Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nghiên cứu” Phật học của Nguyễn Ước: xuyên tạc?
điểm nhìn triết học
Nếu
nghi thức tính dục Mật giáo làm tâm trí trầm lắng qua việc chú ý tới hơi thở hoặc
êm đềm quan sát sự phát sinh ... gọi Mật tông là giai đoạn
phát triển thứ ba của Phật giáo Đại thừa, sau giai đoạn thứ nhất là Bát nhã
(Trung quán tông) và giai đoạn thứ hai là Duy Thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52F65B_nghien_cuu_phat_hoc_cua_nguyen_uoc_xuyen_tac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện căn ở tại lòng ta
trình phát triển cái thiện, chưa phải sự
hoàn hảo của cái thiện. Trên nền tảng dừng lại các hành động ác, thực hiện các
việc thiện lợi mới là mặt tích cực của cái thiện. Phát triển được mặt này mới
gọi là thiện cụ túc, thiện tối thắng.
Tuy nhiên, phát triển cái thiện bên ngoài phải đặt trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD602_thien_can_o_tai_long_ta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA:
VẤN ĐÁP VỚI TẠP CHÍ CHINA NOW
?
ĐỨC ĐẠT LAI LẠT
MA:
Khởi đầu phải đến từ những cá nhân. Ngoại trừ mỗi cá nhân phát triển một ý thức
trách nhiệm, bằng không cả cộng đồng không ... khác: nếu tôi tiếp tục như nguyên thủ của chính quyền và một vấn
đề phát triển giữa chính phủ trung ương Tây Tạng và người dân hay chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7B521B_duc_dat_lai_lat_mavan_dap_voi_tap_chi_china_now.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quẳng gánh lo đi mà vui sống
Mani, Lục tự đại minh
Thần chú theo tiếng Phạn là “mantra” có
nghĩa là “bảo hộ tâm thức” thoát khỏi uế trược, phiền não. Do đó, có thể
hiểu nôm na ... áo nghe được
mà thôi. Khi gọi là trì chú tức là thực hành thường xuyên theo đúng nghi
thức của thần chú quy định (từ “trì” tức là nắm, giữ chặt; tức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7AC24B_quang_ganh_lo_di_ma_vui_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vong linh người theo đạo Phật cực kỳ thanh thoát, nhẹ nhõm
chúng
còn hận thù việc chúng bỗng dưng hình thành và có mặt trên đời. Người
bác sĩ nói rằng, bản thân bác ở lại cây đa này chính là để chăm sóc
những ... nghiên cứu.
Có
điều, trong hành trình 23 năm tiếp xúc với "vong" đẻ đi tìm hài cốt,
tôi ngộ ra một điều, tôn giáo quyết định ý thức tâm linh. Những
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52665A_vong_linh_nguoi_theo_dao_phat_cuc_ky_thanh_thoat_nhe_nhom.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lào "không vội vã"
như tranh
vẽ này chính là điểm thu hút đầu tiên của du khách khi đến với Vang
Vieng.
Gối vào sông, tựa lưng vào núi, cái thế sơn thuỷ này làm
cho ... dòng Nậm Song
Kết thúc một ngày rã rời cùng sóng nước, vách đá, cảm
giác bình yên đến có khi cũng rất giản dị… bằng cách ngồi tĩnh lặng ngắm
hoàng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/56E050_lao_khong_voi_va.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Tổ Thiền tông Bồ Đề Đạt Ma.
sấm
sét”?
Bởi vì tuyên ngôn đó đưa ra một quan
điểm hoàn toàn xa lạ đối với các nhà trí thức Phật giáo đương thời, vốn là những
học giả không những ... giả của một dân tộc hâm mộ
từ chương, giới trí thức Trung Hoa thời đó rất say sưa nghiên cứu phần lý
thuyết có tính chất triết học của nhà Phật, đàm luận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7A564B_to_thien_tong_bo_de_dat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
dự, nghênh tiếp chư tôn đức và sai vặt. Có lẽ đây là một trong số những lý do chính mà phần lớn hàng trí thức cư-sĩ ít đến chùa và họ đã phải ... cao cấp Phật-Học phải được hoạch định để giá trị bằng cấp của các trường Phật Giáo phải được chính thức thừa nhận, nếu không cao hơn thì cũng có giá
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân đời - Xuân đạo
nghiêm, họ hái mang về nhà để rồi chỉ qua một đêm giao thừa nhiều cảnh chùa cây
xanh xác xơ, trơ trụi. Thực ra đó chính là một tập tục mê tín. Riêng ... vững vàng, từng bước vững chãi thảnh thơi và
ung dung nghe pháp. Đó mới chính là lộc của đầu năm. Để rồi khi trở về với cuộc
sống đời thường của gia
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E659_xuan_doi__xuan_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trung Quốc: Thiếu Lâm Tự đang dần thương mại hoá?
đã ở trong Thiếu Lâm được bốn năm và là một trong 4.000 học viên tại trường. Wu Zhiqiang nói: "Tôi thức dậy luyện tập từ 5 giờ sáng và tiếp tục khua giáo ... ngôi chùa này. Các thế võ Thiếu Lâm đã được phát triển thêm trong những năm qua từ 72 thế chiến đấu cơ bản nay thành 170 thế, chia thành năm loại đặt theo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/77D441_trung_quoc_thieu_lam_tu_dang_dan_thuong_mai_hoa.aspx
|