Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà vật lý danh tiếng người Việt tại Pháp: "Cái ác là gió thoảng qua. Cái thiện là vĩnh cửu"
đời, đọng lại trong ông điều gì quý nhất? Có bao giờ ông cảm thấy quá cô đơn? Cái quý nhất còn đọng lại là những đóng góp cá nhân trong khoa ... phải có đam mê, tận tuỵ. Nhưng trước hết nhà khoa học cần phải đủ sống, và có quỹ để phát triển ngành mình, kết nối thế giới. Không có những điều
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C602_nha_vat_ly_danh_tieng_nguoi_viet_tai_phap_cai_ac_la_gio_thoang_qua_cai_thien_la_vinh_cuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho ngày hôm nay & sống trọn vẹn từng ngày
. Bạn chớ nên thờ ơ với những gì gần gũi với trái tim của bạn. Bạn hãy nắm chắc lấy như thể chúng là những phần trong cuộc sống của ... thời giờ hoặc lời nói một cách vô trách nhiệm. Cả hai điều đó một khi mất đi sẽ không khi nào bắt lại được. Cuộc đời không phải là một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/72D203_cho_ngay_hom_nay__song_tron_ven_tung_ngay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
sinh lão bệnh tử, thì nay được nhận ra không còn là khổ nữa. "Nếu cần sinh ra thì sinh, đến lúc già thì già, nếu phải bệnh thì bệnh, rồi khi chết thì chết". Khổ đã không thấy thì niết bàn cũng không thấy, vì ta đã sống trong đó rồi. An vui, thanh thản, vững chắc trong cái mà
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/767011_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUI SƠN CẢNH SÁCH
ta đang sống đây nhưng có duyên nào đó đưa đến liền ngã ra chết. Thế là đã qua đời khác rồi. Nên nếu: Chánh Văn: “Kim sanh ... . Voi rượt kẻ tử tội, dụ cho hành khổ và hoại khổ, tức là vô thường đang bức bách con người đi đến cái chết. Sợi dây bên giếng, dụ cho mạng sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/5ED04B_qui_son_canh_sach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA MỘT PHẬT TỬ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ
đó không có nghĩa là chúng ta phải chối bỏ những lạc thú vô hại của cuộc đời, để có một đời sống khổ hạnh, Điều đó ... sách trên thế giới. Khái niệm này ảnh hưởng rất sâu đậm vào đời sống mọi tầng lớp quần chúng, cũng như là vào chính sách được áp dụng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7BC24B_quan_diem_cua_mot_phat_tuve_su_phat_trien_kinh_te.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
tử, thì nay được nhận ra không còn là khổ nữa. "Nếu cần sinh ra thì sinh, đến lúc già thì già, nếu phải bệnh thì bệnh, rồi khi chết thì chết". Khổ đã không thấy thì niết bàn cũng không thấy, vì ta đã sống trong đó rồi. An vui, thanh thản, vững chắc trong cái mà trước đây ta gọi là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727219_phat_giao_muon_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghèo và Hiểm Họa Của Nghèo
200%. Còn một ổ bánh mì thịt tại các tiệm Việt Nam từ 1 đô-la, nay là 2.75 đô-la tức tăng 250%. Điều này cho thấy đời sống khó khăn ... Đế an bài. Nếu đã do Thần Linh Tối Thượng an bài rồi thì không thể cải sửa được. Điều đó có nghĩa là hễ nghèo thì nghèo suốt đời, đời
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/574209_ngheo_va_hiem_hoa_cua_ngheo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
. Chết là mức cuối cùng của đời sống. Tôn giáo là một thác loạn điên cuồng, một chứng bệnh thần kinh. Có sự ngờ vực tất ... thượng, là hạnh phúc duy nhất. Trong sự thỏa mãn nhục dục, chắc chắn có hạnh phúc nhất thời khi mong chờ, khi thọ hưởng, và khi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
bác bỏ quan điểm của Ba La Môn cho rằng, tế thần là thiện nghiệp đưa đến đời sống hạnh phúc trong tương lai. Phật nói ngược lại điều ... hủy là phả hệ nghiệp; loại này định đoạt môi trường tái sanh đưa đến đời sống tâm linh. Dựa theo loại nghiệp này, các trường phái khổ hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh tế từ cái nhìn Phật giáo
,[1] cho nên nói rằng đời sống tiện nghi hay của cải vật chất tự thân nó là một điều xấu ác là sai lầm ... , đạo Phật không phải là một tôn giáo khuyến khích đời sống phóng dật trong lạc thú vì điều này sẽ đưa đến
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/76C402_kinh_te_tu_cai_nhin_phat_giao.aspx