|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật không độc quyền quả vị giác ngộ
thế giới. Được
nuôi dưỡng trong cảnh xa hoa, tiếp thụ nền giáo dục thích hợp với một
Hoàng tử, Ngài cũng lấy vợ và có con như những người ... tính chất hão huyền của dục lạc, vào năm 29 tuổi, Ngài từ
bỏ tất cả lạc thú trần tục, khoác chiếc áo vàng đơn giản của một tu sĩ
khổ hạnh, một mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/567453_duc_phat_khong_doc_quyen_qua_vi_giac_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo với khủng hoảng kinh tế
Phật giáo với khủng hoảng kinh tế
Theo Người Lao Động
31/01/2013 14:38 (GMT+7) Số lượt xem: 173651Kích cỡ chữ:
Khi nền kinh tế toàn cầu khủng hoảng, mỗi quốc gia đều có bài
toán kích cầu để thúc đẩy kinh tế. Trong khi đó, Phật giáo lại đưa ra
các học thuyết, quan điểm để diệt trừ lòng ham ... của Nhà nước khiến người dân có thể tiêu dùng nhiều hơn không đi
ngược lại với tôn chỉ chuyển hóa tâm thức của Phật giáo.
Tiền bạc tự nó không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/736618_phat_giao_voi_khung_hoang_kinh_te.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi cho thấy quê hương
mình vẫn còn đang
sống ở thập niên 60-70 ở miền Nam. Vùng đất này, ắt phải có một nền tảng
giáo dục vô cùng tốt đẹp, phong ... thời
phong kiến, ắt hiểu rất rõ điều này!).
Tôi, kẻ kém cỏi về sử địa, thật thà tin
rằng cái thực học của nền giáo dục Pháp, khi gieo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7FC241_di_cho_thay_que_huong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
dục, và tâm lý giáo dục, triết lý giáo dục của Phật giáo và nền giáo dục
cấp tiến hiện đại. Ở đây, chúng tôi chỉ đề cập đến tên gọi của các tinh
thần giáo dục nhân văn và cấp tiến mà nền giáo dục của xã hội thế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn Đức Đạt Lai-Lạt-Ma :
rời giữa tôn giáo và chính trị.
Sự sụp đổ của nền
kinh tế của các nước Tây phương phải chăng là một dịp may cho các quốc gia
nghèo ... . Sau đó thì nhờ giáo
dục phát triển nên cả hai phái trở nên ngang hàng với nhau hơn. Thế nhưng tùy
theo phương thức giảng dạy, giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/725608_phong_van_duc_dat_lai_lat_ma_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi chầm chậm - Huế..
khi nói chuyện với mấy người bạn thì ở Hà Nội cũng
còn nhớ món cháo cá ngang đèo.
Hay
thật. Chẳng cần PR và nghệ thuật xây dựng thương hiệu ... ngày trước mình tới nhỏ,
giản dị, giờ to đẹp lắm. Phật tử ngày càng đông thì chùa lớn hơn cũng là
hợp lẽ. Chốn thiền môn rực dàn hoa lan đủ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4202_di_cham_cham__hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn đâu chùa Hoằng Phúc
thiêng lắm! Rẽ về bên phải đi vô 200m là đến chùa!”.Rẽ ngang lối nhỏ bên phải con đường, đi qua một ao hồ nở đầy sen, ngôi cổ tự dần hiện ra trước mắt chúng tôi. Nằm dưới tán gốc sanh, chùa giờ đây chỉ còn là một cái lán nhỏ xơ xác tiêu điều nằm trên nền cũ. Tuy vậy, dưới gốc sanh và trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/7FD21A_con_dau_chua_hoang_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
hơn, chính là do còn chấp nê thân mình; nếu “hồn” họ chịu tới chùa
nghe kinh, nghe giảng Pháp, niệp Phật khắc sẽ thâm nhập được vào một cõi
nào ... nghĩa giáo
dục mới đúng, chứ không phải là giáo thuyết (ism). Thật nực cười: tôn
giáo [Phật giáo] lại không có giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
lãnh đạo phong trào, đấu tranh của Phật giáo không chỉ nhằm bảo vệ tôn giáo của mình mà chính là bảo vệ văn hóa của đất nước. Tán thành ... Phật đó mờ đi như trăng bị mây che, nhưng trăng vẫn còn đó, đâu có mất.Bản chấtBởi vậy, Phật giáo không hề coi ai là kẻ thù vì ai cũng giống mình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
không chỉ nhằm bảo vệ tôn giáo của
mình mà chính là bảo vệ văn hóa của đất nước. Tán thành hay không là một
chuyện, ý định sâu xa ... trong lòng.
Có khi tính Phật đó mờ đi như trăng bị mây che, nhưng trăng vẫn còn đó,
đâu có mất. Bản chất Bởi
vậy, Phật giáo không hề coi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
|