Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
Đông Phong, hang núi Đế Thích thuộc nước Ma-kiệt-đà, Ấn Độ thời cổ. Do chúng tăng chùa này vẫn dùng tam tịnh nhục(6), nên một vị Bồ-tát muốn chuyển hóa họ ... lại cổng tam quan, vài pho tượng và hai tấm bia đá trơ gan với mưa nắng, để làm chứng tích.Chúng tôi xin tạm dịch văn bia “SẮC TỨ DIỆC CỔ TỰ BI KÝ” để
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN
Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN Huệ Minh 25/09/2011 21:04 (GMT+7) Số lượt xem: 336182Kích cỡ chữ: Là Phật tử Đông độ - phương Đông, nhất là ở VN, ai cũng biết 6 chữ “Nam mô A Di Đà Phật” là tông chỉ, là cốt lõi, là Tam Bảo của Tam Bảo. Sáu chữ này còn thì Phật giáo còn, 6 chữ này mất là mất Phật giáo, 6 chữ này thay đổi là Phật giáo, nhất là PGVN thay đổi = tha hóa = biến chất. Chỉ bốn ngày sau khi bài “Suy tư về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53C608_tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
) nghiệp làm mê mờ sự hiểu biết (jñānāvaraṇīya), (c) nghiệp làm mê mờ sự nhận thức (darśanāvaraṇīya), và(d) nghiệp chướng ngại (antarāya). Nghiệp không phá hủy (aghātiyā) chia thành bốn loại: (a) nghiệp tạo ra cảm giác (vedanīya), (b) danh nghiệp (nāma), (c) thọ nghiệp (āyu), và (d) phả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
nằm trong ý nghĩa toàn diện đó"[6]Trong mọi thể nghiệm, nhà sư biết hơn ai, thật không dễ để nói về "chân như" mà không đánh mất chính "chân như" và trở ... ngày nay, cũng không thấy một thanh niên trẻ măng mới đến chùa xin đi tu mà dám cả gan đối đáp như vậy với một vị Hòa thượng nổi tiếng (như Hoằng Nhẫn), huống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đóng diễn lại phim tư liệu Bồ tát Quảng Đức tự thiêu?
, tập trung chú ý vào các mũi tên để so sánh những điểm khác biệt giữa các ảnh 1, 2, 3, 4, 5, I với các chi tiết trong ảnh A, B, C, D, Đ. Ảnh 1 Ảnh 2 Ảnh 3 Ảnh 4 Ảnh 5 Ảnh I Ảnh A Ảnh B Ảnh C Ảnh D Ảnh Đ Chúng ta sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/775443_dong_dien_lai_phim_tu_lieu_bo_tat_quang_duc_tu_thieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai mạc hội thảo 50 năm phong trào Phật giáo miền Nam
luận "Sáng ngời đức Vô úy".Còn tại phiên thứ nhất ở Hội trường B, GS.TS Đỗ Quang Hưng và TS.Nguyễn Quốc Tuấn làm chủ tọa. TT.Thích Nhật Từ trình bày tham ... miền Nam năm 1963 - những giá trị và ý nghĩa lịch sử".Phiên làm việc thứ nhất ở Hội trường B, TT.TS Thích Nhật Từ trình bày tham luậnChủ tọa - GS.TS
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72E059_khai_mac_hoi_thao_50_nam_phong_trao_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đoàn tháp tùng nhà sư “nhất bộ nhất bái” lên Yên Tử phải đeo thẻ
Đoàn tháp tùng nhà sư “nhất bộ nhất bái” lên Yên Tử phải đeo thẻ 15/11/2012 08:25 (GMT+7) Số lượt xem: 39607Kích cỡ chữ: Sau hơn 3 năm hành trì “nhất bộ nhất bái” từ chùa Hoằng Pháp (TPHCM), đến nay Đại đức Thích Tâm Mẫn chỉ còn cách non thiêng Yên Tử (Quảng Ninh) 6 km. PV có mặt tại địa phận cách Yên Tử 6 km và đã “theo chân” thầy Thích Tâm Mẫn hành trì “nhất bộ nhất bái” cùng đoàn tháp tùng thầy đi về hướng Yên Tử. Theo quan sát của
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5B520A_doan_thap_tung_nha_su_nhat_bo_nhat_bai_len_yen_tu_phai_deo_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ta nói tiếng Việt mà ta không biết
) (B) "Từ điển từ cổ" (Vương Lộc - NNXB Đà Nẵng 2002) (C) người viết lại chợt nhớ đến người bạn người Hòn (Phan Thiết ra đảo) khi hỏi anh làm ... các dữ kiện ngôn ngữ trên, ta có thể phục nguyên một dạng cổ của trầu là *blu - để ý tương quan giữa nguyên âm u và âu như bu bâu, thu thâu, khu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/735409_ta_noi_tieng_viet_ma_ta_khong_biet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục Phật giáo - Nền giáo dục hoàn thiện nhân loại
có tính giai cấp, nên giáo dục còn được sử dụng như một công c ụ để duy trì và bảo vệ quyền lợi cho giai cấp thống trị, và vì giáo dục còn có chức năng chính trị nên giáo dục còn đào tạo ra con người có đạo đức, tri thức, nghề nghiệp và ý thức chính trị nhất định để đáp ứng yêu cầu của xã hội. B
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD609_giao_duc_phat_giao__nen_giao_duc_hoan_thien_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
không, mà dám cả gan sử dụng cụm từ “Thiền Minh Triết” làm nhãn hiệu để rao giảng đó đây, trong lúc triết gia nổi tiếng đương đại Francois Jullien, người ... triết gia cổ đại Hy Lạp người ta rất là khiêm tốn dù sở học bác lãm, mênh mông; còn ông Duy Tuệ học hành “i-tờ-rít” gì mà dám cả gan mạo phong đạo sư để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx