|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tội ác lớn nhất của con người là ăn thịt, uống máu chúng sinh
, Vậy nên phóng sinh cũng còn mang ý nghĩa như cứu một
vị Phật tương lai vậy.
Trong đời mạt
pháp này, không ít những chướng ma ngăn cản, hủy ... Ác quả.
Kinh
Kim Quang Minh, Phẩm Lưu thủy trưởng giả tử có viết: Tiền kiếp Đức phật có lần
Ngài đã là Lưu Thủy trưởng giả. Vì không nỡ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/535408_toi_ac_lon_nhat_cua_con_nguoi_la_an_thit_uong_mau_chung_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi đâu là tịnh thổ
(Tịnh thổ còn gọi là Tịnh độ)
có một đoạn ghi lại như thế này, một hôm đệ tử Thích Ma Nam hỏi Đức Phật Thích Ca rằng: - Thưa đức Thế Tôn, lúc nào lòng con cũng một lòng hướng về vãng sinh3 tịnh thổ. Nhưng con e ngại rằng nếu như cái chết đến với con một cách đột ngột ngoài ý muốn, lúc đó con sẽ không có đủ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B425A_noi_dau_la_tinh_tho_tinh_tho_con_goi_la_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật của chúng ta
cái nhìn, những quan điểm lệch lạc
về đức Bổn Sư của chúng ta, không đúng với hình ảnh mà Đức Phật
muốn chúng ta ... lạc ở
đời, chính nhờ quán sát sáng suốt về thực trạng già, bệnh, chết của
cuộc đời chính mình và tất cả mọi người, nên đức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FC002_duc_phat_cua_chung_ta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đôi Mắt Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma
Đôi Mắt Tổ Sư Bồ Đề Đạt Ma
Hạnh Chiếu
02/11/2012 09:08 (GMT+7) Số lượt xem: 78902Kích cỡ chữ:
Thiền viện tôi có treo một bức
chân dung Tổ Bồ Đề Đạt Ma. Đó là một bức họa bằng nước lã và mực tàu với bút
khí thật hùng mạnh. Cặp lông mày, đôi mắt và chiếc cằm bạnh râu của Ngài biểu
lộ một phong cách ... hôm đức Phật ở trước chúng
hội Linh Sơn. Quý Thầy im lặng chờ đợi bài thuyết pháp thường nhật. Nhưng đức
Phật vẫn không nói năng gì. Lâu lắm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AC20A_doi_mat_to_su_bo_de_dat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao ngày Tết mọi người thích treo chữ “Phúc”
số mặt có thể định được nhờ sự cố gắng của bản thân ví dụ
như cầu phúc, tu đức, nhưng tuổi thọ dài ngắn của một đời người và cái
chết ... thư - Hồng Phạm” viết rằng:
“Nhất viết Thọ, nhị viết Phúc, tam viết Khang ninh, tứ viết Du hảo đức,
ngũ viết
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/52404A_vi_sao_ngay_tet_moi_nguoi_thich_treo_chu_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những lá thư bay và triết lý nuôi dạy một con người
bờ của người mẹ.
Với cái tên rất giản dị, Thư gửi con*, tập hợp một số những
lá thư gửi con được viết trên những chuyến bay - và một số tạp ... . Người
đọc sẽ không cần biết rằng, tác giả Thái kim Lan là một giáo sư triết
học giảng dạy về Triết học so sánh ở một trường đại học ở Đức, họ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/5ED60B_nhung_la_thu_bay_va_triet_ly_nuoi_day_mot_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
thời gian Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 5 sinh sống vào năm
1649. Sau đó ngày càng được mở rộng về quy mô cho đến đời Đạt Lai ... được Đức
Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 1 sinh sống cho đến khi Đạt Lai Lạt Ma thứ 14
chạy trốn sang Dharamsala, Ấn Độ trong cuộc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7BD249_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
quyền lực gắn liền với các
đời Tạng Vương và Đạt Lai Lạt Ma.
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 5 Lozang ... khu nhà ở, chủng viện và nhà in. Tòa điện trắng đầu tiên được xây dựng trong khoảng thời gian Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 5 sinh sống vào năm 1649
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5BD202_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời Sống Là Mong Manh, Chết Là Điều Chắc Chắn
tượng tự nhiên mà mọi người phải đương đầu, chúng ta không nên sợ cái chết.
Nhưng tất cả chúng ta đều sợ chết vì không nghĩ về điều ... đau đớn về cái chết thật khủng
khiếp, đó là một thái độ phát xuất bởi vô minh.
Sợ Chết
Con người bị lo âu không phải vì ngoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/774440_doi_song_la_mong_manh_chet_la_dieu_chac_chan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
, không uống rượu. Ngoài ra, trong kinh Thiện Sanh,[8] đức Phật đã dạy tỉ mỉ về bổn phận của cha mẹ đối với con cái, con cái đối với ... Thiền dật, để viết về Phật
giáo và Thiền tông Phật giáo Việt Nam, chủ yếu là những vị Tổ thuộc
Thiền phái Trúc lâm. Trong bài viết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
|