mẹ lúc ốm đau con cháu tề tựu
về trông nom, đứa thuốc thang ... nguyện
lắm rồi. Không mong con cái đền đáp cái nọ
cái kia.
Nhớ con, nhưng không nỡ trách sao lâu
quá nó
không
về thăm. Nó bận “tối
mắt tối mũi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5E5448_bao_hieu_thoi_cong_nghe.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác
hiện
tượng biến đổi của thiên nhiên không nhằm phục vụ sự sống mà giới khoa
học khám phá gần đây đã khiến loài người mở mắt để thấy con người là
người ... bản năng đầy dã man, chỉ nhằm thỏa mãn dục vọng riêng mình trên đau
khổ của đồng loại; nếu có những xã hội tiến bộ đến mức độ tưởng như đạt
đến lý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574208_cam_nhan_ve_dieu_giac_ngo_thu_nhat_trong_kinh_bat_dai_nhan_giac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vua Mongkut - Thái Lan và đường lối cách tân theo Phật giáo
tu chỉnh nghi lễ, …Sau này, khi lên ngôi vua, 1851, Mongkut phạt nặng các tu sĩ phạm giới rượu chè thuốc phiện, dâm dục, ăn quá ngọ: họ phải hoàn tục, hay đi cắt cỏ cho voi ăn..MỘT CHÍNH SÁCH CAI TRỊ PHÁ CHẤPVua Rama III mất năm 1851, hoàng tử lại nghiện thuốc phiện nên không được truyền ngôi. Hoàng gia
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/537210_vua_mongkut__thai_lan_va_duong_loi_cach_tan_theo_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
Một số quan điểm về Chú đại bi
Pháp Hiền cư sĩ
18/02/2012 14:53 (GMT+7) Số lượt xem: 226341Kích cỡ chữ:
Ta
tiến vào chú Đại Bi với một số tư liệu và tri thức hạn chế để viết về
nó, một bài chú lừng lẩy và có nhiều công năng hơn hết trong tất cả mật
chú của Phật giáo – một loại tu tập và giáo hóa bằng ... của đời mạt pháp - khó có thể vượt qua.
Bộ khung đó, người ta gọi là giải cấu trúc hay chủ nghĩa hậu hiện đại.
Và , “tách ly khỏi năm trạng thái khổ đau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
06/12/2012 15:14 (GMT+7) Số lượt xem: 207827Kích cỡ chữ:
MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
Pháp Hiền cư sĩ
* * *
Ta tiến vào chú Đại Bi với một
số tư liệu và tri thức hạn chế để viết về nó, một bài chú lừng lẩy và có
nhiều công năng hơn hết trong tất cả mật chú ... mạt
pháp - khó có thể vượt qua. Bộ khung đó, người ta gọi là giải cấu trúc
hay chủ nghĩa hậu hiện đại. Và , “tách ly khỏi năm trạng thái khổ đau
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật giáo không tôn thờ đấng sáng thế
vốn lấy con người làm đối tượng cao nhất trong việc giải quyết những nỗi
khổ đau đang hiện hữu.
Trong văn học Phật giáo, xuyên
qua ... sáng tạo được đặt trong cùng thể loại
như những quan điểm sai lầm về mặt đạo đức, đặt thân phận con người dưới
sự an bài của đấng vô hình như là định
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/72560A_tai_sao_phat_giao_khong_ton_tho_dang_sang_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
tự sát giết người hàng loạt để được
vinh danh? Chiến tranh giết chóc, khổ đau con người chưa phút giây yên
ổn! Làm sao ngủ được, trông sáng gặp nhau ... đường hướng Tây bắc trực chỉ. Ai không xe thì đèo sau
xe người khác. Vòng vèo một lúc qua khỏi Nghĩa trang Liệt sĩ thành phố,
đến ngã tư đèn xanh đèn đỏ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766010_tam_binh_the_gioi_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tồn & Phát huy Văn hoá Phật Giáo Việt Nam
Bảo tồn & Phát huy Văn hoá Phật Giáo Việt Nam
18/02/2013 14:53 (GMT+7) Số lượt xem: 198853Kích cỡ chữ:
Phật giáo đến với nhân dân Việt Nam bằng con đường hòa bình, như một liều thuốc xoa dịu khổ đau.
1. Khái quát về văn hóa
Cũng ... văn hóa Phật giáo
là nền văn hóa dân tộc.
Phật giáo đến với nhân dân Việt Nam bằng
con đường hòa bình, như một liều thuốc xoa dịu khổ đau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/77F611_bao_ton__phat_huy_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn Gốc và Đặc Điểm của Phật Giáo Mật Tông
có nêu việc đức
Phật ngài chỉ chọn dùng một số bài chú thích hợp khi gặp trường hợp ăn
không tiêu, bị rắn độc cắn, đau răng hoặc đau bụng ... Thích Tôn còn tại thế, Phật giáo cực lực phản đối
thần quyền, bài xích những quan niệm thần bí, phủ định các chú thuật
v.v..có thể thấy được đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/767612_nguon_goc_va_dac_diem_cua_phat_giao_mat_tong.aspx
|