Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỆN TÁI SINH CỦA JENNY
. Vào mùa xuân năm 1993, một bà mẹ người Anh 40 tuổi đang sinh sống với chồng và hai con ở thành phố Northamptonshire Anh quốc đã đoàn tụ với năm người con của bà ở đời sống trước tại Malahide, một thị trấn nhỏ ở miền bắc nước Aí Nhĩ Lan. Mùa xuân năm nay 1994, Bob Brown và nhóm phóng viên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7AC043_chuyen_tai_sinh_cua_jenny.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu sào trăm thước.
, đạt đến chỗ tột cùng. Thế nhưng đó vẫn chưa phải là rốt ráo, còn phải “tiến thêm một bước”, có nghĩa là phải rời chỗ trụ vững chắc ở đỉnh cao chót ... tịnh vô vi, ở trong ý thức con người, thuộc về tiệm giáo. Thiền trực tiếp được gọi là Tông môn, chủ về kiến tánh, lìa tâm ý thức, thuộc về Viên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/566658_dau_sao_tram_thuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các nơi lưu giữ xá-lợi của Phật hoàng Trần Nhân Tông
lưu giữ tại tháp Phật hoàng ở Ngọa Vân, phần còn lại được đưa về lưu giữ tại bảo tháp chùa Tư Phúc trong Đại Nội (cấm thành Thăng Long), sau đó được phân thành nhiều phần lưu giữ ở nhiều nơi để nhân dân và Phật tử thờ phụng, các nơi có lưu giữ xá-lợi của Phật hoàng gồm:Phật hoàng tháp tại Ngọa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/767411_cac_noi_luu_giu_xa_loi_cua_phat_hoang_tran_nhan_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao chủ lò mổ ở làng thịt chó Hà Nội "hãi" giết chó?
Vì sao chủ lò mổ ở làng thịt chó Hà Nội "hãi" giết chó? 19/04/2013 21:07 (GMT+7) Số lượt xem: 66073Kích cỡ chữ: Quả thực, lang thang ở làng Cao Hạ, tôi nhận thấy rằng rất ít gia đình có được hạnh phúc đầy đủ, toàn vẹn vì nghề giết mổ chó. Chỉ có 3 gia đình giàu có, nhưng nhà thì có người chết ... , người trông coi, hương khói đền Giang Xá ở đầu làng Cao Hạ (xã Đức Giang, Hoài Đức, Hà Nội) bảo rằng: “Nói chuyện này cậu không tin, nhưng có một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/57641B_vi_sao_chu_lo_mo_o_lang_thit_cho_ha_noi_hai_giet_cho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Quảng Đức: Cuộc đời và hạnh nguyện nhìn qua các văn bản và khảo cứu
tụng và ca ngợi là một vị Bồ Tát xả bỏ thân mạng để cứu nguy dân tộc và đạo pháp cũng như làm rạng rỡ cho Phật Giáo Việt Nam. Sự tự thiêu của Ngài ở ... , các văn thư lưu trữ của Hòa Thượng để lại ở chùa Quán Thế Âm. Các tư liệu này được HT Thích Thông Bửu, đệ tử truyền chân của Ngài cất kỹ trong tủ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/566219_bo_tat_quang_duc_cuoc_doi_va_hanh_nguyen_nhin_qua_cac_van_ban_va_khao_cuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chỗ để trở về
nghĩ lại, tôi mới nghe được hết cái nghẹn ngào tủi hờn trong đó – “Thôi, đi đi. Ði ở với người ta cho sướng. Ở với mẹ khổ quá mà!” Còn lấy chút ... như đứa trẻ mồ côi dưới mái Ngôi Chùa nhỏ ở một quận lỵ trên miền cao nguyên lạnh lẽo, xa vời, cách biệt. Ðứa bé là tôi đó đã khóc với nỗi cô độc đầu đời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F464A_con_mot_cho_de_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
Thuần vào Nam. Mấy mẹ con phải về quê ngoại ở làng An Do (Quảng Trị) lánh nạn, lưu lạc trong dân dã. Đến khi chúa Nguyễn Phước Ánh về Gia Định được ... Ánh gả chị gái là Công chúa Ngọc Tú cho Lê Phước Điển. Năm Quý Mão [1783], Nguyễn vương đóng quân ở hòn Điệp Thạch (hòn Đá Chồng), tướng Tây Sơn là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làng và quan hệ dòng họ của người Việt Nam bộ
nào được phép trở thành sở hữu riêng của người đó. Tình hình này diễn ra trong một khoảng thời gian dài từ thế kỷ XVII, XVIII và ở nửa đầu thế kỷ ... với đất sở hữu cá nhân . Do điều kiện lịch sử và tự nhiên ở đồng bằng Nam Bộ cho đến đầu thế kỷ XIX ruộng đất công đã không tự xuất hiện. Sau năm 1836
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53564B_lang_va_quan_he_dong_ho_cua_nguoi_viet_nam_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nén nhang thơm giữa đời
óc và trái tim chàng trai chỉ còn một từ: “tâm nhang”. Trần Phương Anh với cụ bà Nguyễn Thị Hiên ở Thường Tín - một cơ sở làm nhang của anh - Ảnh: Vi An Do một chữ “duyên” Bố mẹ của Trần Phương Anh, một viên chức nhỏ hưu trí và một nông dân ở làng Lưu Xá, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73C200_mot_nen_nhang_thom_giua_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gặp nhau nơi một cõi lòng chân thật
chanh là chua, dù là chanh ở nơi nào, được trồng và chăm sóc ở bất cứ vùng đất nào, ngay cả những vùng đất “hứa”.Chanh là chua, đó là một sự thật ... thật thì lúc nào và ở đâu cũng có giá trị.Nếu cây chanh từ chối bản chất chua của nó, thì sự hiện hữu của cây chanh mất hết ý nghĩa. Vì sao như vậy
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/53D00A_gap_nhau_noi_mot_coi_long_chan_that.aspx