|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khảo sát về câu chuyện nàng Sujātā & ngôi tháp gạch bên bờ sông Niranjana
các sử gia nổi tiếng viết về lịch sử Đức Phật không đưa sự kiện
này vào chính sử. Đó là trường hợp của H.W Schuman trong tác phẩm The
Historical Buddha (Đức Phật lịch sử); là trường hợp của Maha Thera Narada
trong tác phẩm The Buddha and His Teachings (Đức Phật và Phật pháp). Mặc
dù vậy, để đánh dấu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7FD249_khao_sat_ve_cau_chuyen_nang_sujt__ngoi_thap_gach_ben_bo_song_niranjana.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lưu ý về thực phẩm chay giả mặn
abuse of the term “vegetarian.” For example, the Taiwan News Investigation Bureau, in a research study of vendors in Taipei, discovered over 50% of processed
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/7AD21A_luu_y_ve_thuc_pham_chay_gia_man.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn tay của mẹ, bài học của con
.
The director asked, " Did you ever help your mother wash the clothes
before?" The youth answered, never, my mother always wanted me to study and read
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/52C040_ban_tay_cua_me_bai_hoc_cua_con.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Sư Trẻ Người Mỹ Gốc Việt
Thọ Giới Tỳ Kheo Tây Tạng
, và Xuân này sẽ thọ giới Tỳ kheo với chính đức Đạt Lai Lạt Ma, thành Shakya Bikshu Tenzin Drodon. Trong khi ấy, gia đình ở nhà cũng thay đổi. Càng luống
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/76C648_vi_su_tre_nguoi_my_goc_viet_tho_gioi_ty_kheo_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm ngôi chùa lớn,Tỉnh Gia Lai
bell was cast on its spot in 1974. Most Venerable Thích Từ Hương carried out its large-scaled restoration in 2003 and it was inaugurated in 2005. The Buddha shrine is solemnly arranged. In the middle are enshrined the statues of Sakyamuni Holy Trinity including the statue of Sakyamuni Buddha in the middle
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-gia-lai/7A501B_nam_ngoi_chua_lon_tinh_gia_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VỀ MỘT BỨC TRANH CỦA PHẬT THÍCH CA
giả của gần 30 tác phẩm, sáng lập hội Buddha's Light
International Association (BLIA) và hiện nay đi du hóa trên toàn thế giới.
Trong các tác phẩm của Tinh Vân ta tìm
thấy một tài liệu mang tên Seeing the Buddha[1][1]. Trong tác phẩm này Tinh Vân luận giải
rất hay về các loại “thân“ của Phật, từ tranh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72D04B_ve_mot_buc_tranh_cua_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Hiền như Bụt”
Việt Nam đã gọi Buddha là
Bụt. Trong kho tàng ca dao tục ngữ hay truyện cổ tích cũng đã sử dụng danh từ
Bụt. Điển hình như: Đi với Bụt mặc áo cà-sa ... ảnh hưởng văn hóa của
Trung Hoa nên người Việt Nam gọi Buddha là Phật cho đến ngày hôm nay. Chữ Bụt
nguyên tiếng Phạn là Buddha, người Trung Hoa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56E452_hien_nhu_but.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
just
starting to embrace the teachings of the Buddha, why would this young
English monk have regarded Buddhism as agnostic? I suspect that one of
the key sources may have been this famous passage from the Cula Malunkya
Sutta, the sixty-third discourse in the Majjhima Nikaya of the Pali
canon. The Buddha
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHỔ ĐAU PHÁT SINH VÀ VẬN HÀNH NHƯ THẾ NÀO - Hoang Phong (sách)
Word of the Buddha, SD Vol.18, No
5, The Pali Center, 2007, tr. 73-77). Ngoài ra bản dịch tiếng Việt này còn được
dựa thêm vào một số các bản dịch
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/7AC640_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao__hoang_phong_sach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHỔ ĐAU PHÁT SINH VÀ VẬN HÀNH NHƯ THẾ NÀO - Hoang Phong (sách)
Word of the Buddha, SD Vol.18, No
5, The Pali Center, 2007, tr. 73-77). Ngoài ra bản dịch tiếng Việt này còn được
dựa thêm vào một số các bản dịch
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC640_kho_dau_phat_sinh_va_van_hanh_nhu_the_nao__hoang_phong_sach.aspx
|