|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ - Hồi thứ nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết
nước: Na Uy, Đan Mạch, Hà Lan, Úc Châu, Cộng hòa Séc, Slovakia, Hoa Kì, C H Pháp, Thái Lan...- Thiền Minh Triết được truyền tải qua hệ thống online và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4240_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue__hoi_thu_nhat_ve_cum_tu_thien_minh_triet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
sinh khởi và tồn tại. Chúng ta thử đi vào quán sát
một hiện tượng sau đây:
-- Vì carbon (C) và sắt (Fe) là vô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
một bộ y phục thể xác, như hạt giống rơi xuống
đất lại mọc lên thành cái cây, như mặt trời lặn ở phương Tây lại mọc lên
ở phương Đông vậy.
c/ Thời
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG PHẬT GIÁO VỀ MÔI TRƯỜNG
VỚI LÒNG TỪ BI VÀ TÁNH KHÔNG
nên nguy
hại nếu nhiệt độ trung bình toàn cầu tăng hơn 2◦C. Đặc biệt là nông nghiệp sẽ bị
hủy hoại. Chỉ riêng tại Ấn Độ, việc này sẽ làm thiệt hại đáng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/536653_di_tren_con_duong_phat_giao_ve_moi_truongvoi_long_tu_bi_va_tanh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 50 năm nhìn lại Phật giáo đấu tranh 1963
Pasteur, đệ tử Thầy
Giác Đức. Sở dĩ tôi không bị bắt vào Rạch Cát đêm 20-8-63, là do Thầy
Giác Đức nhờ tôi đến chị Trung lấy lọ Vitamine C vào lúc 7 ... kỷ niệm khó quên)
http://www.lieuquanhue.vn/van-hoa-lich-su/7265-50-n%C4%83m-nh%C3%ACn-l%E1%BA%A1i-ph%E1%BA%ADt-gi%C3%A1o-%C4%91%E1%BA%A5u-tranh-1963.html
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727018_50_nam_nhin_lai_phat_giao_dau_tranh_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái nhìn của thế nhân
chỉ là ảo tưởng. Nhà bác học N–Bohr, một trong
những trụ cột Vật lý hiện đại đã nhắn nhủ:
Mục đích của khoa học là làm tăng thêm và sắp xếp kinh nghiệm ... . Vì rằng chỉ với thực tại vô ngã nên
thế giới được sinh khởi và tồn tại. Ta thử chứng thực nguyên lý này bằng một số
quan sát.
. Vì cacbon (C
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76F019_cai_nhin_cua_the_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái quát sơ lược đất nước Campuchia
đạo theo Công giáo, Tin lành…C. KẾT LUẬNCampuchia từ sau khi giành được độc lập, các mặt chính trị, kinh tế, giáo dục trong cac nước đều được cải cách
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/776059_khai_quat_so_luoc_dat_nuoc_campuchia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
trong đích.’[7]
Trong Māṇḍūkya Upaniṣad các ý nghĩa âm thanh của từ OṀ
và giải thích về mặt biểu tượng của chúng được mô tả như sau: ‘O’ là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
học
cách chế biến và uống trà từ hòa thượng Hyejang, đang trụ trì một ngôi
chùa gần Kangjin. Vào những năm đầu thế kỷ 19, một vị tăng trẻ tên là
Ch’o
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
như sau: ‘O’ là sự kết hợp của ‘A’
và ‘U’; do đó, toàn thể âm tiết bao hàm ba yếu tố, là A-U-M. Vì OṀ là sự
biểu hiện của quan năng cao nhất của thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
|