|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ quan Phật giáo - thiền viện Dhamma Kaya
đến nơi này thiền định để giải tỏa stress, tìm lại sự an bình về tinh thần.Tôn giáo cũng đổi mớiNgười đứng đầu giáo phái Dhamma Kaya hiện ... vọng của đời thường. Việc tiến hành thiền định nên làm tập thể, để thông cảm, khích lệ lẫn nhau. Khi mỗi cá nhân đều tìm được sự an bình về tinh
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/577211_ky_quan_phat_giao__thien_vien_dhamma_kaya.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN: .CHẲNG TRỘM ĐƯỢC VẦNG TRĂNG.
GIAI THOẠI THIỀN: .CHẲNG TRỘM ĐƯỢC VẦNG TRĂNG.
13/04/2013 15:55 (GMT+7) Số lượt xem: 34239Kích cỡ chữ:
GIAI THOẠI THIỀN: .CHẲNG TRỘM ĐƯỢC VẦNG TRĂNG.
TÁC GIẢ: HT TINH VÂN - DỊCH: THÍCH TUỆ THÔNG
Thiền
sư Lương Khoan trừ việc hoằng pháp ra, bình thường chỉ ở trong một gian
lều tranh thô sơ nằm dưới chân núi, sinh hoạt hết sức đơn giản bình
thường. Một hôm trời tối, Ngài từ bên ngoài giảng kinh trở về, đúng lúc
chạm mặt một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/73645A_giai_thoai_thien_chang_trom_duoc_vang_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa tâm linh
nhen nhúm được một chút trí tuệ, nên được giải thoát một phần. Và ta ngồi trên thuyền trí tuệ này mà vượt biển khổ sông mê. Thiền sư Nhất Hạnh ... Phật, không được giải thoát và không chứng Niết bàn, mà chỉ là tu sĩ trong lục đạo tứ sanh. Bị vướng mắc như vậy, chúng ta đã làm trái với chí nguyện ban
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E058_ngoi_chua_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và văn học
tác phẩm Thiền tông luôn gắn liền và phù hợp với bối cảnh
thời đại nhưng ít lấm phải bụi trần. Văn học Thiền tông như một liều
thuốc giải ...
tự (不立文字), lối diễn tả không nặng tính vay mượn. Từ đời Đường, Tống về
sau, giữa văn học và Thiền sư tương thức nhau, vượt thoát cái bình
thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC25B_thien_va_van_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỜI-KHÔNG LÀ GÌ ?
khi chúng ta có thể chuyển thông
tin đi với tốc độ ánh sáng. Thuyết nhập nhị nhân duyên của Phật giáo giải thích
rằng chỉ khi cấu trúc ảo của vật ... viên tịch, sẽ có một vị
Đại Bồ Tát đến đây hoằng pháp. Quả thật, đến năm 677 Lục Tổ Huệ Năng đã đến trụ
trì chùa này 37 năm, làm cho Thiền tông đại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/725441_thoi_khong_la_gi_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Người hiện đại khó chấp nhận toàn ăn chay, không lấy vợ"
họ không
được ghen tị, kèn cựa... Còn Xả là tất cả những gì thành công, thất bại
ta đều coi là bình thường. Tôi
có được cái giải thưởng này ... "Người hiện đại khó chấp nhận toàn ăn chay, không lấy vợ"
08/02/2012 21:04 (GMT+7) Số lượt xem: 112179Kích cỡ chữ:
Con người hiện đại phần dương tính quá mạnh. Đó là những chia sẻ và cũng
chính là lý do ông viết "Đội gạo lên chùa" - cuốn tiểu thuyết vừa nhận
được giải thưởng của Hội Nhà văn Việt Nam. Nhân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/56C24B_nguoi_hien_dai_kho_chap_nhan_toan_an_chay_khong_lay_vo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước Mắt Thiền Sư
chắp tay hỏi:- Sư phụ, bình thường sư phụ hay dạy chúng con đoạn trừ thế duyên, cần cầu giải thoát. Sư phụ xuất gia đã lâu vì sao nghe tin con chết ... Nước Mắt Thiền Sư
TÂM NGUYỄN
30/03/2012 13:32 (GMT+7) Số lượt xem: 49695Kích cỡ chữ:
Có một người trung niên sau khi xuất gia trở thành một vị cao tăng, trụ trì một tu viện cách rất xa gia đình. Rất nhiều người ngưỡng mộ danh đức của ngài nên đến xuất gia cầu học.Ngài luôn dạy các đệ tử nên đoạn trừ thế duyên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/7E4440_nuoc_mat_thien_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thượng Tự - Trung tâm Thiền Phật giáo Quốc tế lý tưởng
giải lao 04:40 Ngồi Thiền 06:05 Ăn điểm tâm sáng 06:30 Chấp tác – vệ sinh cá nhân 09:00 Ngồi Thiền 11:00 Ngồi Thiền & Kinh hành 11:10 Ăn trưa 13:30 Ngồi Thiền 16:45 Ăn tối 18:00 Nghỉ giải lao 19:00 Ngồi Thiền 21:00 Tứ hoằng thệ nguyện 21:20Tthực hành thêm
Chủ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/53440A_vo_thuong_tu__trung_tam_thien_phat_giao_quoc_te_ly_tuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói về Thập điện Diêm vương Rằm tháng Bảy
người chết
đã được đề cập đến trong các truyện kể ở các sách Truyền kỳ mạn lục
(thế kỷ XIV), Công dư tiệp ký (thế kỷ XVIII) và các truyện thơ Hứa sử
truyện, Phạm Công - Cúc Hoa, Dương Từ -Hà Mậu (Nguyễn Đình Chiểu, cuối
thế kỷ XIX) và hàng loạt các sự tích dân gian... Ở các sáng tác đó, hình
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/56D640_noi_ve_thap_dien_diem_vuong_ram_thang_bay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồi ức về cuộc đời của Thầy Minh Phát - Điệu Nguyên
mới
tài đó chớ. Những lời tác bạch miệng đầy văn chương và thiền vị, cái đó
mới là khó làm. Nếu không có học sẵn đâu từ đời trước thì không thể
nào ... không học nữa” rồi htay cho những giờ đi học đó, điệu mướn các
truyện Tàu đọc ngấu nghiến đọc hết bộ nào đều nhớ vanh vách bộ ấy. Thấy
TV chiếu tuồng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/73C048_hoi_uc_ve_cuoc_doi_cua_thay_minh_phat__dieu_nguyen.aspx
|