Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
nghi, đánh cho vị Tỳ-kheo một trận nhừ tử. Đức Phật từ đó chế ra giới đi khất thực đâu thì phải biết đường biết hướng, không ... , voi đi lấy nước, khỉ lấy trái cây về cúng Phật. Cho nên trong tranh chuyện Phật giáo thường có hình ảnh voi và khỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
nghi, đánh cho vị Tỳ-kheo một trận nhừ tử. Đức Phật từ đó chế ra giới đi khất thực đâu thì phải biết đường biết hướng, không ... , voi đi lấy nước, khỉ lấy trái cây về cúng Phật. Cho nên trong tranh chuyện Phật giáo thường có hình ảnh voi và khỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo ở Myanmar - Hồn của nước
của dân chúng. Bài học mà đức Phật đã dạy: từ bi đi đôi với vô úy. Đừng sợ! Và bởi vì không sợ cho nên ... đã dạy: từ bi đi đôi với vô úy. Đừng sợ! Và bởi vì không sợ cho nên không giận. Đức Phật dạy bà đừng giận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AC643_phat_giao_o_myanmar__hon_cua_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ TUỆ, TÌNH YÊU THƯƠNG VÀ HÀNH ĐỘNG
luyện thân tâm, ngay cả đến những môn dành cho phái nam như võ thuật để có sự tự tin và nâng đỡ cần thiết trên con đường tu tập ... thực sự có sự kết nối và tình cảm chân thành hướng về người dân Việt Nam. Việt Nam là đất nước có bề dày lịch sử Phật giáo, nơi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/575402_tri_tue_tinh_yeu_thuong_va_hanh_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
cho mục tiêu ấy. Đây là căn bản của lý do tại sao chúng ta nên đi theo con đường bất bạo động căn cứ trên từ bi. Nói ... là lệ thuộc trên sự tồn tại, giúp đở và hổ trợ của những người khác. Điều này áp dụng không chỉ cho con người mà cũng cho môi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7FD008_song_va_chet_mot_cach_tot_dep_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư gửi người đang loạn động
đủ duyên để nghe, nghe cũng không hiểu, rồi sanh tâm phỉ báng và chắc chắn như thế sẽ tồi tệ hơn là bỏ ra ngoài. Lòng từ bi ... phù hợp với người học Phật, tu Phật? Và, cách thức nói có đúng chỗ, có cần thiết, có trên tinh thần hiểu-thương mà nói chứ không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777413_thu_gui_nguoi_dang_loan_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi Thức Hôn Lễ
đại chúng lắng lòng nghe. Đây là lúc các Phật tử ... và ... phát nguyện sống cuộc sống lứa đôi theo giáo pháp của Bụt. Người Phật ... hao tổn hòa khí và không giải quyết được gì. Chúng con biết chỉ có sự hiểu biết và lòng tin cậy mới bồi đắp được hạnh phúc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534600_nghi_thuc_hon_le.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
tâm). (Dẫn theo Việt Nam Phật giáo sử luận III, Sđd, trang 124). Và bây giờ là Lửa Từ Bi. Bài thơ được hoàn thành vào ... giáo Việt Nam, chúng ta đã có tác phẩm Lửa Từ Bi của thi sĩ Vũ Hoàng Chương, một khắc họa tuyệt vời về ngọn lửa Quảng Đức: Nếu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56F050_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ông chủ Facebook “hành bồ-tát hạnh”
nào hết. Tuy nhiên, con đường đạt đến đích bồ-đề theo Phật giáo Đại thừa là một hành trình dài và đòi hỏi một tâm vị tha ... bi, và là tấm gương đạo đức gần gũi với con người. Khái niệm “bồ-đề tâm” chưa xuất hiện trong thời kỳ văn học này. Trong Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5ED640_ong_chu_facebook_hanh_bo_tat_hanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không gian năm chiều của Từ bi
Không gian năm chiều của Từ bi Minh Đạt 13/09/2011 19:01 (GMT+7) Số lượt xem: 230211Kích cỡ chữ: Từ bi không có động cơ, đơn giản bởi vì khi con người có thì cho, không phải vì người khác cầu xin, không phải bất kỳ một lý do nào. Từ bi ... Từ bi với người có lòng tốt, với người đang yêu và với người tình cảm. 3 Lòng tốt là thái độ do bản ngã chèo kéo, nó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/575601_khong_gian_nam_chieu_cua_tu_bi.aspx