|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quang gánh đường đời
dụng nào. Có thể nói bộ quang
gánh là vật dụng không thể thiếu trong mọi gia đình người Việt thời
trước dù là ở chốn thôn dã hay nơi kẻ chợ ... và nói rằng khi hàng bị ế thì chính
mình ăn chứ ai ăn bay giờ? Qua câu chuyện chị cũng xác nhận những điều
con gái chị nói rằng thu nhập
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77D04A_quang_ganh_duong_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gặp "người tiền sử" trong hang đá
chết. Thằng bé mới 7 tuổi, bé như cái
kẹo, sao sớm khổ thế".
Ngôi nhà trị giá 20 nghìn đồng và cô vợ bị lừa bán vì một bát phở
Lại nói chuyện ... ông ở tít trong xã Đức Hạnh xa
xôi của huyện Bảo Lâm, cậu ấy từng đưa ông Páo vào Đức Hạnh sống một
thời gian. Sau vì nhiều mâu thuẫn với
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/mat-thuong-nhin-doi/52C40B_gap_nguoi_tien_su_trong_hang_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trung Quốc với di sản văn hóa: Buôn cả thánh, bán cả thần
không phải nằm trong tay mấy ông quản lý hay chính quyền địa phương" -
viên chức phụ trách tôn giáo Lưu Uy nói (China Daily 3-7-2012).
Đạo đức ... ), mỗi
năm Thiếu Lâm tự thu hút 1,5 triệu lượt khách.
Với mỗi vé là 100 nhân dân tệ, chỉ riêng tiền vé đã gom được 150
triệu nhân dân tệ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7FC64B_trung_quoc_voi_di_san_van_hoa_buon_ca_thanh_ban_ca_than.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không gian năm chiều của Từ bi
tên tuổi của người làm công
đức. Đó là kinh doanh, không Tôn giáo một chút nào. Đó là ích kỷ, nó
lấy ngã làm trung tâm, nó mang tính bản ngã. Người ... phẩm nổi tiếng.
Tác phẩm Thằng gù nhà thờ Đức bà của
Victor Hugo, một câu chuyện tình rất đặc sắc, về tình yêu bất diệt của
thằng gù dị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/575601_khong_gian_nam_chieu_cua_tu_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Phật sống" Gyalwa Dokhampa - uyên thâm mà gần gũi
quốc Bhutan. Ngài trứ danh với sở học cùng khả
năng thuyết pháp uyên thâm song cũng vô cùng gần gũi, nhân văn của mình.
Ngài đã được các Đức ... vị trí Chủ
tịch Hội đồng Drukpa Thường niên, nơi vân tập của chư Thượng sư và các
hành giả Truyền thừa Drukpa trên toàn thế giới. Ngài cũng được Đức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/777652_phat_song_gyalwa_dokhampa__uyen_tham_ma_gan_gui.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đem lại hạnh phúc cho chư thiên và loài người
hiện của đại quang, là sự xuất hiện của đại minh, là sự xuất hiện của sáu
vô thượng, là sự chứng ngộ bốn vô ngại giải, là sự chứng ngộ quả Dự lưu, Nhất
lai, Bất lai và A la hán.
(ĐTKVN,
Tăng Chi Bộ I, chương 1, phẩm Một người, phần Như Lai [lược], VNCPHVN ấn hành,
1996, tr 46)
LỜI
BÀN
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/77E412_dem_lai_hanh_phuc_cho_chu_thien_va_loai_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật A Di Đà hay Phật A Mi Đà Đúng Hơn?
giáo đồ nói chung xưa nay đã quen xưng trì danh hiệu của Đức Phật A Di Đà là "Nam Mô A Di Đà Phật", và các Kinh điển nếu có danh hiệu Phật A Di ... nào cũng đều được Đức Phật A Di Đà tiếp dẫn. Nhìn vào thì trong rất đơn giản, đúng vậy nếu nói theo Duy Thức " Nhất thiết do tâm tạo" thì tất cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/57C401_niem_phat_a_di_da_hay_phat_a_mi_da_dung_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải "lời nguyền" về một ngôi chùa...
là nếu trai gái
yêu nhau mà lên chùa này sẽ bị chìa lìa, không đến được với nhau. Để
tìm hiểu thực hư câu chuyện huyền bí này, chúng tôi đến ... gọi là Thiên Mụ Sơn.
Dòng sông Hương nơi gắn với câu chuyện huyền thoại về mối tình bi thương
Chùa Thiên Mụ còn gắn với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/72444B_giai_loi_nguyen_ve_mot_ngoi_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁP TU NHẪN TRÊN TAM NGHIỆP
xưa, khi hoá độ ở
một xứ nọ, hàng ngoại đạo đã mắng chửi đức Phật suốt 7 ngày 7 đêm mà
Ngài không chút dao động nào. Một câu chuyện khác nói ... lễ độ với mình.
Khi đức Phật nghe nói đến sự nhẫn nhục,
hiền hòa của trưởng lão Phát Di Gia, Ngài bảo các chư Tăng rằng: “Đối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727652_phap_tu_nhan_tren_tam_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật bình đẳng tự do tuyệt đối
đạo Phật có hai mặt: Bình đẳng về
Phật tánh, bình đẳng về đức hạnh. Với người tu lâu, những vị mới tu
phải kính lễ. Kính lễ không phải vì sai biệt, mà để nói lên chúng
ta trọng người tu lâu vì đức hạnh của các ngài, chớ không phải vì
chức tước, năm tháng. Người mới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C44B_ao_phat_binh_dang_tu_do_tuyet_doi.aspx
|