Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
quốc dân, thi hành chính sách bình đẳng tôn giáo để nước nhà xưng yến muôn thuở" Bồ tát đã thực hiện lời dạy của Đức Phật trong kinh Pháp cú một ... vẫn còn minh mẫn rất tốt, vẫn còn sắc bén như năm 1963 lúc đó là Đại đức Đức Nghiệp làm ủy viên ngoại giao cho Ủy ban liên phái bảo vệ Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526019_ngon_lua_va_trai_tim.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm thư gửi chủ Buddha Spa
, thách thức Phật Giáo Đồ và khoái chí khi họ bị xốc, xốn xang, khó chịu, trăn trở, xót xa,… Tôi đang dùng tình cảm và sự phân tích để đánh ... Email của người quen gửi đến tôi với nhiều nỗi xót xa, bức xúc về việc chọn đặt tên Dịch Vụ của Ông/Bà. Tôi là một Việt Kiều hải ngoại, sống
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56D40A_tam_thu_gui_chu_buddha_spa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cốt lõi của cội Bồ-đề
học hóa" Phật Giáo, mà người đầu đàn của khuynh hướng này là một thiền sư người Anh tên là Stephen Bachelor. Sự cởi mở và uyên bác của ... ngoặc. Phần I Những điểm chính yếu nhất trong giáo huấn của Đức Phật Cuộc hội ngộ giữa chúng ta hôm nay quả là một dịp may hiếm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7E5200_cot_loi_cua_coi_bo_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ cao tăng viên tịch, để lại 108 hạt xá lợi
, công trình kiến trúc tôn giáo này đã được cấp bằng di tích lịch sử văn hoá. Một thời, đây từng là nơi che giấu cho nhiều chiến ... Nữ cao tăng viên tịch, để lại 108 hạt xá lợi 14/12/2012 18:07 (GMT+7) Số lượt xem: 126838Kích cỡ chữ: Khi viên tịch, vị sư nữ Thích Đàm Thìn đã để lại cho đời 108 viên xá lợi(?). Nếu đúng, đây quả là một kỷ lục chưa từng có trong lịch sử Phật giáo Việt Nam. Thực hư về 108 viên xá lợi của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/566650_nu_cao_tang_vien_tich_de_lai_108_hat_xa_loi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sửa kết cục "Tấm Cám": Méo mó cái nhìn thời đại
) - đại diện cho nền Phật giáo tiểu thừa mà người Việt Nam du nhập sớm hơn cả Trung Hoa đại lục. Nếu phân tích cặn kẽ thì chúng ... thằng con nít 3 tuổi) thì bị tru di tam tộc, tru di cửu tộc. Thử hỏi cha ông ta khi xây dựng hình tượng nhân vật Tấm trong một xã hội như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C442_sua_ket_cuc_tam_cam_meo_mo_cai_nhin_thoi_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Mạn Đà La
lưỡng nghi, Thiên Chúa Giáo với một số dạng thánh giá biểu trưng, Hồi Giáo với các kiến trúc đặt biệt tổng quát của các đền thờ . Phật ... thị hiện dưới dạng của giáo chủ Liên Hoa Bộ là đức Phật A Di Đà, thường được tượng trưng bởi hình hoa sen. 7. Bên dưới của cung điện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/76C009_nghe_thuat_man_da_la.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hồi sinh của văn hóa Phật giáo xứ Nghệ
lệch này trong việc xếp hạng các di tích lịch sử văn hóa, và văn hóa Phật giáo vẫn còn được hiểu là một “giá trị cổ ... văn hoá Phật giáo được hiểu một cách khác đi, hoặc chưa thể nhìn nhận đầy đủ và khách quan về vai trò của Phật giáo trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC040_su_hoi_sinh_cua_van_hoa_phat_giao_xu_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHÌN LẠI PHONG TRÀO PHẬT GIÁO MIỀN NAM NĂM 1963
đồng hành đó, phong trào Phật giáo miền Nam năm 1963 như một điểm nhấn rực rỡ, đánh dấu bước chuyển lớn trên con đường hướng nội và nhập thế ... tươi mới về một giai đoạn hào hùng của Phật giáo Việt Nam.Hội thảo khoa học diễn ra trong bối cảnh toàn cầu hóa và sự hội nhập quốc tế của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/52E218_nhin_lai_phong_traophat_giao_mien_nam_nam_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ LINH HỒN & NGHIỆP BÁO
dòng. Ở đây, chúng tôi chỉ dựa theo quan điểm của Phật giáo, mà xin được trình bày góp ý qua một vài nhận xét thô thiển của chúng tôi ... báo gì hết, theo Phật giáo, thì quan niệm lý giải đó không thể chấp nhận được. Phật giáo không chấp nhận có một linh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/57D20A_van_de_linh_hon__nghiep_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
A Nan nghĩ rằng, sẽ rất hay nếu Như Lai đồng thuận và quy định bằng luật hẳn hoi rằng ba tháng mùa mưa, các tu sĩ Phật giáo cần phải ở yên một ... “nhập hạ là để tránh đạp côn trùng” là hạ thấp tầm nhìn tâm linh của đức Phật và cũng là cách biến học thuyết nhập hạ Phật giáo như một
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx