|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báo hiếu và bồ đề tâm
, nhất tâm niệm Đức Phật Giác Hoa Định Tự
Tại, nhờ công đức đó mà cứu mẹ thoát khỏi cảnh địa ngục khổ đau. Thánh nữ đã
phát nguyện: "Tôi nguyện ... hồi hướng siêu độ cho cha mẹ được sanh về cảnh an lạc. Đó là
phương pháp báo hiếu rất thiết thực mà Đức Phật dạy cụ thể trong các kinh điển.
Như
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7E540B_bao_hieu_va_bo_de_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh nguyện của đức Dược Sư Như Lai
được ăn uống ngon lành và no đủ. Sau đó đức Phật ban
cho Pháp vị để dựng nên quả đức an vui.
Nguyện thứ mười hai: Nguyện hết ... đức Phật
Dược Sư đã chấn động tam thiên đại thiên thế giới. Bất luận là xuất gia
hay tại gia nếu chuyên tâm trì niệm, chiêm ngưỡng và lễ bái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73F411_hanh_nguyen_cua_duc_duoc_su_nhu_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới luật của đạo Phật và các tôn giáo khác có giống nhau hay không? -
. Đấy là điều
khác biệt căn bản giữa giới pháp của Phật giáo và các tín điều của các
tôn giác khác
Tại sao phải quy y mới trở thành người ... vị Thánh đệ tử của Đức Phật cũng vì nghe Pháp do Ngài giảng
thuyết mà đạt được giải thoát, chứng đắc A la hán. Các
bậc Duyên Giác do ngộ được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/77D242_gioi_luat_cua_dao_phat_va_cac_ton_giao_khac_co_giong_nhau_hay_khong_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nói về những cái thấy của thế gian
ly, tịch tịnh, thắng trí và Niết Bàn. Trở lại đoạn kinh đức
Phật giảng cho du sĩ ngoại đạo Potthapada (Bố Sá Bà Lâu), tính thực tế
của Phật Pháp ... thế này là pháp. Như thế này không phải
pháp. Như thế này không phải pháp".
Này các Tỷ-kheo, thưở xưa tại thành Sàvatthi này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/726453_duc_phat_noi_ve_nhung_cai_thay_cua_the_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để trở thành một Phật tử
sơ thù bạn. Vì bốn đức Thường, Lạc, Ngã, Tịnh và đại nguyện độ
sinh ấy nên gọi Phật, Pháp, Tăng là ba ngôi báu.
18) HỎI: Chánh tín ... là những vị thay Phật tiếp tục công việc giáo hóa giống
như Phật đã làm lúc còn tại thế. Đã thay Phật thì Tăng tức là Phật. Về
mặt gây phúc đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD043_de_tro_thanh_mot_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
Thiên Thai tông ở Nhật. Năm 822,
Sư viên tịch ngay tại núi Tỉ Duệ.14 Không Hải (774-835): còn
gọi là Hoằng Pháp Ðại sư (kōbō daishi ... thời Tần-Hán (khoảng năm 220 sau Công Nguyên) do nhiều nhà
y học ghi chép và về sau Đào Hoằng Cảnh (457 – 536) chỉnh lý lại và
người đời sau bổ sung
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thứ Phi Mộng Điệp người đứng ra chỉ đạo xây dựng Chùa Khải Đoan đã qua đời
Điệp đến sống với ông tại nhà số 51 Trần Hưng Đạo.Tháng 3-1946, cố vấn Vĩnh Thuỵ được Hồ Chủ tịch cử sang Trung Quốc trong một sứ mệnh ngoại giao. Thời ... vấn Vĩnh Thuỵ. Ngày trở về Hà Nội thì chiến tranh bùng nổ, bà bị Pháp bắt. Ở nước ngoài, cựu hoàng Bảo Đại gửi thư phản đối nên người Pháp trả tự
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/5EC253_thu_phi_mong_diep_nguoi_dung_ra_chi_dao_xay_dung_chua_khai_doan_da_qua_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về chiếc áo Cà Sa
A Nan đang trên đường du hành phương Nam để
thuyết pháp, nhìn những thửa ruộng ngăn nắp trên cánh đồng bên đường,
Đức Phật bảo ngài A Nan ...
kỳ kết tập lần đầu tiên để có sự nhứt quán về giáo pháp của đức Phật.
Chúng ta có thể nghĩ rằng, việc trao y bát này là một hình thức trao
thẩm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/766659_tim_hieu_ve_chiec_ao_ca_sa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Khương Tăng Hội
Nhiệm, từ Lê Ích Mộc cho đến Trần Cao Vân, từ Tuệ Tỉnh
cho đến Võ Trứ, chứ khoan nói chi tới Vạn Hạnh, Chân Lưu, Pháp Thuận,
Quảng Đức v.v. ... từ câu hỏi của Lý Miễu là
"Tại sao tu mà không thấy Phật?" Câu trả lời của cả Đạo Cao lẫn Pháp
Minh là vì ta chưa đủ chí thành, nên chưa cảm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C409_thien_su_khuong_tang_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tùy thuận vô thường
sự thường còn mãi mãi,
mà mọi thứ chỉ tồn tại trong một thời gian ngắn ngủi và rồi tiếp diễn thay hình
đổi dạng.
Do đó, Đức Thế ... tồn tại lâu dài. Chính vì lẽ đó cho
nên trong kinh Bát đại nhân giác, Đức Thế Tôn dạy rằng: Điều thứ nhất
là giác ngộ rằng cuộc đời là vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A404B_tuy_thuan_vo_thuong.aspx
|