|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - thiền sư trong phòng thí nghiệm
được chọn lựa để nghiên cứu: Thiền từ bi, Định (focused attention)
chánh niệm (open presence) và quán tưởng hình tượng.
Trong Phật giáo có những phương pháp dùng để thực hành Thiền từ bi.
Các thiền giả nhắm khích động lòng từ bi đối với tất
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/765643_thien_su_trong_phong_thi_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Hiền như Bụt”
chánh niệm trong khi đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc…
chính là điều kiện tất yếu để nuôi lớn lòng từ bi và phát huy trí tuệ ... đường mà Ngài đã đi, và con đường ấy sẽ giúp cho
chúng ta phát huy được sự hiểu biết và lòng thương yêu rộng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56E452_hien_nhu_but.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa “Duy ngã độc tôn”
mới nói lên hết
ý nghĩa thâm trầm về câu nói của Đức Phật khi mới ra đời. Chúng ta sẽ thấy tinh
thần Phật giáo Nguyên thủy và ... vì tinh thần Phật giáo Phát triển đi thẳng vào ngã của Pháp thân, chớ không
phải cái ngã của thân này. Nên nói “Thiên thượng thiên
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/526259_y_nghia_duy_nga_doc_ton.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắc rối chuyện đời
Rắc rối chuyện đời
HOÀNG TÁ THÍCH | Tạp Chí Văn Hoá Phật Giáo 133
11/07/2012 21:24 (GMT+7) Số lượt xem: 107542Kích cỡ chữ:
Đọc
trên diễn đàn Giao Điểm, có một tác giả viết về chữ Bụt trong Phật
giáo. Ý ông ta là muốn độc giả thay vì dùng chữ Phật như từ xưa ... . Ông cho biết chữ Phật là do Ngài Huyền Trang thời nhà Đường, sau
khi vượt cả ngàn dặm qua Ấn Độ đem kinh sách Phật giáo về
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/7BD64A_rac_roi_chuyen_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật
. Lúc đó sẽ không còn Chỗ Niệm (năng) và
Người Niệm (sở), hành giả hiển lộ Phật tánh có sẵn trong con người
mình và đi vào trạng thái Định.
7) Niệm Phật để nuôi dưỡng lòng Từ Bi.
8) Niệm Phật riết rồi trở thành Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A4400_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
sự thiếu thời gian bên nhau, sự ít gắn bó và sự nghèo cảm
thông. Từ sáng sớm vợ chồng mạnh ai nấy đi làm có khi đến nửa đêm mới về ... Phật giáo Việt Nam, 1992.
CHÚ THÍCH:
(1) Những sự kiện trên được ghi lại từ vnexpress.net/GL/Xa-hoi/2005/11/ 3B9E4789.
(2) Trường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/76D202_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
thiếu thời gian bên nhau,
sự ít gắn bó và sự nghèo cảm thông. Từ sáng sớm vợ chồng mạnh ai nấy đi
làm có khi đến nửa đêm mới về ... , đi về đúng giờ đừng để đợi chờ. Một lòng chung thủy,
không tạo nghi ngờ, giao phó việc nhà cho người vợ tùy sức sắm sửa áo
quần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7E4601_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NSND Lệ Thủy: Sống vui vẻ quý hơn đồng tiền (quà tặng)
rõ hơn về cách sống đúng đắn
trên tinh thần từ bi của đạo Phật.
Không ... Lệ Thủy thích đi chùa, làm từ thiện và hát nhạc Phật giáo
Giờ đây, dù đã qua 50 năm ca hát, tuổi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7A5000_nsnd_le_thuy_song_vui_ve_quy_hon_dong_tien_qua_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
sâu về điều mà Phật
giáo gọi là tánh không. Ngoài ra, dựa vào lời giảng của đức Đalai Lama
và của một vị thầy Tây ... vừa có thể giúp thiền quán về tánh không, vừa có khả năng phá
tan chướng ngại trên đường tu. Ví dụ, trong truyền thống Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
sâu về điều mà Phật
giáo gọi là tánh không. Ngoài ra, dựa vào lời giảng của đức Đalai Lama
và của một vị thầy Tây ... vừa có thể giúp thiền quán về tánh không, vừa có khả năng phá
tan chướng ngại trên đường tu. Ví dụ, trong truyền thống Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx
|