|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy bay với hai cánh vào hiện đại
nhà giàu và trí thức: họ đi tìm cái “tôi” của họ! Nhưng cái
“tôi” của họ trốn ở đâu? Một số người đi tìm trong cùng tận ... phải ai cũng là thượng thủ cả, cho nên
Phật giáo nói có đến “bốn vạn tám ngàn pháp môn” thích hợp với căn cơ
của mỗi người. Ai giàu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/7ED041_hay_bay_voi_hai_canh_vao_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm giàu
Làm giàu
Thích Quảng Tánh
13/12/2011 10:09 (GMT+7) Số lượt xem: 58426Kích cỡ chữ:
Thế nhưng, con đường để trở thành giàu
có không phải ở đâu và lúc nào cũng chân chính, là thành quả lao động
khó nhọc từ khối óc và bàn tay. Vì thế, người Phật tử
vâng lời Thế Tôn
dạy, làm giàu ... với sức mạnh của bàn tay, kiếm được do đổ mồ hôi, thâu được một
cách hợp pháp. Tự mình làm an lạc, hoan hỷ. Làm cho cha mẹ, vợ con,
người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56D001_lam_giau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo và Giáo dục nhà trường
mà cứ tìm cách len lỏi khắp nơi để phá
hoại Hiếu đạo của loài người nữa. Cả loài người có lương tri phải mạnh
mẽ lên tiếng dẹp bỏ quan điểm giáo điều Bất hiếu của một số tôn giáo.
Thần thánh nếu có là để yêu thương giúp đỡ con người sống tử tế với nhau
(trong
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/5ED40B_ton_giao_va_giao_duc_nha_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo và Giáo dục nhà trường
vực dân cư nghèo khổ. Sau khi chịu vào đạo, người dân phải chấp
nhận một điều kiện là dẹp bỏ bàn thờ ông bà cha mẹ bao đời nay. Mục đích
của ... thì tức là tôn giáo
đó muốn giành mọi sự tôn kính cho giáo sĩ. Cuối cùng cũng chỉ là chuyện
của con người với nhau chứ chẳng có thần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53F653_ton_giao_va_giao_duc_nha_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cẩm nang cho cuộc sống
thành
một người yếu đuối khi phải đối phó với hiện thực. Chấp nhận phần số của
mình không có nghĩa là buông tay.
Hành động ... là một phẩm tính tự nhiên mà có, phải tập
luyện. Thí dụ như thiền định về sự kiện tất cả mọi người đều là mẹ của
mình.
Tất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/735001_cam_nang_cho_cuoc_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sử Dụng những Phương Pháp Phật Giáo
để Hỗ Trợ Chúng Ta trong Đời Sống Hàng Ngày
trong đời sống của chúng ta là
một việc khá đau lòng. Rất nhiều người phủ nhận điều đó. Họ không sẵn
sàng thừa nhận rằng họ có ... thần của các từ ngữ. Câu hỏi thú vị là: Một người nào đó bị điếc
và câm bẩm sinh, và hoàn toàn không có khái niệm gì về âm thanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56E61B_su_dung_nhung_phuong_phap_phat_giaode_ho_tro_chung_ta_trong_doi_song_hang_ngay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG PHẬT GIÁO VỀ MÔI TRƯỜNG
VỚI LÒNG TỪ BI VÀ TÁNH KHÔNG
triển kinh
tế dường như đã quên đi người nghèo mà chỉ tận hưởng sự giàu có. Ngoài ra,
trong nhiều bộ phận kém phát triển của thế ...
kinh tế thế giới hiện nay trông như một cây tươi tốt của sự giàu có to lớn.
Chúng ta ngưỡng mộ nhiều những nhánh cây và những chiếc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/536653_di_tren_con_duong_phat_giao_ve_moi_truongvoi_long_tu_bi_va_tanh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trẻ thần đồng và người lớn xuất chúng
việc của người kiến trúc sư về căn bản có
liên quan nhiều tới đồ họa hơn là hội họa. Một chi tiết nữa là Kiệt chủ
yếu vẽ ... giá của người khác
tới một cá nhân. Ba yếu tố này tạo thành một tam giác khép kín.
Như vậy có thể thấy một điều là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/giao-duong-con-tre/5A460B_tre_than_dong_va_nguoi_lon_xuat_chung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ở thời hiện đại, kết của Tấm Cám vẫn đầy ý nghĩa
ghét của mẹ con Cám,
nếu Tấm không hành động thì liệu Tấm có sẽ lại bị hãm hại một lần nữa?
Người ở thời hiện đại có thể ... có
người cho rằng, hành động của Tấm với Cám, một người em cùng cha khác mẹ có phải
là quá "nhẫn tâm"? Vậy phải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/765241_o_thoi_hien_dai_ket_cua_tam_cam_van_day_y_nghia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Hành Lễ "Nhất Bộ Nhất Bái" Trong Nghi Thức Triều Sơn Lễ Thánh Phật Giáo Bắc Truyền
kiền thành mỗi bước mỗi cúi đầu, thậm chí có người mỗi bước một lạy, cứ như thế lạy đến đỉnh núi..."Theo tư tưởng và quan niệm của Thiền ... trong những nghi thức hành trì trong Phật Giáo, có nguồn gốc từ Ấn Độ.
Tương truyền rằng trong văn hóa truyền thống cổ của người Ấn Độ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7EC252_luoc_y_hanh_le_nhat_bo_nhat_bai_trong_nghi_thuc_trieu_son_le_thanh_phat_giao_bac_truyen.aspx
|