Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật là bậc Vô Thượng Y Vương
có tiền của dư dả, muốn ăn gì đều được nấy. Ăn đủ thức ăn ngon sẽ dẫn đến kết quả mập phì, bị bệnh cao huyết áp, bệnh tiểu đường, bệnh tim mạch ... có kết quả. Chỗ này, tôi dẫn lời của Lục tổ Huệ Năng dạy trong kinh Pháp Bảo Đàn: “Bất phạ niệm khởi, duy khủng giác trì”, nghĩa là không sợ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD008_duc_phat_la_bac_vo_thuong_y_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện - Từ "Bất Nhị" đến "Một Đêm Hoang Vu"
Phạm Công Thiện - Từ "Bất Nhị" đến "Một Đêm Hoang Vu" Du Trốc Tử 28/10/2011 21:45 (GMT+7) Số lượt xem: 270165Kích cỡ chữ: Tôi hạ bút viết về Phạm Công Thiện mà không có bất kỳ một tài liệu nào về ông ở xung quanh. Những quyển sách tôi đọc của ông, tôi đã vứt hết đâu đó dọc đường gió bụi, trên xe ... Ý thức mới trong văn nghệ và triết học, mà là bài thơ “Bất nhị”. Tôi không phải đọc bài này trong Ngày sanh của rắn, mà chỉ là một bài độc nhất trong một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53544B_pham_cong_thien__tu_bat_nhi_den_mot_dem_hoang_vu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhìn lại bản chất con người
cư xử hung hăng sẽ mang lại những hậu quả tàn phá, chẳng hạn như các thứ bệnh tim mạch, và sau đó thì Ngài nhắc nhở chúng ta nên sử dụng lý trí và ... vi hung bạo do bàn tay của đồng loại gây ra. Vậy trong thế kỷ XX đẫm máu vừa qua, kể cả chiến tranh, các thảm trạng diệt chủng, các cuộc xung đột bất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D440_nhin_lai_ban_chat_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối thoại về bất bạo động với Aung San Suu Kyi
liệu 1963Và quả thật như vậy, thế giới đã chứng kiến thế nào là sức mạnh bất bạo động. Ngày hôm nay, hồi tưởng lại những hy sinh đã đổ ra trong ... giữ quyền lực với bất cứ giá nào...”. Ông giải thích: “Tranh đấu bất bạo động chỉ hiệu quả khi đối thủ của ta thừa nhận những nguyên tắc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576218_doi_thoai_ve_bat_bao_dong_voi_aung_san_suu_kyi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUI SƠN CẢNH SÁCH
. Nhân sanh diệt tức quả sanh diệt, mà sanh diệt tức khổ não vậy. “Nẵng kiếp tuẫn trần, vị thường phản tỉnh”. Nhiều kiếp rồi chúng ... rồi thấy trong chùa bất bình đẳng, nhưng thật sự trong chùa căn cứ trên nhân quả mà sự sắp đặt có sai biệt, tuy sai biệt mà bình đẳng, bình đẳng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/5ED04B_qui_son_canh_sach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KINH SÁM HỐI
LỜI KINH SÁM HỐI Đào Văn Bình 30/06/2011 07:57 (GMT+7) Số lượt xem: 232933Kích cỡ chữ: Sau 6000 năm tạm gọi là “văn minh, tiến bộ”. Loài người đã đạt được những “thành tích” sau đây: - Vũ khí hạch tâm đặt trong các hầm chứa dư sức hủy diệt trái đất. - Vũ khí vi trùng, hóa học nếu nói đến số lượng khiến ... vái Thần Linh để bành trướng, để tăng thêm sức mạnh tiêu diệt kẻ thù hầu thống ngự nhân loại. - Con người, một loài vật tinh khôn nhưng hung ác nhất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/5EC05A_loi_kinh_sam_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật cổ.
pháp bản thị huyễn Tạo chư ác nghiệp diệt thị huyễn Thân như tụ mạt, tâm như phong Huyễn xuất vô căn, vô thực tính Dịch Khời mọi pháp lành ... đời quá khứ. Ngài nói kệ rằng Giả tá tứ đại dĩ vi thân Tâm bản vô sinh nhân cảnh hữu Tiên cảnh nhược vô, tâm diệc vô Tội phúc như huyễn khởi, diệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5BD442_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_co.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật quá khứ
thiện pháp bản thị huyễn Tạo chư ác nghiệp diệt thị huyễn Thân như tụ mạt, tâm như phong Huyễn xuất vô căn, vô thực tính Dịch Khời mọi pháp lành ... đời quá khứ. Ngài nói kệ rằng Giả tá tứ đại dĩ vi thân Tâm bản vô sinh nhân cảnh hữu Tiên cảnh nhược vô, tâm diệc vô Tội phúc như huyễn khởi, diệt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5BD642_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_qua_khu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
phải hai. Diệu thể là bản tánh trong trắng, chất phác hồn nhiên thường xuyên hiện hữu trong mỗi con người, nó trường tồn bất diệt trong hợp thân ... Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần 06/08/2012 14:09 (GMT+7) Số lượt xem: 290467Kích cỡ chữ: Nhờ thấm nhuần tư tưởng triết lý Phật giáo mà đa số các tác giả thơ Thiền đều có chung quan niệm về con người, về sự hiện hữu – sinh diệt của đời người. Thân người được cấu thành và tồn tại bởi nhờ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi về nhân quả
Giải nghi về nhân quả 25/12/2011 12:58 (GMT+7) Số lượt xem: 134876Kích cỡ chữ: Một số người đặt câu hỏi thế này: “Người tu Phật có thể thay đổi được quả khổ của đời mình không?” Vì đa số Phật tử nghĩ mình tu thì bao nhiêu tội lỗi trước, những điều mình làm đau khổ cho người, đều do công đức tu hành mà tan biến hết. Nếu thay đổi được thì có trái với câu nhân nào quả nấy không? Trong kinh kể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535009_giai_nghi_ve_nhan_qua.aspx