Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi nét về Trường Đại học Phật giáo tại Yangon - Myanmar
giáo Nam Tông, là xứ sở của chùa tháp. Cả nước có trên 89% dân số theo đạo Phật, phần còn lại là Thiên Chúa giáo, Ấn giáo, Hồi giáo, và ... Đức Thế Tôn đã dùng để giảng dạy cho chư vị Thánh Tăng đệ tử, muốn thực hành thiền quán theo truyền thống Kinh Tứ Niệm Xứ, thì trường Đại học Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5AC60B_doi_net_ve_truong_dai_hoc_phat_giao_tai_yangon__myanmar.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm lời khuyên dạy về "thiền định" bằng hành động
các sinh hoạt thường nhật, tất nhiên là không tránh khỏi phải hành động... Vậy phải làm thế nào bây giờ? Một bản kinh thật quan yếu là Tứ Niệm Xứ ... mình" - và đấy cũng là cách định nghĩa của chữ "meditation" theo truyền thống của Thiên Chúa Giáo! Chữ Bhavanâ (Quán tưởng) nêu lên sự "phát huy" các
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72C041_nam_loi_khuyen_day_ve_thien_dinh_bang_hanh_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG HẠT ĐẬU BIẾT NHẢY
NHỮNG HẠT ĐẬU BIẾT NHẢY Tác giả: Lâm Thanh Huyền Dịch giả: Phạm Huê 25/06/2011 06:43 (GMT+7) Số lượt xem: 142777Kích cỡ chữ: Tại biên giới của tỉnh Tây Khương sát với Tây Tạng, có một bà lão sống cô độc, chồng và đứa con trai duy nhất của bà đã qua đời. Bà sống nhờ một thửa đất nhỏ trồng những hạt ngũ cốc. Vì cuộc đời đã trải qua nhiều gian truân từ nhỏ, bà lão cảm thấy nghiệp chướng trong người rất nặng nên đã cố công tìm hỏi những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/5A5212_nhung_hat_dau_biet_nhay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu đâu chỉ một ngày...
Bảy là một trong số đó.Ngài Mục Kiền Liên là một đại đệ tử của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Thân mẫu ngài là bà Thanh Đề, vốn làm nhiều việc thất đức khi còn sống ở nhân gian. Khi thác, bà Thanh Đề phải đày đọa ở địa ngục. Là đệ tử "thần thông đệ nhất" của Đức Phật nhưng ngài Mục Kiền Liên không thể
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725408_bao_hieu_dau_chi_mot_ngay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI NGUYỆN ĐÊM THÀNH ĐẠO
hơn hai ngàn năm giữa xứ Ấn Độ lạnh lẽo. Nơi cội cây bồ đề, màn đêm buôn tỏa. Muôn loài vạn vật đang còn chìm trong giấc ngủ, sự mê đắm bao trùm cõi ta bà. Bọn ma quân kéo đến, nào là dục vọng, nào là tham ái, nào là những thứ phù hoa diễm lệ. Khung cảnh vợ đẹp con ngoan được tái diễn hòng đưa con
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/53D048_loi_nguyen_dem_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giấc mơ hạnh phúc
công chúa với những kết cục luôn luôn có hậu: sau những gian nan, tranh đấu, kẻ gian tà bị trừng trị và hoàng tử đưa công chúa vào chốn thần tiên nơi hạnh phúc không bao giờ chấm dứt. Ngay cả khi bị bà phù thủy biến thành con ếch, một nụ hôn nồng nàn của một trinh nữ cũng làm chàng hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/535240_giac_mo_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề đức tin trong đạo Phật
đến tìm Phật và hỏi Ngài: "Bạch đức Thế Tôn, các thầy Bà-la-môn ngoại đạo đến thăm chúng tôi, người nào cũng bảo rằng chỉ có lời của họ mới đúng chân lý mà thôi. Bạch Ngài, chúng tôi thật lấy làm phân vân không biết theo bên nào, bỏ bên nào".Trả lời câu hỏi ấy, đức Phật không bảo rằng Ngài là chúa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A5609_van_de_duc_tin_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cải đạo tín đồ Phật giáo đã ở mức hết sức nguy hiểm
ngụy trang bằng hình thức nào đó, thì người ta không ngại gì mà đả kích thẳng vào Phật giáo. Người ta tổ chức cho kẻ gọi là “nhà sư Phật giáo tin chúa ... mình, ra sức nói về cải đạo và nói xấu Phật giáo với đủ mánh khóe, chiêu thức, từ việc nhà thơ Bùi Giáng “tin chúa” (!?) đến việc Thượng tọa Tuệ Sĩ vào những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD04B_cai_dao_tin_do_phat_giao_da_o_muc_het_suc_nguy_hiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
khắp đồng đều cho mọi chúng sanh, phải bao trùm vạn vật, phải sâu rộng và đậm đà như tình thương của bà từ mẫu đối với người con ... mong mỏi thành thật của bà mẹ hiền, muốn cho người con duy nhất của mình được sống an lành. Tâm Từ (Mettà) không phải sự yêu thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD003_tu_vo_luong_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức Phật giáo với ý thức bảo vệ môi trường
được Thiên chúa ban tặng để phục vụ con người, dẫn đến một cái nhìn “nhị nguyên” mà nó tất yếu phân chia con người và những loài sống khác như là hai phần ... chủ quan của những người Phật tử, mà là cái nhìn chung của nhiều người, trong đó có cả những sử gia Tây phương theo Thiên chúa giáo (Damien Keown, 2005
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/56C242_dao_duc_phat_giao_voi_y_thuc_bao_ve_moi_truong.aspx