Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa dục vọng
hay đây là vợ của các vị tôn trưởng (10). Sống làm người phải biết tàm quý. Nếu sống không biết tàm quý thì đạo đức, trật tự của thế giới sẽ đi ... . (10) Kinh đã dẫn. (11) Kinh đã dẫn. (12) Kinh Trung bộ, tập 2, kinh Giáo giới La hầu La ở Am Bà La, số 61. (13) Kinh Trung bộ, tập 1, kinh An
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766618_chuyen_hoa_duc_vong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thôi năm nay ăn Tết Sài Gòn
Thôi năm nay ăn Tết Sài Gòn Tác giả: Alan Phan 01/02/2013 19:10 (GMT+7) Số lượt xem: 116727Kích cỡ chữ: Năm nay, không biết tại sao, lòng lại rộn ràng lên chút đỉnh. Có lẽ hơi lạnh của buổi sáng khi qua công viên, hàng hoa cúc nhà hàng xóm vửa nở rộ vàng, nụ cười vẫn rất trong sáng của một em học ... đang mơ tưởng. Tiếng pháo đì đùng vang khắp mọi ngã đường, các bài ca xuân và những cành hoa lộc tinh khôi giữa hương trầm hòa quyện nhau như
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736610_thoi_nam_nay_an_tet_sai_gon.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thông Tư: Hướng dẫn tổ chức Đại hội Phật giáo cấp huyện
. f. Trang trí và các biểu ngữ của Đại hội: - Trong Hội trường: + Biểu ngữ treo phía trước tại lễ đài: ĐẠO PHÁP – DÂN TỘC – CHỦ NGHĨA XÃ HỘI ... mạc đại hội. b. Nhân sự nhiệm kỳ mới: Chứng minh Ban Đại diện, Ủy viên Ban Đại diện Chứng minh Ban Đại diện: Gồm các vị Giáo phẩm tiêu biểu, đạo cao
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/thong-bao/525040_thong_tu_huong_dan_to_chuc_dai_hoi_phat_giao_cap_huyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
thế chi vụ). Khi mọi sự đã thành, Thiền sư Pháp Thuận từ chối mọi vinh hoa bổng lộc của triều đình để tiếp tục sống đời hành đạo thanh ... đã mời Thiền sư Pháp Thuận vào cung để tham vấn về việc cần làm gì để đắp bồi vận nước cho vững bền. Và Thiền sư Pháp Thuận đã đọc bài
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
thiết lập được. Trong chương 11 của Trung Luận (Mādhyamika), ngài Long Thọ (Nāgārjuna) phát biểu: “Tất cả các pháp đều là không. Tại sao? Tại ... ., p.474[9] Andre Bareau, ‘The Notion of time in Early Buddhism’, East and West 7, p.358[10] Mahavibhāṣa, T.1545, pp.198a-977b[11] Mahavibhāṣa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa thiền của hoa sen
hoa sen nở . Đạo Huệ có bài kệ: “Sắc thân dữ Diệu thể, Bất hiệp bất phân ly. Nhược nhân yếu chân biệt, Lô ... hôi tanh mùi bùn ). Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Kinh lấy hoa sen làm đề kinh và đưa ra các ẩn dụ : hạt sen được ví như sự chân thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/577658_y_nghia_thien_cua_hoa_sen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT HỌC PHỔ THÔNG KHOÁ THỨ 3: THINH VĂN THỪA PHẬT GIÁO
) (tiếp theo) Bài Thứ 9 Ðạo Ðế (Nirodha Gamadukkha) (Tiếp theo) Bài Thứ 9 (tt) Ðạo Ðế (Nirodha Gamadukkha) (Tiếp theo) Bài Thứ 10 ... PHẬT HỌC PHỔ THÔNG KHOÁ THỨ 3: THINH VĂN THỪA PHẬT GIÁO Hòa Thượng Thích Thiện Hoa Thành Hội Phật Giáo TP. Hồ Chí Minh Ấn Hành 1997 27/06/2011 18:40 (GMT+7) Số lượt xem: 48105Kích cỡ chữ: PHẬT HỌC PHỔ THÔNG Hòa Thượng Thích Thiện Hoa Thành Hội Phật Giáo TP. Hồ Chí Minh Ấn Hành 1997KHOÁ THỨ 3: THINH
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/7A401B_phat_hoc_pho_thong_khoa_thu_3_thinh_van_thua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
ai ngay trên đời này mà ái diệt, thủ diệt thì các pháp là phi khổ đau, là trung đạo, là vô vi, như chính Thế Tôn xác định ... thực tại là duyên khởi, vô ngã. Đây chính là thật pháp, như pháp, là thật tánh, bất hư vọng tánh, như chủ trương của Hoa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tác giả Minh Thạnh chia sẻ với bạn đọc
Tác giả Minh Thạnh chia sẻ với bạn đọc Minh Thạnh 26/07/2012 16:53 (GMT+7) Số lượt xem: 68998Kích cỡ chữ: Bạn đọc Minh Ngọc, người vẫn thường phản hồi các bài viết của tôi, trong phản hồi bài Hoằng pháp, hộ pháp: cần nhiều tiếng nói xây dựng hơn nữa, có nêu một nhận định số bài viết ... 10 – 15 bài. Từ đầu năm đến nay, tháng nào cũng không đạt chỉ tiêu. Trước hết xin cáo lỗi bạn đọc. Tôi cũng rất áy náy dù có nhiều lý do mà tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5A5248_tac_gia_minh_thanh_chia_se_voi_ban_doc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải mã bài thơ “PHONG KIỀU DẠ BẠC” của Trương Kế
Giải mã bài thơ “PHONG KIỀU DẠ BẠC” của Trương Kế Viên Như 18/11/2011 08:10 (GMT+7) Số lượt xem: 174920Kích cỡ chữ: Đây là một tuyệt tác của nhà thơ Trương Kế và cũng là một kiệt tác của thơ Đường.Từ khi ra đời cho tới nay, nó đã được các nhà thơ cũng như những nhà nghiên cứu quan tâm bình giảng ... người dịch bài thơ này, Trung Hoa cũng như Việt Nam, đều thống nhất “SẦU MIÊN” là tâm trạng thao thức sầu muộn của tác giả, ngoại trừ Nguyễn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/53D603_giai_ma_bai_tho_phong_kieu_da_bac_cua_truong_ke.aspx