Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
thiền định - Biến cải chính mình - Mở rộng con tim) Tại sao và bằng cách nào Phật Giáo đã phát triển ra ngoài lãnh thổ Ấn độ Phật ... của chính mình. Tu tập Phật Giáo dưới một hình thức ngoại lai như thế sẽ là một cách ngăn chận không cho Phật Giáo bắt rễ trong lòng chúng ta, và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ Phật tử với vấn đề cải đạo
. Tôi quyết định quy y để chính thức làm một người Phật tử nhỏ bé trong mấy trăm triệu người này.” - Thứ hai: Đối với tập thể, phải có kế hoạch ... để bành trướng, giành giật tín đồ, mua chuộc dưới mọi hình thức để cải đạo, kể cả bằng bạo lực đã diễn ra hàng ngày và gần như trên quy mô toàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/567259_cu_si_phat_tu_voi_van_de_cai_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sức mạnh Phật giáo: Nhìn từ những quan điểm mới về sức mạnh
thay vì ép buộc. Nó xuất phát từ sự hấp dẫn về văn hóa, tư tưởng chính trị và các chính sách của một quốc gia” (sđd, trang 110), người ta ... Sức mạnh Phật giáo: Nhìn từ những quan điểm mới về sức mạnh Minh Thạnh 03/06/2013 21:14 (GMT+7) Số lượt xem: 88554Kích cỡ chữ: Phật giáo là tôn giáo hòa bình, từ bi, phủ nhận, phê phán và từ khước bạo lực. Do đó, quyền lực của Phật giáo duy nhất chỉ là quyền lực mềm. Quyền lực mềm, với tư cách là một phát kiến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/726219_suc_manh_phat_giao_nhin_tu_nhung_quan_diem_moi_ve_suc_manh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Tang
và khó khăn do các pháp hữu lậu của họ gây nên. Ta phải nhận thức rằng chính loại hữu lậu ấy cũng giống hệt như loại hữu lậu của chúng ta. Nên ... khổ đau, của mình. Như vậy, quý vị phải nhận thức rõ ràng rằng quý vị, và chính quý vị chớ không ai khác, phải gánh chịu trách nhiệm về những hậu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D400_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Táng
người khác đang chứng nghiệm đau khổ và khó khăn do các pháp hữu lậu của họ gây nên. Ta phải nhận thức rằng chính loại hữu lậu ấy cũng giống ... hay khổ đau, của mình. Như vậy, quý vị phải nhận thức rõ ràng rằng quý vị, và chính quý vị chớ không ai khác, phải gánh chịu trách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F450_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUẾ TRĂM NHỚ NGÀN THƯƠNG
ngày. Cho nên, thời thơ ấu của tôi cứ quanh quẩn Huế và Quảng Trị. Chính vì vậy dù qua bao nhiêu thời gian sống không biết bao nhiêu mái nhà, đến không ... vui bao giờ cũng qua mau, nhưng nỗi buồn của con người chẳng dễ gì qua mau được. Chính vì vậy, những người Huế ở ngoại quốc, mỗi lần nghĩ tới
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53C20A_hue_tram_nho_ngan_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
XX, đấy là những người bị gạt ra khỏi các thể chế xã hội trên chính quê hương của họ. Họ ý thức được Phật Giáo đang trở thành một thứ hóa ... chức ở chùa hay tại nhà. Thể thức thật giản dị, chỉ cần xướng lên ba lần: Tôi xin quy y Phật Tôi xin quy y Pháp Tôi xin quy y Tăng Để chính
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Đề Hồ Ngôi Cổ Tự Đậm Nét Văn Hóa Phật Giáo Ở Cố Đô Nhật Bản
rồi tu hành tại đây. Chùa Đề Hồ lúc đầu chỉ là một am nhỏ, sau đó được ba vị Thiên Hoàng là Đề Hồ, Khổng Tước, Thôn Thượng tín ngưỡng Phật Giáo phát ... kiến trúc chính định hình cho quần thể kiến trúc chùa Đề Hồ sau này. Sau đó vào năm Diên Trường thứ 4 (926) kiến tạo điện thờ Đức Thích Ca, năm Thiên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7F464B_chua_de_ho_ngoi_co_tu_dam_net_van_hoa_phat_giao_o_co_do_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THAM LUẬN VỀ MỘT MÔ HÌNH HỌC VIỆN PHẬT HỌC TẠI VIỆT NAM
tăng ni sinh soi lại chính mình, từ đó có thể điều chỉnh hành vi, nhận thức Phật học ở điều kiện tốt nhất. Áp lực về không gian, thời gian đối ... giá trị của “hệ thống tư liệu tham khảo sống” này để các học tăng ý thức tìm học ở một tâm thế phát nguyện “cầu đạo” thiêng liêng, chứ không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F560B_tham_luanve_mot_mo_hinh_hoc_vien_phat_hoc_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI THURMAN
hợp cực độ này, để bảo vệ kiến thức sống cuối cùng của chính Phật Giáo. Đối với người Tây Tạng, sức mạnh thật sự của cuộc đấu tranh của chúng ... dữ đến sự tổn hại giáng xuống chính mình bởi người khác. Chúng ta có thể gọi sự thực tập "giải giới nội tại", trong đó một sự bao dung phát triển
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/764442_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_thurman.aspx