Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoàng đế A Dục,một mẫu người dung hòa giữa các tôn giáo trong thời cổ đại
, biểu trưng cho đức hạnh. Mặc dù đã trở thành một Phật tử, nhưng những thành tựu của vua A Dục trong cương vị một nhà lãnh đạo quốc ... , phát huy việc vận dụng những giá trị đạo đức của Phật giáo vào trong cuộc sống hàng ngày. Chương trình nghị sự rộng lớn của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/764009_hoang_de_a_duc_mot_mau_nguoi_dung_hoa_giua_cac_ton_giao_trong_thoi_co_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi Tôn giáo và Khoa học cùng tồn tại
tu sĩ hiện đại, Lama nói: một khả năng kiến thức, sự cởi mở và tranh luận kèm theo niềm tin tuyệt đối trong giáo pháp của Đức Phật ... tiến hành thí nghiệm trên một chục bộ não của các tu sĩ Phật giáo Tây Tạng.Thầy Matthieu Ricard - Người hạnh phúc nhất thế giới Phát
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53F45A_noi_ton_giao_va_khoa_hoc_cung_ton_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn Gốc và Đặc Điểm của Phật Giáo Mật Tông
thừa v.v.. Có người cho rằng, Ấn độ là một trong những cội nguồn triết học ra đời sớm nhất của thế giới. Đúng là như thế, đức ... cũng có thể nói là do bối cảnh lịch sử lâu dài của nó. Sự bất ngờ là bởi thời đức Thích Tôn còn tại thế, Phật giáo cực lực phản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/767612_nguon_goc_va_dac_diem_cua_phat_giao_mat_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về chữ Hiếu qua Kinh Vu Lan
Lan hiện nay vì vậy có lẽ nên được bàn lại thêm trong nền tảng chung của kinh điển Phật giáo. Thực ra, những cách hiểu về quan niệm hiếu ... Quốc vào đời Hậu Hán; Phật thuyết báo ân phụng bồn kinh, còn gọi là Báo tượng công đức kinh, khuyết dịch, Phụ Đông Tấn lục, Phật
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F4443_ban_ve_chu_hieu_qua_kinh_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đón xuân Di Lặc, Buông xả phiền não theo lời Phật dạy
học Buông xả phiền não theo lời Phật dạy dành cho Phật tử Hà Nội đã được diễn ra trang nghiêm dưới sự chủ giảng của Đại Đức ... vấn đề thực tế đang tồn tại trong xã hội và đời sống hàng ngày của các Phật tử. Với nội dung muốn truyền tải “Buông xả phiền não” ở
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F459_don_xuan_di_lac_buong_xa_phien_nao_theo_loi_phat_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Điểm Đặc Sắc Của Phật Giáo
đối không tìm đâu ra sự tức giận của Đức Phật cả, càng không thể có phương pháp xử phạt tàn khốc. Trong 49 năm giáo hóa của ... vật là một thể. Chẳng qua chỉ chưa thấu triệt bằng thuyết của Phật giáo mà thôi. 3/ Phật không phải là người sinh ra mà biết Đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FD009_nhung_diem_dac_sac_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÔNG TÀN HẠI CHÚNG SANH
thấy khó chịu, bất an. Chúng ta thông minh, tỉnh táo, thì chúng ta vẽ ra cho đời sống của chúng ta, cho môi trường chung quanh ... cứu giúp sự sống của người khác chính là cứu giúp sự sống của chính chúng ta. Chúng ta có thể tiếp xúc, cảm nhận được hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/735000_khong_tan_hai_chung_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân duyên với đạo của thầy Florian Jung
học chuyên sâu để hiểu hơn về giáo lý cho thông suốt thì sau này thầy sẽ đi hoằng pháp, giúp bà con Phật tử hiểu đạo, tu tập có hạnh phúc ... không nói lên thành lời vì niềm hạnh phúc sẽ được bước trên con đường tu tập của một Tăng sinh trong độ tuổi đôi mươi”, thầy chia sẻ. Với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72C249_nhan_duyen_voi_dao_cua_thay_florian_jung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói với cái tôi hờn giận
lý do để lý giải cho sự có mặt, cũng là để truyền đi thông điệp rằng bạn là người quan trọng đối với tôi đấy nhé; hoặc cũng có thể là thông điệp ngược lại: tôi là người dễ giận lắm, đừng có động chạm tới tôi, đừng có cãi lại ý kiến của tôi. Rồi, giận một cách khó hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5ED008_noi_voi_cai_toi_hon_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết - Thân Trung Ấm - Tái Sinh
đạo đức quá khứ, khi gặp những điều kiện thuận lợi, sẽ cung cấp sự thúc đẩy cho những đời sống hạnh phúc như loài người ... như một nguyên nhân thiết lập thân thể của sự tồn tại trung gian. Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 1- CHẾT Qua những khổ đau của khát
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5E520A_chet__than_trung_am__tai_sinh.aspx