|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
ai đã dùng tăng thượng huệ đoạn trừ hết thảy kiến, ái và mạn;
những ai đã sống một cuộc đời vui thú xuất từ các Thiền định (dhyāna ... căn để của tất cả những câu hỏi mang tính suy lý đối với
nguồn gốc và số phận của cuộc đời. Vì vậy, Di-lặc nói: na kvacid gato,
nanu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải nghi về nhân quả
người ta đánh cho tới chết, Ngài nhớ đời trước đã
từng hại họ, bây giờ họ trả thù. Ngài chịu đòn để trả hết mối nợ cũ,
được ...
chuyến này cho rồi.
Quí
Phật tử vay nợ của ai năm mười năm, tới bây giờ còn chút ít, nếu có
tiền nên trả hay để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535009_giai_nghi_ve_nhan_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
vào thiên nhiên, vào cuộc sống đời thường và gởi gắm vào đó những triết lý bình
dị mà sâu xa... Khi bình thì bình tuyệt vời như thế ... cứu kỹ để bảo vệ giá trị uyên áo nội tại, mới là kho tàng tâm
linh thật sự mà tiền nhân đã để lại cho người học Phật hậu lai chúng ta.
Công
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHUYỆN TÁI SANH Ở ẤN ĐỘ
của cô, và sau khi học xong
môn văn chương và triết lý ở cấp đại học, cô sống một cuộc đời dành cho
cầu nguyện và thiền định.
Qua câu chuyện ... chấm dứt
đời sống, là hết tất cả, không phải là được tiễn đưa đến nơi an nghỉ
cuối cùng với khóc lóc bi thương, mà là tiễn đưa tới một cuộc sống
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5EC003_mot_chuyen_tai_sanh_o_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
chùa Suan Mokkh, còn gọi là "Khu
vườn Giác Ngộ", tại tỉnh Surat Thani thuộc miền nam Thái lan đã bao che kín
đáo một phần cuộc đời của một nhà ... để nhắc nhở khách thập phương đến viếng phải biết yêu quý thiên
nhiên và cây cỏ. Thật vậy Đức Phật đã ngồi xuống cạnh một gốc cây để đạt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F4201_vai_netve_nha_su_buddhadasa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phim truyền hình “Trở về”: Ý thức Nghiệp quả & Giác ngộ
lý Phật giáo Nhân-Quả
để chuyển tải giá trị sống thực của con người trước những biến động
trong chính cuộc sống bản thân mình. Ở đó còn có những mối liên hệ, tạo
nên Sự Cộng Nghiệp,
để cùng nhau hoàn trả nợ trần ai đã vay muợn. Đó là hành trình dài
trong đời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/574042_phim_truyen_hinh_tro_ve_y_thuc_nghiep_qua__giac_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người xây tượng Phật trên núi Cấm
chí ông còn sang tận Mỹ để tạc bức tượng Phật A Di Đà cao 14 m... Ông cho biết để trả ơn cho vùng đất An Giang, nơi sinh ... sự của mình khăn gói lên Vồ Đầu thuộc núi Cấm (xã An Hảo, H.Tịnh Biên, An Giang) dựng trại để xây tượng Phật Di Lặc. Ông nhớ lại: “Buổi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56F059_nguoi_xay_tuong_phat_tren_nui_cam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT, PHÁP VÀ TĂNG
rất tệ.
Bởi vậy món quà lớn lao
là được thọ nhận giáo lý Phật Đà trong cuộc đời này, cơ hội lớn lao khi có
phương tiện để giải quyết ... quy y. Một cách tương đối, chúng ta quy Phật là người chỉ đường,
Pháp là con đường và Tăng là những người đồng hành. Một cách tuyệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7A4402_phat_phap_va_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thống kê tín đồ tôn giáo: Những con số biết nói
vậy muốn biết tăng hay
không thì phải dựa vào thực tế người quy y, trừ đi số Phật tử đã qua
đời hàng năm. Hiện nay, chúng ta vẫn ... . Nhưng thống kê bên các gia đình theo Phật giáo, thì không hoàn toàn như
vậy, có thể các cháu nhỏ lớn lên cha mẹ mới cho quy y, có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7AC002_thong_ke_tin_do_ton_giao_nhung_con_so_biet_noi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
cửa. Cửa vừa mở, ông lật đật đảnh lễ Ðức
Phật, rồi nghe Ðức Phật giảng Pháp và xin quy y.
Ðó là một ... ra không
phải tôi đến đây để tỏ lòng thành kính Ðức Phật.
Sở dĩ tôi đến đây hôm nay là vì chúng tôi đánh cuộc
với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD003_tu_vo_luong_tam.aspx
|