Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
trong rừng Thiền mênh mông, chẳng những đã không đạt được cứu cánh giác ngộ mà đôi khi lại còn có thể bị rơi vào con đường ma đạo. Muốn ... trung được vào việc hành thiền, từ trước đến nay ta đã tìm thử đủ mọi phương pháp mà vẫn không kết quả, thì nay Thần chú Đại Bi sẽ là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày vía Phật A Di Đà
giai thoại thiền lâm thật thú vị, mà theo đó, người đời truyền tụng Đại sư là một trong những hóa thân của Đức Phật A Di ... chùa Vĩnh Minh, tôn hiệu là Trí Giác thiền sư. Ngài ở đây khoảng 15 năm, độ được 1.700 vị Tăng. Đại sư lập công khóa, mỗi ngày đêm tụng một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/724041_ngay_via_phat_a_di_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
sống. Sự biến đổi vô thường là bản chất của cuộc đời. Thấu triệt được như thế nên Thiền sư Hứa Đại Xả đã tâm tình: Tứ xà cùng hợp vốn ... bởi nhờ tứ đại và ngũ uẩn, nó duyên sinh, vô ngã. HÌNH
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TA CŨNG CÓ THỂ VÌ ÔNG MÀ BẬN RỘN.
sư mỗi ngày quá bận rộn, con quả thật chẳng dám làm phiền Ngài.Thời gian qua nhanh, mới đây đã là 3 năm rồi. một hôm Thiền sư Phật ... GIAI THOẠI THIỀN 19: TA CŨNG CÓ THỂ VÌ ÔNG MÀ BẬN RỘN. Tác giả: HT Tinh Vân Người dịch: Thích Tuệ Thông 08/06/2013 08:45 (GMT+7) Số lượt xem: 35468Kích cỡ chữ: Thiền sư Phật Quang có lần nhìn thấy thiền tăng Khắc Khiết, hỏi rằng:- Ông từ lúc đến đây học thiền, dường như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/52E259_ta_cung_co_the_vi_ong_ma_ban_ron.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Từ Đạo Hạnh và ngôi chùa Ông
tích. Ngoài ra, sự tích về việc tu hành của Từ Đạo Hạnh còn luôn gắn liền với các huyền thoại của hai Thiền sư Minh Không và Giác Hải ... Đại thánh Từ Đạo Hạnh tôn giả. Phật nhật hào quang, pháp luân chuyển mãi, bản tính tịch nhiên không hề lay động, thế nhân lấy đó mà đặt tên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FC602_thien_su_tu_dao_hanh_va_ngoi_chua_ong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠI ĐIÊN VÀ HÀN DŨ.
GIAI THOẠI THIỀN 22: ĐẠI ĐIÊN VÀ HÀN DŨ. Tác giả: HT Tinh Vân Người dịch: Thích Tuệ Thông 14/06/2013 06:57 (GMT+7) Số lượt xem: 44279Kích cỡ chữ: Đường Hiến Tông rất kính tin Phật pháp, vua nghinh đón Xá Lợi Phất vào tận cung điện để cúng dường. Có 1 hôm, ban đêm, trong điện phóng hào ... thị điều chi. Thời gian không lâu, Hàn Dũ luôn biết trong tâm khối nghi chẳng thể giải quyết được. Lần thứ 2 đi thăm viếng Thiền sư Đại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/52F211_dai_dien_va_han_du.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế lưu bố tưởng và các hiện tượng lạ thường
thật. Thơ vịnh hoa của bậc Cổ Đức nói: 何须待零落 Hà tu đãi linh lạc Chẳng cần chờ hoa rụng方知本来空 Phương tri bổn lai không Mới biết xưa nay ... nghĩa thật”. Cũng vì vậy, Đức Phật sau 49 năm đi thuyết pháp, giảng không biết bao nhiêu bộ kinh, trước khi nhập diệt, đã tuyên bố : “ Ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD01A_the_luu_bo_tuong_va_cac_hien_tuong_la_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngẫu ích Đại Sư giảng về pháp môn niệm Phật
Ngẫu ích Đại Sư giảng về pháp môn niệm Phật 27/08/2011 08:50 (GMT+7) Số lượt xem: 56385Kích cỡ chữ: Pháp môn Niệm Phật chẳng có gì là lạ lùng, đặc biệt cả. Chỉ cốt yếu là tin sâu, tận lực hành trì mà thôi. Phật dạy: “Nếu ai chỉ niệm A Di Ðà Phật thì gọi là vô thượng thâm diệu thiền”. Ngài ... Ðại Tinh Tấn. Chân thật niệm Phật, chẳng đuổi theo vọng tưởng nữa, chính là Ðại Thiền Ðịnh. Chân thật niệm Phật, chẳng bị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52D400_ngau_ich_dai_su_giang_ve_phap_mon_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
đại Nam Bắc Triều) nhưng sang thời Đường thì suy vi. Thành thật tông cũng cho rằng cả ngã lẫn pháp đều không (nhân pháp giai không ... chưa phải là toàn bộ tâm thức, chỉ là một trong 8 thức) là vô thủy vô minh, Thiền tông Trung Hoa gọi là thoại đầu. Vô thủy vô minh vốn là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Trụ Quan Thế Kỷ 21
Nhã tự hiện, là vốn sẵn có của Diệu Giác (bộ não chẳng thể biết được), là có sự thật tồn tại khách quan. Cái trí huệ chẳng ... chấp trước (chẳng chấp thật). "Ở chỗ náo động cũng đại định" Bất cứ ở chỗ hoàn cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/775002_vu_tru_quan_the_ky_21.aspx