Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vầng trăng chân thường trong thơ ca
lập phân ly. Trong đó: sinh tử hòa nhập với Niết-bàn,... Trương Trào - thi nhân người đời Đường, đã nói: “Vật cảm lòng ... ly. Trong đó: sinh tử hòa nhập với Niết-bàn, giác ngộ ẩn tàng trong vô minh, bóng tối chan hòa cùng ánh sáng. Là khi ta đạt được cảm hứng để
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57520A_vang_trang_chan_thuong_trong_tho_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG TÂM LINH CON ĐƯỜNG HOẰNG PHÁP
Đại Bát Niết Bàn, “Này Ananda, vì lý do gì, Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri xứng đáng xây tháp? Này Ananda, tâm của dân chúng sẽ ... Đại Niết Bàn, ghi lại những lời giáo huấn sau cùng của Đức Phật, “Này Ananda, đó là bốn Thánh tích, người thiện tín cư sĩ cần chiêm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53C401_hanh_huong_tam_linh_con_duong_hoang_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu ba-la-mật
Không làm cho năm hạnh trước thành rốt ráo, giải thoát, hoàn toàn, nghĩa là thành năm ba-la-mật. Thế nên hệ thống kinh Bát-nhã, tuy luôn luôn nói đầy đủ cả sáu ba-la-mật, nhưng vẫn nhấn mạnh và nói nhiều nhất đến Trí huệ ba-la-mật. Vì thế, những bộ kinh đó có tên chung là Bát-nhã ba-la
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD002_sau_ba_la_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BA MƯƠI HAI TƯỚNG TỐT VÀ TÁM MƯƠI VẺ ÐẸP CỦA PHẬT
- Niết Bàn Kinh /28 (y cứ). H - Trung A Hàm Tam Thập Nhị Tướng kinh PHÐTÐ (Ðinh) 1/276 ... . Và đó là y cứ cho bài khảo dịch nầy : A - Kinh Ðại Bát Nhã S9/165/LT (y cứ). B
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5F4053_ba_muoi_hai_tuong_totva_tam_muoi_ve_ep_cua_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
gọi là Mã Đầu Minh Vương. Tôn này do nhân Đại Bi nên không trú ở Niết Bàn mà trụ trong cảnh giới Vô minh để đoạn tận các nẻo ác. Nói cách ... phụ giúp Đức Phật giáo hóa chúng sinh trong cõi Tịnh độ ấy . Theo sự ghi nhận của Kinh Quán Âm Tam Muội và Kinh Thiên Thủ Thiên Nhãn Đại
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đa dạng hóa hình thức in kinh Phật
kinh điển trên thế giới có thể in dưới hình thức từ cỡ vừa đặt trong lòng bàn tay (dùng để đọc mọi lúc, mọi nơi) đến cỡ giấy A4, hay thậm ... cứng, dày, cỡ chữ lớn, nét đậm, để dễ đọc từ khoảng nhìn ngồi xếp bằng tụng kinh. Ngoài 2 hình thức chính như trên, còn có hình thức bản “Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4402_da_dang_hoa_hinh_thuc_in_kinh_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về Phật đản - Wesak 2557
Phật," "Vesak"...Trên thực tế bao gồm Đản sinh, Thành đạo Niết bàn của Đức Phật. Đại ... quy tụ lại tại các đền chùa Phật giáo khác nhau xung quanh thành phố để hành lễ. Bên trong đền thờ Đức Phật, Sư tăng đọc kinh thiêng liêng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/53E413_huong_ve_phat_dan__wesak_2557.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
gian, Niết Bàn là siêu thế. Ngài đã kinh nghiệm và thông suốt thấu đáo thế gian dưới tất cả mọi khía cạnh như về bản chất cá nhân ... Ngài đã nhập diệt. Trước giờ Đại Niết Bàn, Đức Ananda (A Nan) bạch hỏi Ngài rằng sau khi Ngài nhập diệt rồi thì vị nào sẽ thay thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76420B_tam_quy_ngu_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp trong kinh điển Phật giáo
(Udana), chương 6, phẩm Sanh ra đã mù, Ud. 64. (2) Kinh Trường bộ, kinh Đại bát Niết bàn. (3) Kinh Trung bộ ... Thanh tịnh. (14) Kinh Trường bộ, tập 1, kinh Đại bát Niết bàn. (15) Kinh Trường bộ, tập 2, kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa
trong Duy Thức Học, hiểu được nó không hề đơn giản. Theo tinh thần kinh Hoa Nghiêm, thì Niết Bàn không xảy ra trong thế giới cửa nhận ... mất mẹ: Bần thần hương huệ thơm đêm Khói nhang vẽ nẻo đường lên Niết Bàn Chân nhang lấm láp tro tàn Xăm xăm bóng mẹ trần gian thưở nào. Tại
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5ED208_ngoi_buon_nho_me_ta_xua.aspx