|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
phương, lập phương, n lần.
Ca
khúc “Đểgiócuốn đi” đi vào đời
với những ca từcó
giátrị, hoặc phản gia trị qua
lăng kính Phật giáo.
Thông ... bền bỉ.
Ta
thử hình dung, nếu mây có ý niệm rằng con sông ở dưới mặt đất là chướng ngại vật,
cố tình lưu giữ mây lại vì mục đích A, B, C nào đó thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
phương, n lần.
Ca khúc “Để gió cuốn đi” đi vào đời với
những ca từ có giá trị, hoặc phản giá trị qua lăng kính Phật
giáo. Thông qua ... tình lưu giữ mây lại vì mục đích A, B, C nào đó thì
mây sẽ giận dòng sông. Nếu dòng sông có ý niệm vì mây bay thật nhanh để
hình ảnh của mây không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - sách Suối nguồn tươi trẻ
C. Yakima, WA
Với một số bệnh nhân đến khám, tôi
khuyên họ đọc cuốn Suối
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/yoga/5ED05B_sach_suoi_nguon_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và “hiện tượng tôn giáo mới”
bản thân đời sống tôn giáo.Vấn đề là ở chỗ “các tôn giáo dân gian” ấy biến chuyển như thế nào trong đời sống tôn giáo hiện nay ? Robert N. Bellah khi nghiên ... Hoa từ khoảng hơn 10 năm nay và ông C. hơn 70 tuổi, xã Minh Trí, huyện Phúc Yên có thời gian hoạt động theo nhóm Ngọc Phật từ 15 năm nay.Trước khi đi khảo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56444A_moi_quan_he_giua_tin_nguong_va_hien_tuong_ton_giao_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhai dầu mè có chữa được bách bệnh?
mọi bệnh.- Prof C S Mahadevan, Chennai, Tamil NaduNăm nay tôi 82 tuổi. Tôi đã phải chịu đau khổ vì táo bón và bệnh trĩ 40 năm qua. Chỉ trong vòng 2 tuần
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/tay-y/76544B_nhai_dau_me_co_chua_duoc_bach_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
với mẫu người đáp ứng đầy đủ tiêu chuẩn a, b, c hấp dẫn hơn, ít nhất về phương diện vật chất để có được điểm nương tựa lâu dài trong an ổn.Thứ huống hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và tương lai Phật giáo
.
Quyển Thánh kinh Phật giáo phải gồm có : a) tiểu sử thật ngắn của Đức Phật ; b) kinh Dhammapada
theo văn bản tiếng Hán của Trung quốc ; c
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/57444B_duc_phat_va_tuong_lai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
qua
bán đảo Triều Tiên và từ bán đảo nầy truyền qua nhật Bản. (Tham khảo sách Trung
Quốc Phật Giáo Thông Sử của nhà sử học Nhật Bản Kamata, Tokyo 1981).
C
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẬN ĐỊNH VỀ ĐỨC PHẬT VÀ PHẬT GIÁO qua Những DANH NHÂN TRÍ THỨC TRÊN THẾ GIỚI
his creatures) 18. Tiến sĩS. N. Dasgupta: Không
có một tôn giáo nào của Ấn Độcó trước Phật Giáo có thể nói là đã có thể
thiết lập một quy tắc đạo đức ... . It is not so much a way of
worshipping as a way of being.] 42. Egerton C. Baptist (1915- 1983), Học giả, tác giả cuốn "Supreme Science of the Buddha
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/764000_nhan_dinh_ve_duc_phat_va_phat_giao_qua_nhung_danh_nhan_tri_thuc_tren_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾN THẮNG
NHỮNG CẢM XÚC TIÊU CỰC
của các biện pháp đối phó với những cảm xúc
tiêu cực.
c- Trình độ thứ
ba là cung cách của Đạo ... Thế Thân (zh.
世親,
sa. vasubandhu) là người tổng hợp.
[4] Còn gọi là
Đồ cát ni, Đồ chỉ n
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53D208_chien_thangnhung_cam_xuc_tieu_cuc.aspx
|