Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát Phổ Hiền
tự tại
Bổn lai diệu đức tận chu viênBảo oai lai tán Ta Bà hóaLinh cảm thần thông chấn đại thiênNam Mô Nga Mi Sơn, Ngân Sắc Thế Giới, Ðại Hạnh Phổ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56F011_bo_tat_pho_hien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
này. Các quốc gia vừa kể ngoại trừ Tích
Lan, trước hết theo Phật giáo Đại Thừa đặc biệt là Kim Cương thừa, và sau đó mới
chuyển sang Phật giáo Nguyên ... thường ước mơ được quay về với cái gia đình đích
thật của chính mình, trong cái gia đình thầm kín đó cha ông là một nhà vua và mẹ
ông là một bà hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bệnh Của Thanh Niên -
đẹp, mãi cho đến khi
trở thành một bà cụ già lụm cụm, trải qua sáu mươi năm mới bện xong tôn
tượng Bồ-tát, đôi mắt long lanh như giọt nước mùa thu ... biết cái tình
tiết của người trong câu chuyện, thâm nhập vào tâm linh đứa bé, khơi dậy
tâm từ bi, nhớ đến “ông ngoại ở phương xa, thật đáng thương sao
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/535003_benh_cua_thanh_nien_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Đức và Giới Luật Phật Giáo
ái bị lên án vì
đấy là một sự tuyệt tự, không sinh con đẻ cái để nối dõi tông đường - tức là không
có con cháu để thờ cúng ông bà và lưu truyền dòng họ ... tiếp nối liên tục của tri
thức. Sở dĩ vết hằn chuyển thành tác ý là vì tri thức diễn đạt những gì mà ngũ giác
cảm nhận được khi tiếp xúc với ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F5448_dao_duc_va_gioi_luat_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
con đường này.
Các quốc gia vừa kể ngoại trừ Tích Lan, trước hết theo
Phật giáo Đại Thừa đặc biệt là Kim Cương thừa, và sau đó
mới ... mẹ
ông là một bà hoàng hậu.
Lớn lên ông
học tại đại học Dartmouth và thi đỗ bằng cấp đầu tiên
chuyên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vào cõi tranh Thiền
lập văn
tự, giáo
ngoại biệt
truyền, trực
chỉ nhân
tâm, kiến
tánh thành
Phật ...
tánh. Nhưng
tôn chỉ của
thiền là phi
phương tiện
(bất lập văn
tự, giáo
ngoại biệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/7E4253_vao_coi_tranh_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thuyết Am Ni Tự
công, ngoại quốc
gồm các tòa như tiền đường, tam bảo, hành lang, nhà tổ, nhà tăng…
Am
Ni tự tên Nôm gọi là Am Vãi thuộc làng Biềng, xã Nam ... truyền
lúc bấy giờ chùa được xây dựng quy mô lớn. Bố cục mặt bằng vào thời Lê
theo lối nội công, ngoại quốc gồm các tòa như tiền đường, tam bảo, hành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764041_truyen_thuyet_am_ni_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy học điều cần học
xử sự informal. Điều này thấy rõ trong các hoạt
động ngoại giao. Nhà ngoại giao có thể bắt tay, trò chuyện vui vẻ,
nhưng trong chỗ riêng tư ... các trang tài liệu mật, phổ biến
cho bàn dân thiên hạ cái thể hiện đằng sau các nghi thức ngoại giao đẹp
đẽ. Tình trạng phải có các cư xử formal và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/77D241_hay_hoc_dieu_can_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ LINH HỒN & NGHIỆP BÁO
được. Phật giáo không chấp nhận có một linh hồn bất tử. Vì đó là lối
chấp của ngoại đạo.
Ngày xưa, thời Phật, có 2 phái ngoại
đạo nêu ra ... nhân gì, sớm hay muộn gì cũng phải có kết quả. Phật giáo không
chấp nhận có một linh hồn bất tử như thế. Vì như thế là rơi vào lối chấp
Thần ngã của ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/57D20A_van_de_linh_hon__nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông: Trí giả anh minh, nhà văn hóa kiệt xuất
Trung Quốc, một lịch sử chính trị có thực chất "nội Pháp ngoại Nho", "thập
đại đế vương" chính là những Hoàng đế được ghi nhận trên đường hướng này ... Trần Nhân Tông,
trong khi vừa tiếp tục thực thi những bổn phận "thế tục", "hàng ngày" của mình,
vừa làm nhà cầm quyền tối cao, vừa làm nhà ngoại giao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4042_tran_nhan_tong_tri_gia_anh_minh_nha_van_hoa_kiet_xuat.aspx
|