Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái Đẹp Qua Một Số Bài Thơ Thời Lý - Trần
thâm trầm và từng trải. Giữa hai chiều
khứ - đáo của mùa xuân, con người ấy nhìn theo thời gian qua trước mắt.
Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận
Đình ... ( 1072- 1116) thời Lý:
Tác hữu trần sa hữu
Vi không nhất thiết không
Hữu không như thủy nguyệt
Vật trước hữu không không
Bản chất sắc không của các
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72540B_cai_dep_qua_mot_so_bai_tho_thoi_ly__tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4
Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4
Đoàn Xuân Hải
24/11/2011 08:14 (GMT+7) Số lượt xem: 326241Kích cỡ chữ:
Vùng đất này được người đời
gọi là “nóc nhà của thế giới” vì nó nằm quá cao so với mực nước biển.
Người khác thì cho nó hai chữ “huyền bí” vì không hiểu hết được sự thâm
sâu trong hành vi ... là dịp để một lần
trong đời biết được điều huyền bí về bản thân mình. Điều huyền bí ấy
là, sau khi lễ Phật, khách hành hương sẽ được các nhà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/564248_tay_tang_ngay_nay_ky_1234.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÕ VĂN LÂN
đất trong vườn chùa. Sáng tối hai
thời tôi lo hương đèn bàn thờ Phật, thờ Thánh, thờ âm hồn. Váo những
ngày sóc vọng, tôi có thêm việc lo hoa quả bày ... , nước sôi,
hương hoa quả phẩm. Cúng kính xong, các bác trong Hội họp bàn Phật sự,
ăn uống xong mọi người ra về…tôi thu dọn sắp xếp mọi thứ đâu vào đấy
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/73E412_vo_van_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
160 tuổi. Đời sau khinh lờn
nên suy vi".
Hán Vũ đế bèn "khiến Thầy bói Việt lập đền thờ (quỷ) Việt, dựng đài mà
không đàn, cũng thờ trời ...
ấy đã có người, không cần đến dạy dỗ.
Lại bài tựa truyện pháp của tướng quốc Quyền Đức Dư (1) đời Đường, nói:
"Sau khi Tào Khê (2) mất đi, Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
vi bài viết này.
1) Thích Trí Tịnh
(2006) "Hương Sen Vạn Đức" NXB 2006 - xem chi tiết trên mạng http://www.quangduc.com/coban-2/283huongsen ... A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
07/10/2011 09:22 (GMT+7) Số lượt xem: 225411Kích cỡ chữ:
Vài năm qua trên
báo chí và sách vở xuất hiện một số thảo luận về câu niệm (Nam Mô) A Di Đà Phật
hay (Nam Mô) A Mi Đà Phật. Có lẽ khởi đầu từ cuốn "Hương Sen Vạn Đức"
của HT Thích Trí Tịnh1 (2006), và "Ý Nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
08/11/2012 08:25 (GMT+7) Số lượt xem: 305930Kích cỡ chữ:
"Cảnh chùa là không gian nhẹ nhàng, luôn mang lại nếp sống
buông xả, tiềm mặc khắp nơi trong kiến trúc nhà cửa, cây lá thiên nhiên,
và nơi hình ảnh các bậc chân tu, rất vi tế và diệu dụng đang lung linh
vận hành tương tác giữa con người với vạn vật, giữa đạo với đời..."
Lịch
sử Đạo Phật có rất sớm. Xuất phát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F424A_hinh_anh_ngoi_chua_trong_doi_song_tam_thuc_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh thiền
và sự hiện hữu một tâm
hồn sâu kín hòa nhập vào cuộc sống vĩnh cữu giữa dòng đời dâu biển.
Tranh thiền không phải là một sao ... giới vô cùng vô tận của vũ trụ
, trong đó qua những hình ảnh và nét bút thô sơ người vẽ tranh muốn ký thác
cho người xem một chân lý vi diệu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/76C208_tranh_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
giữa mình và cuộc đời, khi ta biết quan sát và
chiêm nghiệm. Tôi sẽ có ví dụ cụ thể. Hôm kia có người đi ra đường bị xe va
đụng, có thương tích ... khởi tâm hữu vi thì hữu vi cho ra
hồn, cho tới nơi tới chốn, ích dụng và lợi lạc cho cuộc đời. Khi khởi tâm vô vi
thì phải vô
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đem lại hạnh phúc cho chư thiên và loài người
Thế Tôn, bậc A la hán, Chánh đẳng giác.
Một
người, này các Tỷ kheo, khi xuất hiện ở đời, là xuất hiện một người vi diệu,
khó gặp được ở ... dân Ca Tì La Vệ.
Ngài
ra đời dưới cội Vô ưu, nơi không phiền muộn. Hoa sen tinh khiết không vướng lụy
trần nâng bảy bước chân Ngài ca khúc khải
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/77E412_dem_lai_hanh_phuc_cho_chu_thien_va_loai_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
hoặc “Đại Bát Nhã”, “Bát Nhã Tâm Kinh”, “Lăng
Nghiêm”, “Pháp Hoa”, “Kim Cang”.… mà thấy được lẽ vi diệu uyên áo của
lời Phật dạy, rồi ráng thực ... thiện của nhân loại. Giáo pháp của Ngài
tùy theo căn cơ của chúng sinh mà khi thì rất đơn giản và khi thì vi
diệu đến cả thi hào Nguyễn Du tinh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx
|