Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
nhà Phật học khác tiếp tục vun xới. Và đây mới là công nghiệp lớn của La Thập. Nói một cách khác dễ hiểu là phần lớn tu sĩ và Phật tử Á Đông ... trí. Nhưng có thể nói chung, phần lớn các dịch phẩm thời trước La Thập đều là những cố gắng của cá nhân, nên không có cơ sở thống nhất, và chính
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phiền não và bệnh tật
câu thơ dạy về phép tu dưỡng thân tâm của danh y thiền sư Tuệ Tĩnh: “Bế tinh, dưỡng khí, tồn thần; Thanh tâm, quả dục, thủ chân, luyện hình”. Có ... não đó là: 1. Tham: Tham lam, ham muốn của cải, tiền tài, sắc đẹp, danh tiếng, địa vị, ăn uống hưởng thụ, ngủ nghỉ, gọi chung là ngũ dục; Hay nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727411_phien_nao_va_benh_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
Du đã dùng trong thơ của cụ như câu thơ: “Mãn cảnh giai không hà hữu tướng, thử tâm thường định bất ly thiền” mà tác giả Trần Đình ... Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài Đại Lãn 11/02/2012 20:41 (GMT+7) Số lượt xem: 321183Kích cỡ chữ: Qua nội dung bài thơ này, Nguyễn Du tiên sinh đã cho chúng ta biết được sự thông hiểu về giáo lý Đại thừa nhà Phật nói chung và, nhất là Thiền Tông Phật giáo nói riêng của cụ, không những về mặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dharamsala- phố núi đầy sương
những ai dù là theo Phật giáo, khác hoặc không theo tôn giáo nào, đồng cảm với Ngài qua tuyên ngôn bất hủ : " Tôn giáo của tôi chính là lòng ... , thành phố Lhasa, TibetQuả thật Tây tạng là đất nước của các thần chú linh thiêng, người ta nói trẻ con nước Anh biết bơi trước khi biết đi thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/537219_dharamsala_pho_nui_day_suong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
số lượng. Bất nhị cũng có nghĩa là tuyệt đối, tức không có sự đối đãi giữa chủ thể và đối tượng. Thiền sư kiến tánh, ngộ đạo là cách nói của ... Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO 18/03/2012 15:58 (GMT+7) Số lượt xem: 265844Kích cỡ chữ: Bất nhị là không phải hai hay nhiều, cũng không phải một, mà là vô lượng hay không có số lượng. Số lượng là số đếm chỉ có trong thế giới tương đối, nhị nguyên. Thế giới đó bị hạn chế về không gian
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Trong Thế Giới Phương Tây
xã hội? Câu trả lời của nó rất rõ ràng, như câu kinh Pháp Cú dạy, tất cả sự bất an, tất cả sự xung đột và tất cả lo âu ... điều này được hiểu rằng hầu hết tất cả sắc lệnh Ấn Độ của Asoka đã được công bố trong tiếng Hy Lạp vì ưu tiên quyền lợi của người nói
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/56C44B_phat_giao_trong_the_gioi_phuong_tay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa và việc kinh doanh bất động sản
Chùa và việc kinh doanh bất động sản Minh Thạnh 08/12/2011 20:18 (GMT+7) Số lượt xem: 90397Kích cỡ chữ: Công ty tư nhân xây chùa trong khu du lịch và đã rất thành công, đem lại lợi ích cho nhiều phía: người viếng chùa, khu du lịch, Phật giáo nói chung. Chùa trong khu du lịch Suối Tiên ... nghiệp kinh doanh bất động sản. Mục tiêu của bài viết là đề nghị xây chùa trong những sản phẩm bất động sản dân cư như là một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/76D048_chua_va_viec_kinh_doanh_bat_dong_san.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Thuật Ngữ Văn Chương và Một Số Kinh Nghiệm Viết Văn
) Climax: Cực điểm của câu truyện, là chỗ phăng ra manh mối và từ đó căng thẳng giảm dần và câu truyện đi vào kết thúc. Conflict: Xung đột ... câu truyện. Falling action: Xung đột / căng thẳng giảm dần (sau cực điểm của câu truyện. Figurative language: Dùng ngôn ngữ bóng bẩy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/5F444A_cac_thuat_ngu_van_chuong_va_mot_so_kinh_nghiem_viet_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
trong vũ trụ. Khái niệm này hầu như được các học thuyết xưa nay công nhận. Mục lục Câu chuyện tầm sư học đạo kỳ lạ của KARMA DORDJI(1) Alexandra David Neel - Huỳnh Ngọc Chiến dịch Bản thể luận & đạo đức luận của Phật giáo qua pháp môn "Bất nhị" Hà Thúc Minh Lỗ cây và con rùa mù A Lan
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/73D44B_nguyet_san_giac_ngo_so_188_khai_niem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về “Ngọn Lửa Thích Quảng Đức” cách đây 50 năm
Phật tử tại Đài Phát Thanh ngày 8/5/1963 đã khiến Phật tử - từ hoang mang, bất mãn trở nên kinh hoàng và phẫn uất và cuộc đấu tranh của Huế bắt đầu ... người ký giả này. Nếu không có ông thì bất quá hình ảnh tự thiêu của Hòa Thượng Thích Quảng Đức chỉ phổ biến trong nước chứ không thể lan rộng toàn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52E210_cam_nghi_ve_ngon_lua_thich_quang_duc_cach_day_50_nam.aspx