Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con gái để cha già chết hôi, chết đói
cứ buồn lặng đi, nhớ tới bà lão đi ăn chực trong truyện ngắn Một bữa no của Nam Cao từng đọc hồi đi học. Nhưng bà lão kia còn chết no, chứ cụ ông hàng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/56F418_con_gai_de_cha_gia_chet_hoi_chet_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa xuân nói chuyện sống lâu
trong truyện kiếm hiệp từ đời nảo đời nao hay những nhân vật có trong lịch sử nhân loại ham muốn sống đến mức cầu luyện linh đơn trường sinh bất lão
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56765A_mua_xuan_noi_chuyen_song_lau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Buổi chiều qua cầu Ngân Sơn nhớ Võ Hồng
chịu. Trong truyện ngắn Hãy Đến Chậm Hơn Nữa, Võ Hồng đã viết : "… Anh đã hưởng được gì ở cuộc đời ? Nghe một tiếng chim tu hú vào đầu mùa hè, ngửi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72E41A_buoi_chieu_qua_cau_ngan_sonnho_vo_hong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người xây tượng Phật trên núi Cấm
bức tường đắp phù điêu, với nội dung được lấy từ Truyện Kiều ngay tại lòng hồ Núi Sập (H.Thoại Sơn) và tiếp tục hoàn thành tượng Phật Bà cao hàng chục mét
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56F059_nguoi_xay_tuong_phat_tren_nui_cam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm gì khi nghiệp lực chi phối?
phối”. Còn Nguyễn Du trong Truyện Kiều thì bảo “Bắt phong trần phải phong trần/ Cho thanh cao mới được phần thanh cao”. Người thích đùa có câu “Yêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/72E251_lam_gi_khi_nghiep_luc_chi_phoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (hết)
có Thi Thơ Lễ Nhạc. "Nếu nói Thi chúng ta có cùng chùm truyện trong Lục độ tập kinh, Cựu tạp thí dụ kinh và bài Việt ca. Nếu nói Thơ chúng ta có truyền ... kinh, giáo sư Lê Mạnh Thát chỉ ra 5 truyện trong tập kinh này tương đương với 5 truyện cổ tích do Nguyễn Đổng Chi tập hợp trong Kho tàng truyện
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57524B_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_het.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Văn Tế Thập Loại Chúng Sanh
hồn(*). Ông Hoàng Xuân Hãn cho rằng có lẽ Nguyễn Du viết “Văn Chiêu Hồn” trước cả Truyện Kiều, khi ông làm Cai bạ ở Quảng Bình (1802-1812) (Sđđ, tr.415 ... minh định là của Nguyễn Du nhờ phong cách, tình điệu và nhất là nhờ hợp với chủ nghĩa nhân đạo của Nguyễn Du qua tác phẩm Truyện Kiều hay thơ chữ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52C20A_nguyen_du_va_van_te_thap_loai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHI THỨC TẮM PHẬT
pháp (Trung Bộ III), lời mở đầu của bản chú giải truyện Bổn Sanh (Nidānakatha)[1]. Theo bộ Đại sự (Mahāvastu), khi Thái tử ra đời, hai dòng nước ấm ... giúp cho con người được tịnh hóa. Tác phẩm Nam hải ký qui nội pháp truyện của ngài Nghĩa Tịnh (635-713), người đã rời Trung Hoa vào năm 671 và sau đó
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B5441_nghi_thuc_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Lễ Tắm Phật
II), kinh Hy hữu vị tằng hữu pháp (Trung Bộ III), lời mở đầu của bản chú giải truyện Bổn Sanh (Nidānakatha)[1]. Theo bộ Đại sự (Mahāvastu), khi thái tử ... , mà chính sự thực hành pháp chân chính mới giúp cho con người được tịnh hóa. Tác phẩm Nam hải ký qui nội pháp truyện của ngài Nghĩa Tịnh (635-713), người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526059_tim_hieu_ve_le_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN.
mà còn giúp tăng cường nội khí, nâng cao sức đề kháng và sự thích nghi của cơ thể đối với môi trường.Nguồn gốc của ThiềnTừ Thiền của Việt nam hay Zen của ... sang phương Tây, người ta đã dùng từ "Meditation" để dịch từ Zen. “Meditation” có cùng ngữ căn “Mederi" với từ "Medicine" với hàm ý là một phương pháp chữa
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/56E412_suc_khoe_dau_tuan.aspx